【能否打通快递最后100米?青海快递公司这样做...】
近期,丰巢快递柜宣布向用户收取超时费,引发不少争议和讨论。为方便居民随时取件而安放的快递柜,有偿使用到底是解决快递服务的痛点,还是加剧了痛点?各快递公司间多样的投递方式,能否妥善解决“最后100米”难题呢?带着这个问题,5月19日,《西海都市报》记者走访西宁各个社区寻找答案。

超市快递服务站,平均每天入库400件至600件包裹

“【妈妈驿站】取货码20—7665。您的快递已存放在海湖星城南门对面——西城名邸北门口华翔超市,联系电话18997××××××。” 5月19日,家住西宁市海湖新区海湖星城的蔡女士收到一条短信。

11时,在华翔超市门口,放着几个硕大的纸盒。超市里屋的货架上,密密麻麻地摆放着大小不一的快递包裹。

一名工作人员正在货架上翻找包裹,蔡女士只需报出短信上收到的4位取货码,工作人员核对后,就可以取走包裹。

超市经营者韦先生说,快递服务站与三家快递公司合作,无论是有取货码的包裹,还是派送时顾客不方便签收的包裹,都会存放在快递服务站,平均每天能入库400件至600件包裹。快递公司每月支付给快递服务站一定费用,用于发放工作人员的工资,对于收货人并不收费。

“小区里的顾客来我店里拿包裹很方便,还会顺便买点日用品回去。出库机会扫描快递单号和人脸,快递不会丢失,也不会被冒领。”韦先生介绍,快递公司会把包裹拉到店里,工作人员专职整理后,发送短信通知业主来取件。

快递货柜,可以24小时随时取件

安泰华庭小区南门,一个快递货柜立在小区出入口,货柜有100多个快递存放空间,像超市的寄存柜一样。电子显示屏上提示着收货人如何操作。

12时,业主张先生在快递柜前点击屏幕上的“我要取件”,输入取货码后,只听“嗒”的一声,货柜弹开,张先生取走了前一天的包裹,并扫码支付了0.5元钱,整个过程不到1分钟。

张先生说,快递送货时间点几乎都是工作时间,上班家里没人,放在家门口的商店怕被拿走,即便存放了,晚上回家时间比较晚,附近商铺也关门了,而快递柜可以24小时随时取件,收取包裹方便安全。

“您有个快件,给您放在快递柜了,取货码一会儿给您发过去。”快递小哥王师傅边打电话边整理着手上的快递单。王师傅说,他一天要在快递柜存放60多个包裹,一些顾客上班,白天不在家,周围没有可以代收的小店,快递柜是他们的首选。

“以前,有业主没有办法收货,只能改时间再送。对于我们来说,一个快件需要跑好多趟,效率低了很多。现在有了快递柜,减轻了工作压力,更让顾客方便快捷,不用担心丢件,大家都放心。”王师傅说。

免费与收费,不同区域快递代收各有差异

收件人不在家、物业拒收、包裹冒领……以往困扰小区业主、物业、快递员的这些问题,随着小区快递服务站的建立而得到解决。

16时,青铁佳苑小区,几辆快递车停在25号楼附近,不同快递公司的包裹在这里聚集,服务站的库房内,五名工作人员忙着清点包裹,然后按照不同的快递公司,分别摆上货架。

“阿姨,电话号码报一下。您的快递,拿好。”前台的工作人员介绍,小区物业与快递公司合作,在居民住宅区设立快递服务站,为居民提供收件和寄件服务。

工作人员说,小区快递服务站平均每天有一千个左右的包裹需要签收,由服务站工作人员分类管理,并负责发送短信通知业主领取包裹。每天9时到21时,业主均可以前来收寄包裹。

业主马先生告诉记者,以前送往家里的包裹都是放在小区附近的水果店或者商超,每次都要在包裹堆里翻找好久,经常要找好多遍。现在只需拿着服务站发出的短信,核对手机尾号,工作人员就会把包裹送到手上。

“没时间取,能多放几天,不用担心丢失、冒领、拒收等问题,方便多了,而且不收费。”马先生说。

19时,城中区南关街一家眼镜店中,快递员频繁进出。这家眼镜店提供代收快递,每个包裹收费一元。店主表示,一开始有熟悉的客户打电话希望帮忙收下快递,零零散散地签收过几次,但随着快递越来越多,就开始收取代收快递的服务费了。

