#自明诚熊独经典[超话]##一页浅读# 庄子《齐物论》之三
大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开。与接为搆(goù),日以心斗。缦者,窖者,密者。小恐惴惴,大恐缦(màn)缦。其发若机栝其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。
注释 ①大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹:知识多的,侃侃而谈,知识少的,吞吞吐吐;讲大话,理直气壮,说悄悄话,涓涓细流。②其寐也魂交,其觉也形开:睡着的时候,魂魄还在戒备,醒着的时候,感官是高度警惕。③与接为搆,日以心斗:天天你来我往,勾心斗角。④缦者,窖者,密者:有不掩饰的,有深沉的、有严密谨慎的。小恐惴惴,大恐缦缦:小恐是惴惴不安,大恐是明显的慌乱。⑤其发若机栝其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也:出动攻击的时候,就像机关启动,不可停止,事物是非不能含糊;留守的时候,就好像立下诅咒盟誓而不妥协,这就是说他严守求胜;消杀的时候就好比秋冬,这就是说他一天天消沉;他沉溺于自己的欲望,不可使之解脱;他厌倦的时候还像封住了嘴巴,这就是说他老态暮气;没有生气的心灵,不可使其恢复朝气。
体会:这里描述了世俗人们处心积虑,放不下这些是是非非的情形,以及不能自拔、徒丧生机的后果。
小诗《堪忧》日形开矣夜魂交,利害是非不动摇;大恐惶惶小惴惴,其心近死必阳消。
大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开。与接为搆(goù),日以心斗。缦者,窖者,密者。小恐惴惴,大恐缦(màn)缦。其发若机栝其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。
注释 ①大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹:知识多的,侃侃而谈,知识少的,吞吞吐吐;讲大话,理直气壮,说悄悄话,涓涓细流。②其寐也魂交,其觉也形开:睡着的时候,魂魄还在戒备,醒着的时候,感官是高度警惕。③与接为搆,日以心斗:天天你来我往,勾心斗角。④缦者,窖者,密者:有不掩饰的,有深沉的、有严密谨慎的。小恐惴惴,大恐缦缦:小恐是惴惴不安,大恐是明显的慌乱。⑤其发若机栝其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也:出动攻击的时候,就像机关启动,不可停止,事物是非不能含糊;留守的时候,就好像立下诅咒盟誓而不妥协,这就是说他严守求胜;消杀的时候就好比秋冬,这就是说他一天天消沉;他沉溺于自己的欲望,不可使之解脱;他厌倦的时候还像封住了嘴巴,这就是说他老态暮气;没有生气的心灵,不可使其恢复朝气。
体会:这里描述了世俗人们处心积虑,放不下这些是是非非的情形,以及不能自拔、徒丧生机的后果。
小诗《堪忧》日形开矣夜魂交,利害是非不动摇;大恐惶惶小惴惴,其心近死必阳消。
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大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开。与接为搆(goù),日以心斗。缦者,窖者,密者。小恐惴惴,大恐缦(màn)缦。其发若机栝其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。
注释 ①大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹:知识多的,侃侃而谈,知识少的,吞吞吐吐;讲大话,理直气壮,说悄悄话,涓涓细流。②其寐也魂交,其觉也形开:睡着的时候,魂魄还在戒备,醒着的时候,感官是高度警惕。③与接为搆,日以心斗:天天你来我往,勾心斗角。④缦者,窖者,密者:有不掩饰的,有深沉的、有严密谨慎的。小恐惴惴,大恐缦缦:小恐是惴惴不安,大恐是明显的慌乱。⑤其发若机栝其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也:出动攻击的时候,就像机关启动,不可停止,事物是非不能含糊;留守的时候,就好像立下诅咒盟誓而不妥协,这就是说他严守求胜;消杀的时候就好比秋冬,这就是说他一天天消沉;他沉溺于自己的欲望,不可使之解脱;他厌倦的时候还像封住了嘴巴,这就是说他老态暮气;没有生气的心灵,不可使其恢复朝气。
体会:这里描述了世俗人们处心积虑,放不下这些是是非非的情形,以及不能自拔、徒丧生机的后果。
小诗《堪忧》日形开矣夜魂交,利害是非不动摇;大恐惶惶小惴惴,其心近死必阳消。
