天尊言：吾是九天贞明大圣，每月初六及旬中辛日，监观万天，浮游三界。若或有人欲学道，欲希仙，欲逭九玄，欲释三灾，当命正一道士，或自同亲友于楼观、于家庭、于里社，釂水馈花，课诵此经，或一过，三五过，乃至数十百过，卽得神清气爽，心广体胖，凡所希求，悉应其感。
什么意思呢，我简单的，妄自菲薄的说一下，
天尊他老人家是九天贞明大圣，每个月的初六，和旬中属辛的日子，他老人家就会巡视监察三界万天，如果说，有人想求仙学道，超度九玄七祖，解释个三灾八难的等等。可以请正一的道士，或者善信自己和亲朋好友，在楼观，庙里，家里，在里社街巷之间，铺陈香花灯水，清净供养，课诵此经，读一遍，三遍，五遍，十遍，甚至一百遍，都可以，根据自己的条件和能力，诚心所致，随力建功，就可以神清气爽，心广体胖[笑而不语]，求福福至，攘祸祸消。大概就是这么个意思，诵个经而已，只要做到一切恭敬，不错字，不漏字，就已经很好很好，求神嘛，不要带着欲望，正所谓“一诚所致，百邪皆灭”

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道教法坛怎样称呼?#道教##国学##修行##传统文化#

道教法坛:即道教举行宗教活动的宗坛。基本上可以分为醮坛、箓坛和戒坛三类。
(1)醮坛:即道教举行斋醮科仪的法坛。醮坛之上参加科仪的道士，称为“醮坛执事”， 主要有:
高功:又称“法师”。是斋醮科仪中为主的执事。根据斋醮规模的不同，有时一位，有 时三位。
经师:是斋醮科仪中唱念经韵、击打法器的执事。全真派醮坛一般要用八位，称为“八 大经师”。
提科:负责提音接韵。
表白:负责奏陈表文。
其它还有侍经、侍香、侍灯等。

(2)箓坛:是正一派道士授受经箓的法坛。称为“万法宗坛”。箓坛设有三师: 传度师:举行授箓科仪的主持者。
监度师:一般由正一派世袭的张天师担任。
保举师:负责保送正一道士参加受箓。

(3)戒坛:是全真派道士授受戒律的法坛。称为“玄都律坛”。授戒由传戒律师和八位大师共同完成。 传戒律师:又称“传戒本师”、“律师”。由传戒丛林的方丈担任，负责为戒子讲说戒律、

传授戒法。律师的选拔非常严格，必须受满三坛大戒，接过“方丈法”，戒行精严、德高望 重的方丈始可荣膺此职。

传戒八大师为:
1、证盟大师:负责为戒子(即受戒道士)解说教义经典、经忏威仪等。
2、监戒大师:负责监察戒子言行，不许违规犯戒，对不法者有权责罚。 (以上传戒律师、证盟大师和监戒大师，又称戒坛“三师”，是戒坛最主要的三位。)
3、保举大师:一般由传戒丛林的监院担任，负责保举戒子参加受戒。
4、演礼大师:负责传授戒子登规演礼及戒坛威仪等。
5、纠仪大师:负责为戒子纠正礼仪规范。
6、提科大师:负责戒坛诵经拜忏诸事。
7、登箓大师:负责为戒子取道号，填写“登真箓”(即戒坛考偈之后按名次排列所编的名册)。
8、引请大师:又称“迎请大师”。
负责主持戒坛斋醮科仪，担任高功。

很多朋友都对道士身份有疑惑，这个可以讲复杂点 也可以简单点，简单点来说，如果自称正一道士，至少要有度牒和传度证，自称是全真道，要有冠巾证明，正一道可以在家，也可以住庙，全真道必须出家住庙，所以如果自称是个全真道士，还在谈恋爱，不住庙，几乎相当于在额头上贴了“我是骗子”几个字。也就是说，拜了师也不算道士。当然，证书和能力本身没有直接关系，但是总好过没证的吧。