“老板,取个快递。名字是李××。”一名女士走进眼镜店说。

“登记一下。”店主拿出了一个本子,拉开在眼镜桌下的柜子,大小不一的包裹逐一呈现,仔细翻找后,从中拿出了一个包裹。

女士在本子上签上了自己的名字,扫了桌上的二维码,支付一元钱。

这位女士告诉记者,单位和住宅小区的门卫都不签收快递,干脆就放到家附近的眼镜店,自己下班去取,有时下楼买东西,顺道就拿了,人家帮你接收快递,给一元钱作为报酬,也是应该的。”

店主说,既然收费了,就要尽到责任。

收费标准各不相同

对于出现在小区及附近的快递代收服务站、快递柜和商店超市,一些上班族十分赞同,他们认为这些方式可以解决因为白天工作无法收件的难题。

而不同的声音认为,快递的最大便利性就是送货上门,自行取货方便快递员,也方便上班族,但是一些货物需要当面验货,随着快递员未经沟通便将包裹放至快递柜,无形中增加了退换货的风险。

“一次我买了台榨汁机,因为路途远,就想当面打开看看功能是否正常,但快递员没有征求我的意见,直接发给我了一个短信提货码,就放到快递代收点了。结果榨汁机的边角损坏,无法开机,不知道到底是谁的责任,后来用了一周时间才处理好退换货事宜。”蔡女士吐槽。

记者在快递柜上看到,若包裹超出免费存放时长,取件人需要支付服务费,但不同小区的设备收费标准并不统一。在两个相隔不远的小区门前快递柜上,一个快递柜上写有的收费标准是“快递入柜12小时内收取0.5元,超过12小时至24小时加收1元,3.5元封顶,超大箱收费,加收一倍。”另一个快递柜上写有“公司收费,免费一小时,每72小时加收一元(西宁市统一收费)。”

超市经营者韦先生说:“经常有包裹放了十天、半个月的没人领取,有的包裹在角落里还能找到,有的存放时间太长找不到了,客户就责怪我们,但快递服务站并没有对快递寄存收取费用。

快递员彭师傅说,如果发生快件损毁、丢失等问题,首先要进行责任划分,要是在顾客没有授权的情况下,快递员擅自放到代收点,导致快件发生问题,就是快递员自身的责任,要全额赔偿;如果是送件途中,快递员同顾客协商一致后放到某个代收点或商店超市后丢件了,责任就由双方共同承担。

“我也丢过件,最多一次赔偿了700多元钱,挑选的代收点一定要有监控探头,并让店家保证把快递放置于监控范围内。”彭师傅说。

多元化的包裹代收方式,消费者也在逐渐适应。末端网点的建立很大程度上提升了配送效率,使快递服务与居民日常消费联系在一起,也为代收点带来流量。

多方人士认为,快递员应遵守行业规范,在电话确认后再将快递投放至代收点,或让消费者自行选择配送方式,明确是否可以接受存放快递柜、快递服务站等代收服务,进而打通最后100米的配送问题。
(记者 李延绯 文/图)

