真正的自性是不生不滅的，這個自性是空性，空性必須要無我才能達到。當你修證到一個無我的境界，就得到一個智慧，就是唯識中所講的平等性智。無我就無人，無人就無他，無眾生相，無煩惱，無一切等等。一切皆空，即無眾生之相。這個唯識是表詮，金剛般若法門是遮詮，說明這個道理。——南懷瑾老師《金剛經說什麽》#金刚经#

这个根本问题解决了，你就没有脾气烦恼（宣化上人）

脾气和烦恼

的根源

宣化上人慈悲开示：

我们为什么会有烦恼？因为自私的缘故。为什么会有自私？因为有欲故，想尽办法来保护它，深恐它跑了。若是对它不利，则发脾气。为什么会发脾气？主要的原因，是无明和情爱在作怪。假设没有无明，没有情爱，脾气就跑到十万八千里之外，离你远远的，想找也找不到。

如有情爱，则生自私。有了自私，便不顾一切，为目的不择手段地追求，甚至牺牲性命，也在所不惜。归根究底，就是为了欲念。如果没有欲，则无自私；没有自私，则无烦恼。

如有烦恼，则有生死；如无烦恼，则无生死。这个道理人人懂，可是不去行。要知道，没有欲，便无无明；破了无明，便显法性。我们学佛，首先除无明，去烦恼；若能圆满，则证解脱。

我们为什么没有智慧？

就因为有无明。无明而生欲，欲而生自私，自私而生烦恼。贪求不得而有烦恼，人对我不好而有烦恼。

为什么有烦恼？

因为有个我的存在。如果无我，则无烦恼。若能无无明，无自私，烦恼就不知跑到什么地方去了。你们信不信，就是这个。千经万典，说来说去，就是说这个。把我没有了，把无明破了，把欲消灭了，没有自私，也没有烦恼。想找烦恼，也找不到烦恼。为什么？因为根本的问题解决了。

各位要注意！

财色名食睡这五欲，都是从无明和情爱那里来的。如果没有情欲的话，觉得什么也不重要。就因为有情欲，才觉得这个也不好，那个也不好，什么都不对，这是情欲鬼在作怪。若能将情欲鬼降伏了，那就很快入如来室，升如来座，披如来衣，说如来法。

恭录自《 宣化上人开示录（二）》

“所见有相，皆为虚妄，若见诸相非相，即见如来”——世间所有事物都是一种规律（释迦牟尼之道）作用下的呈现，故皆为虚妄，如能透过事物之表相看到了规律，那就见到了事物之本来。
释迦牟尼之道：世间所有生命体皆凭其自身前面的积善积恶无休止地于六道（天、地、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱）中轮回，为了不入恶道以至于永驻天上、永无烦恼、不生不灭，就要无我地一味善于他人，从而除尽自己以前所有的恶债而积累善缘。