光阴荏苒，而流年从来也不曾缺少错乱和犹疑。是否在这样一个万物复苏的季节里，一切的纷扰是非，终究会给出一个水落石出的答案。

　　轻倚初春的门楣，且把盏清风，问心明月，让来者可来，去者可去，宿命里的拥有，一一欣喜悦纳。而我也只需以花香绕肩的美，步履从容的，走过生命里的山山水水。

　　若说，那一程走旧的时光，已然温暖了我的眉眼。那么，在明日那个花满枝桠的清晨，我依旧愿意轻踮了脚尖，重行在与你初见的陌上，只待，与你折柳重逢。

　　然后，在你温热的耳边，把一些前生来世的故事，反复的吟唱。只盼，你在莞尔低眉时，与我轻轻的相和。

　　所谓素年锦时，或许就是这样的一程光阴吧。私心里常想，最好的感觉，莫过于煨一味小众烟火，暖一世红尘时日，对坐心爱之人，行做欢喜之事。即使偶尔有湿润盈满了眸底，也请相信，我的泪里，没有忧伤。

　　懂我的你，是否也如我一样，遗忘了所有的言语。只是在掌心，一遍遍描摹一个人的名，那是切入骨髓的念，合着心脉的韵律，默默诉说一句话，让我们在这无边的春色里，相爱一场！ https://t.cn/EiAd5Rl https://t.cn/z8ASrrp

宗教给人以信心。佛里佛气多年，才初悟一二。
佛教以悲观看人世，人生来是苦的，承受各种苦痛。降低了幸福的期望后，反而知足。何谓幸福？即知足。
佛教以慈观看世界。万物齐生，人只索取最小值。想到此处突然破了一个厌人的念头，今年三月在衡山祝融峰顶，看到一拔拔专门去南岳进香的队伍，他们带着特别扎眼的红色或黄色的大围兜，其实扎眼的不是颜色，不是大围兜，而是欲望。与其说他们求福寿之心太重，还不如说以我一己之心度人长短。我嫌他们欲望昭彰，都在往外求，是求得到，还是求付出？我自己何尝求得少呢？一人得圆满，万人万事来周全。哪有那么简单？只不过托时代之福、沐千重恩惠，才得平安吉祥。
佛教以静观看世界。安祥方能静观。静观远观才有美感。
这么多的善男信女，佛教能包容，我为什么不能包容？佛因平等心平常心而生信心，非出类拔萃而生信心。因为这一厌念，登临衡山，毫无诗意。看来与我缘不深，无诗就无诗吧！应是我灵山未修好，若是修好，不见得他日无缘呢！

非是他人碍障诗，
灵山反问几修资？
修它三万八千度，
好念无一不是诗。
五月九日

佛教要人对众恒顺，而我看不惯的人事仍然太多，那么就一点点顺下来，是成熟还是老了，已经不追究，至少，自己气顺、祥和。相信自己越成熟会越看顺想顺写顺的。
《恒顺》
众缘要在众中修，
萍聚萍散任意流。
不染一尘恒顺众，
对人爽利且无求。

虽然我不是物质上的大富大贵者，但我愿意多做好事，常吃小亏。可能的话要对自己的热情爽朗收放有度。热心的前提要问心：是我愿意吗？是爽乐的吗？因为这个社会让我们都太爱钱了，金主钱奴完全臣服，都想日子过舒服。如果离开一个人一群人一件事一类事后，却才爽了，说明处得让我负担了沉重了承受了，那就凉了淡了薄了，就这样吧！我给不起，于是我就转身向山海走去。经济社会太复杂，行文走章总难简洁流畅。还是回到精神世界中吧。

我愿意是一个精神上的大富大贵者，富婆——精神富有且婆娑多姿。归根结底，幸福幸运的人是在世间给得起，我愿给得起我的才华，永远给得起！

姜金花完稿于农历四月初四。 https://t.cn/RP0FBZI

我是阜新铁路工务段，工亡家属，我丈夫都走了一年零八个多月了，阜新铁路工务段欠我丈夫生前两年，年休假没给合理解决！去段里找，不让见大领导，不走，找警察，强制拽上警车……在我丈夫走后的一年零八个多月里，发生了不少事，警告，拘留，身体留下的伤痕(在阜新铁路派出所拍照的)还有心里精神都留下了深深的阴影……这件事情没人管，找信访，信访科不接电话！
找道口车间主任，不接电话！
去阜新铁路工务段，它们找警察！我该怎么办？真的就没人管了吗？我该找谁呢？谁能为我这个小老百姓做主，主持公道！
欠生前职工年休假，就不给解决了吗？
做领导的这样对侍在铁路上干了34年的老员工，为工作送了命，定为工亡，人走后，年休假都不能给合理解决！还给了我这个家属特殊的待遇，下面请大家看图片
领导们，你们心安吗？问心自问，你们家遇上此事怎办？真的就没有正义的领导站出来，为老百姓主持公道吗？我的事就真的无人过问了吗？没有讲理的地方了吗？我一定要坚持下去[加油][加油][加油][加油]
电话13130616955