#千源[超话]#文二:
第二天早上,陆鸣吃过早餐说要出去转转,看看周围有什么变化。陆母看了眼外面灰蒙蒙的天,便嘱咐福伯带把伞再出去。
天气不大好街上的人也少了很多,但车开到戏园时里面依旧是人来人往,很是热闹。陆鸣起了兴致便让司机停下车说要带着福伯进去看看。他记得顾小喜欢这些,也曾偷偷背着父母学过,当时学的还有模有样。今天就来看看那个传说中的“名角”,改天去看他时说给他听估计会喜欢。两人往里走的时候,天色已经很昏沉了,乌云黑压压的一片让人有点喘不过气来。
陆鸣(有些好奇的问福伯):“福伯知道这戏园传闻中的名角吗?”
福伯:“倒是略有耳闻。说是四年前来戏园的,两年前初登台便惊艳了众人。只不过比较奇怪的是那人是个男子却是青衣的扮相,这事还是戏班子的人有次跟人辩驳时说的,但是那人从来没在众人面前露过面,一直是戏子打扮,也没有人见过他到底长得如何,戏园将他护的很好。对了,看客们都称他为洛先生,其余的便一概不知了。”
陆鸣(起了兴致):“这人还挺神秘,那我还真要好好看看,赶明顾小好了也带他来让他也辨一辨。”
福伯:“少爷有心了。”(语气有些生硬)
戏园人很多,陆鸣费了好大的功夫才找到一张空桌子,正巧对着戏台中央,就是距离有点远。两人坐定,店小二便上了茶水瓜子点心。陆鸣一边看,一边听周围人耳语。
路人甲:“今天好不容易得空来一趟还赶上洛先生唱《白娘子》,真的是太巧了。”
路人乙:“是呀是呀,洛先生一年少有唱《白娘子》的时候,看来今儿是遇上什么开心事了。”
陆鸣小口啜着茶,听着周围的议论,倒对着未曾谋面的洛先生越发好奇了。天空划过一道闪电时,《白蛇传》也开始了。陆鸣盯着戏台上穿着戏服的白娘子,觉得与自己早几年见到的并没有什么不同。因着纸伞打得有些低挡住了伞下人的模样,等到纸伞收合陆鸣看清那人的长相,手中的茶杯哐当一声掉到地上碎了。周围的人听得正兴起也没在意,旁边的福伯却被惊了一下,转头去看时只见自家少爷直直盯着戏台上的人,台上的白娘子与他对视良久后便偏过头去了。
福伯:“少爷,您怎么了?”
陆鸣(眼睛一瞬不瞬的盯着戏台上的人,想把他看得再仔细些但是眼睛怎么变得那么模糊):“顾小,在哪?”(简洁却明确)
福伯(疑心却没多想):“老爷不是昨天同少爷说了,顾少爷在静养,我…”
陆鸣:“顾小,在哪?”(语气冰冷到了极点,那个人就算五年没见,我也会第一眼在人群中把你认出来,纵使你化着戏妆。)
福伯听到少爷语气不对立马跪下来,不发一言。周围的人见状纷纷往旁边靠了一些。等到一折戏唱罢,台上的人下场,陆鸣腾的站起来朝戏台后面走去。福伯见状也跟在后面。
陆鸣走得很急但终究没有追上,有人将他拦了下来:“这位少爷,您留步。我们戏园的规矩向来是外客不进内屋,特别是您刚追寻的洛先生,他从来不见任何人,您还是请回吧。”
陆鸣(语气有些焦急):“我只是觉得洛先生像极了一位我的故人,想问问他一些旧事。”
拦人的男子说:“这位少爷怕是认错人了,洛先生在此处已有四年之久,从未提起自己有过友人,况且他自小双亲去世,一人独活怎会和您这样的公子认识。”
陆鸣(一时不知该说什么):“悠悠洛阳去,此会在何年。是陆某执拗了,麻烦代我向洛先生道歉,是我认错人了。”陆鸣盯着拐角的那片衣角看了几眼便转身离开了。
房间内刚刚拦人的那位少年正坐在桌子旁一边吃着蜜饯一边说:“哥,那人回来了,我们的计划?”
正在卸妆的人顿了一下,轻轻的说了句:“先搁段时间。”
“哥,你是不是心软了?我也觉得那人应该不是坏人。”少年嘴里塞得满是蜜饯,有些口齿不清。
他摇了摇头没再说话,只是看了眼镜子里的自己,发现眉心的那颗痣长得越发显眼了,看来下次上台前粉得再遮的厚些,不然又该被发现了。
车上的气压低的让人直起鸡皮疙瘩,外面的雨也下的愈发急,气氛沉闷的让人心慌。福伯在一旁坐着,心里却直打鼓,这不是他第一次看洛先生唱戏,以前也和老爷一起来过,但是当时两人对他并没有什么特别印象只是觉得唱的很好,可是为什么少爷今天只见了一面就说他是顾辞少爷,当年他们一家不是…
正想着,旁边的人便开口了:“福伯,五年没见,你们瞒了我许多事啊。”(语气很平淡,好像刚才的事跟没发生一样)
福伯:“少爷,顾辞少爷在家静养怎会在戏园子唱戏,您可能是眼花了。”
陆鸣:“顾小从小眉间就有一颗痣,但那时小,不明显,旁人也总会忽视,可随着年纪渐长,那颗痣就越发明显,刚刚那人眉间也有一颗,虽然粉遮的厚但还是能看见,况且那双眼睛我看了十多年,你觉得我会认错吗?”
福伯:“少爷,这”(车上的空间狭小,福伯还是一下子跪了下来)
陆鸣:“福伯,我是您看着长大的,您也知道我长这么大和顾小之间的感情是堪比亲兄弟,所以这五年到底发生了什么?顾小又为何会在戏园?”
福伯看着眼前的人终是不忍心:“少爷,这件事太过复杂,您回家还是问老爷吧。”
陆鸣头枕在椅背上,眼睛微闭:“福伯起来吧,回家再说。”