大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开。与接为搆(goù),日以心斗。缦者,窖者,密者。小恐惴惴,大恐缦(màn)缦。其发若机栝其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。
注释 ①大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹:知识多的,侃侃而谈,知识少的,吞吞吐吐;讲大话,理直气壮,说悄悄话,涓涓细流。②其寐也魂交,其觉也形开:睡着的时候,魂魄还在戒备,醒着的时候,感官是高度警惕。③与接为搆,日以心斗:天天你来我往,勾心斗角。④缦者,窖者,密者:有不掩饰的,有深沉的、有严密谨慎的。小恐惴惴,大恐缦缦:小恐是惴惴不安,大恐是明显的慌乱。⑤其发若机栝其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也:出动攻击的时候,就像机关启动,不可停止,事物是非不能含糊;留守的时候,就好像立下诅咒盟誓而不妥协,这就是说他严守求胜;消杀的时候就好比秋冬,这就是说他一天天消沉;他沉溺于自己的欲望,不可使之解脱;他厌倦的时候还像封住了嘴巴,这就是说他老态暮气;没有生气的心灵,不可使其恢复朝气。
体会:这里描述了世俗人们处心积虑,放不下这些是是非非的情形,以及不能自拔、徒丧生机的后果。
小诗《堪忧》日形开矣夜魂交,利害是非不动摇;大恐惶惶小惴惴,其心近死必阳消。
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庄子《齐物论》之三
大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开。与接为搆(goù),日以心斗。缦者,窖者,密者。小恐惴惴,大恐缦(màn)缦。其发若机栝其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。
注释 ①大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹:知识多的,侃侃而谈,知识少的,吞吞吐吐;讲大话,理直气壮,说悄悄话,涓涓细流。②其寐也魂交,其觉也形开:睡着的时候,魂魄还在戒备,醒着的时候,感官是高度警惕。③与接为搆,日以心斗:天天你来我往,勾心斗角。④缦者,窖者,密者:有不掩饰的,有深沉的、有严密谨慎的。小恐惴惴,大恐缦缦:小恐是惴惴不安,大恐是明显的慌乱。⑤其发若机栝其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也:出动攻击的时候,就像机关启动,不可停止,事物是非不能含糊;留守的时候,就好像立下诅咒盟誓而不妥协,这就是说他严守求胜;消杀的时候就好比秋冬,这就是说他一天天消沉;他沉溺于自己的欲望,不可使之解脱;他厌倦的时候还像封住了嘴巴,这就是说他老态暮气;没有生气的心灵,不可使其恢复朝气。
体会:这里描述了世俗人们处心积虑,放不下这些是是非非的情形,以及不能自拔、徒丧生机的后果。
小诗《堪忧》日形开矣夜魂交,利害是非不动摇;大恐惶惶小惴惴,其心近死必阳消。
庄子《齐物论》之三
大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。其寐也魂交,其觉也形开。与接为搆(goù),日以心斗。缦者,窖者,密者。小恐惴惴,大恐缦(màn)缦。其发若机栝其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。
注释 ①大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹:知识多的,侃侃而谈,知识少的,吞吞吐吐;讲大话,理直气壮,说悄悄话,涓涓细流。②其寐也魂交,其觉也形开:睡着的时候,魂魄还在戒备,醒着的时候,感官是高度警惕。③与接为搆,日以心斗:天天你来我往,勾心斗角。④缦者,窖者,密者:有不掩饰的,有深沉的、有严密谨慎的。小恐惴惴,大恐缦缦:小恐是惴惴不安,大恐是明显的慌乱。⑤其发若机栝其司是非之谓也;其留如诅盟,其守胜之谓也;其杀若秋冬,以言其日消也;其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也:出动攻击的时候,就像机关启动,不可停止,事物是非不能含糊;留守的时候,就好像立下诅咒盟誓而不妥协,这就是说他严守求胜;消杀的时候就好比秋冬,这就是说他一天天消沉;他沉溺于自己的欲望,不可使之解脱;他厌倦的时候还像封住了嘴巴,这就是说他老态暮气;没有生气的心灵,不可使其恢复朝气。
体会:这里描述了世俗人们处心积虑,放不下这些是是非非的情形,以及不能自拔、徒丧生机的后果。
小诗《堪忧》日形开矣夜魂交,利害是非不动摇;大恐惶惶小惴惴,其心近死必阳消。
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