记弘一、印光大师(叶圣陶)

在到功德林去会见弘一法师的路上,我怀着似乎从来不曾有过的洁净的心情,也可以说带着渴望。弘一法师就是李叔同先生,我对于他的书画篆刻都中意。以后数年,听人说李先生已经出了家,在西湖某寺,现在称弘一了。于是不免向丰子恺先生询问关于弘一法师的种种。十分感兴趣之余,自然来了见一见的愿望。以后遇见子恺先生,他常常告诉我弘一法师的近况。记得有一次给我看弘一法师的来信,中间有“叶居士”云云,我看了很觉惭愧,虽然“居士”不是什么特别的尊称。

一天,我去上班,劈面来三辆人力车。最先是个和尚,我并不介意。第二是子恺先生,他惊喜似地向我点头。我也点头,心里就闪电般想起“后面一定是他”。人力车夫跑得很快,第三辆一霎经过时,我见坐着的果然是个和尚,清癯的脸,颔下有稀疏的长髯。我的感情有点激动,“他来了!”这样想着,屡屡回头望那越去越远的车篷的后影。第二天,就接到子恺先生的信,约我星期日到功德林去会见。弘一法师是深深尝了世间味,探了艺术之宫的,却回过来过那种通常以为枯寂的持律念佛的生活,他的态度该是怎样,他的言论该是怎样,实在难以悬揣。

走上功德林的扶梯,被侍者导引进那房间时,近十位先到的人恬静地起立相迎。靠窗的左角,正是光线最明亮的地方,站着那位弘一法师,带笑的容颜,细小的眼眸子放出晶莹的光。丐尊先生给我介绍之后,叫我坐在弘一法师的侧边。弘一法师坐下来之后,就悠然数着手里的念珠。我想一颗念珠一声“阿弥陀佛”吧,本来没有什么话要向他谈,见这样更沉入近乎催眠状态的凝思,言语是全不需要了。可怪的是在座一些人,或是他的旧友,或是他的学生,在这难得的会晤时,似乎该有好些抒情的话与他谈,然而大家也只默然。未必因僧俗殊途,尘净异致,而有所矜持吧。或许他们以为这样默对一二小时,已胜于十年的晤谈了。

晴秋的午前,时光在恬然的静默中经过,觉得有难言的美。随后又来了几位客,向弘一法师问几时来的,到什么地方去那些话。他的回答总是一句短语,可是殷勤极了,有如倾诉整个心愿。因为弘一法师是过午不食的,十一点钟就开始聚餐。我看他那曾经挥洒书画、弹奏钢琴的手郑重地夹起一荚豇豆来,欢喜满足地送入口中去咀嚼的那种神情,真惭愧自己平时的乱吞胡咽。“这碟子是酱油吧?”以为他要酱油,某君想把酱油碟子移到他前面。“不,是这个日本的居士要。”果然,这位日本人道谢了,法师于无形中体会到他的愿欲。石岑先生爱谈人生问题,著有《人生哲学》,席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。“惭愧,”弘一法师虔敬地回答,“没有研究,不能说什么。”我想问他像他这样的生活,达到了怎样一种境界,或者比较落实一点儿。然而健康的人不自觉健康,哀乐的当时也不能描状哀乐,境界又岂是说得出的。我就把这意思遣开,从侧面看弘一法师的长髯以及眼边细密的皱纹,出神久之。

饭后,他说约定了去见印光法师,谁愿意去可同去。印光法师这个名字知道得很久了,并且见过他的文钞,是现代净土宗的大师,自然也想见一见。同去者计七八人。决定不坐人力车,弘一法师拔脚就走,我开始惊异他步履的轻捷。他的脚是赤着的,穿一双布缕缠成的行脚鞋。这是独特健康的象征啊,同行的一群人哪里有第二双这样的脚。惭愧,我这年轻人常常落在他背后。我在他背后这样想:他的行止笑语,真所谓纯任自然,使人永不能忘,然而在这背后却是极严谨的戒律。丐尊先生告诉我,他曾经叹息中国的律宗有待振起,可见他是持律极严的。他念佛,他过午不食,都为的持律。但持律而到达非由“外铄”的程度,人就只觉得他一切纯任自然了。似乎他的心非常之安,躁忿全消,到处自得;似乎他以为这世间十分平和,十分宁静,自己处身其间,甚而至于会把它淡忘。他与我们差不多处在不同的两个世界。

到新闸太平寺,有人家借这里办丧事,乐工以为吊客来了,预备吹打起来,及见我们中间有一个和尚,而且问起的也是和尚,才知道误会,说道: “他们都是佛教里的。”寺役去通报时,弘一法师从包袱里取出一件大袖僧衣来(他平时穿的,袖子与我们的长衫袖子一样),恭而敬之地穿上身,眉字间异样地静穆。我是欢喜四处看望的,见寺役走进去的沿街的那个房间里,有个躯体硕大的和尚刚洗了脸,背部略微佝着,我想这一定就是了。果然,弘一法师头一个跨进去时,就对这位和尚屈膝拜伏,动作严谨且安详,我心里肃然,有些人以为弘一法师该是和尚里的浪漫派,看见这样可知完全不对。印光法师的皮肤呈褐色,肌理颇粗,一望而知是北方人;头顶几乎全秃,发光亮;脑额很阔;浓眉底下一双眼睛这时虽不戴眼镜,却用戴了眼镜从眼镜上方射出眼光来的样子看人,嘴唇略微皱瘪,大概六十左右了,弘一法师与印光法师并肩而坐,正是绝好的对比,一个是水样的秀美,飘逸,一个是山样的浑朴,凝重。

弘一法师合掌恳请了,“几位居士都欢喜佛法,有曾经看了禅宗的语录的,今来见法师,请有所开示,慈悲,慈悲。”对于这“慈悲,慈悲”感到深长的趣味。“嗯,看了语录,看了什么语录?”印光法师的声音带有神秘味,我想这话里或者就藏着机锋吧。没有人答应。弘一法师就指石岑先生,说这位先生看了语录的。石岑先生说也不专看哪几种语录,只研究过法相宗的义理。这就开了印光法师的话源。他说学佛须要得实益,徒然嘴里说说,作几篇文字,没有道理;他说人眼前最紧要的事情是了生死,生死不了,非常危险;他说某先生只说自己才对,别人念佛就是迷信,真不应该。他说来声色有点儿严厉,间以呵喝。

弘一法师再作第二次恳请,希望于儒说佛法会通之点给我们开示。印光法师说二者本一致,无非教人父慈子孝兄友弟恭等等。不过儒家说这是人的天职,人若不守天职就没有办法。佛家用因果来说,那就深奥得多。行善就有福,行恶就吃苦。人谁愿意吃苦呢?他的话语很多,有零星的插话,有应验的故事,从其间可以窥见他的信仰与欢喜。他显然以传道者自任,故遇有机缘不惮尽力宣传。弘一法师似乎春原上一株小树,毫不愧怍地欣欣向荣,却没有凌驾旁的卉木而上之的气概。

在佛徒中,这位老人的地位崇高极了,从他的文钞里,有许多的信徒恳求他的指示,仿佛他就是往生净土的导引者。弘一法师第三次“慈悲,慈悲”地恳求时,是说这里有讲经义的书,可让居士们“请”几部回去。这个“请”字又有特别的味道。房间的右角里,线袋、平袋的书堆着不少,不禁想起外间纷纷飞散的那些宣传品。我分到黄智海演述的《阿弥陀经白话解释》,大圆居士说的《般若波罗密多心经讲义》,李荣祥编的《印光法师嘉言录》三种。于是弘一法师又屈膝拜伏,辞别。印光法师点着头,从不大敏捷的动作上显露他的老态。待我们都辞别了走出房间,弘一法师伸两手,郑重而轻捷地把两扇门拉上了。随即脱下那件大袖的僧衣,就人家停放在寺门内的包车上,方正平帖地把它摺好包起来。弘一法师就要回到江湾子恺先生的家里,石岑先生予同先生和我就向他告别。这位带有通常所谓仙气的和尚,将使我永远怀念了。--印光大师永怀录


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