昨晚被安利的圆桌派
我真的是很典型的infp，一直飘在空中不落地我也能感觉得到，换言之就是心气高，始终沉溺在自己的世界里。
两位老师说好演员要行万里路破万卷书，但不止演员要这样。我本就不是个喜欢行万里路的人，不知从何时起连万卷书都读不下去了，转而从内心寻找答案，逐渐封闭自己，筑起高墙，对真实生活失去了敬畏之心。
要接地气，要感悟，要敬重生活，不必自恃。
我真的是很典型的infp，一直飘在空中不落地我也能感觉得到，换言之就是心气高，始终沉溺在自己的世界里。
两位老师说好演员要行万里路破万卷书，但不止演员要这样。我本就不是个喜欢行万里路的人，不知从何时起连万卷书都读不下去了，转而从内心寻找答案，逐渐封闭自己，筑起高墙，对真实生活失去了敬畏之心。
要接地气，要感悟，要敬重生活，不必自恃。
自窃符救赵后，信陵君害怕魏王责罚，一直待在赵国不肯回去，而这一待就是十年。
信陵君魏无忌，战国四公子之一，他是魏昭王的小儿子，魏安釐王的亲弟弟，魏无忌天资聪慧，能文能武，他本是魏昭王眼中最为合适的王储人选，但无奈他幼子的身份，使得魏无忌无缘魏王之位。
魏安釐王即魏王之位后，曾一度想要重用信陵君魏无忌，让其挑大梁，但是因为魏无忌威名远扬，深得人心，使得魏国臣民只知道信陵君魏无忌，不知道魏安釐王，这就让魏安釐王心存戒心，不敢任用其处理国事。
但是，当时的魏国可用的贤才实在太过有限，这就使得魏安釐王不得不启用信陵君魏无忌为辅国之臣，治国理政，虽然说魏安釐王启用了信陵君魏无忌，但始终都对魏无忌持有猜疑之心，留有后手，这就使得魏无忌过的十分憋屈。
公元前257年，秦国派出大军围攻赵国都城邯郸，形势十分危急，赵王为此向周边的诸侯国进行求援，但是各诸侯国因为惧怕秦国秋后算账，因此都选择了“婉言拒绝”。
赵国丞相平原君赵胜深知赵国已经到了身死存亡之际，便寻求妻子魏氏的帮助，赵胜的妻子魏氏身份极为“特殊”，她不仅是魏国已故先王魏昭王的亲女儿，更是魏国当权者魏安釐王和信陵君魏无忌的亲姐姐。
而魏氏见夫君赵胜因为秦国兵围邯郸之事着急上火，于心不忍，便派人去往魏国求援，魏国君主魏安釐王见是姐姐派人来求援，丝毫没有一点犹豫，当即命魏国大将晋鄙领兵十万为赵国解围。
而秦国这一边，早有探子将魏国出兵来援的消息上报给了秦昭王，秦昭王知道后，大怒，当即派遣使者去往魏国，对魏安釐王作出口头警告。
而魏安釐王则生怕秦国事后算账，因此派人命大将晋鄙停止进兵，原地进行休整，而赵国丞相平原君赵胜在赵国都城内左等右等，始终都没有等到援军到来，而秦国的攻势却不减反增，令形式越发的危机。
赵胜实在没有办法，只好自己亲自修书一封，派出使者去往魏国，求救于信陵君魏无忌，魏无忌看完信件后，深知此事非常棘手，如果自己袖手旁观，自己的亲姐姐和姐夫将有可能在邯郸城破后身死人手。
于是乎，意识到事情严重性的魏无忌，将自己府上的门客全部召集在了一起，经过一番商议之后，决定盗取兵符，挥军驰援赵国。
不久之后，魏无忌就在如姬的帮助之下，成功窃取了魏安王的兵符，随后去往魏国十万大军的驻军之处，到了驻军之地后，魏无忌拿出兵符命令魏国大将晋鄙率军驰援邯郸，但是晋鄙却对魏无忌的军令迟疑，并没有听从魏无忌的指令，这就使得魏无忌处于一种十分被动的局面。
好在这个时候，魏无忌手下一个叫做朱亥的门客，他先发制人，用铁锥砸死了晋鄙，使得魏无忌顺利接受了这支魏国大军。
随后，魏无忌催动魏国大军，一举将围困邯郸多时的秦国军队击溃，解了邯郸之围，战后，赵孝成王和赵胜亲自走出邯郸城，向魏无忌道谢，令魏无忌荣耀之至。
而在魏国这边，魏安釐王因为魏无忌擅自盗取兵符，并且假传王令将自己的爱将晋鄙杀死，十分的恼怒，在魏国朝堂之上，对魏无忌无君无兄之举进行了大骂。
而在赵国的魏无忌知道此事后，深知自己理亏，当即命魏国大军全部返回魏国境内，自己则是呆在了赵国，避免与魏安釐王相见，产生更大的冲突和矛盾。
而魏无忌在赵国一住就是十年之久，有一天，魏无忌和好友在商谈事情，这个时候，门客匆忙走了进来，说魏国告急，魏安釐王请求信陵君魏无忌回国，解此危机。
但信陵君魏无忌因为窃取兵符之事，一直都耿耿于怀，因而对这件事情选择了充耳不闻，装作不知道。
眼前魏国形势一天不如一天，魏安釐王找到毛公和薛公来做魏无忌的思想工作，经过一番游说，魏无忌选择了妥协，率领麾下的门客星夜赶回魏国。
而魏无忌的回顾，可谓是“王者归来”，在他的号召之下，各路诸侯国纷纷响应，纷纷派出援军来驰援魏国，随后，魏无忌率领五个诸侯国的联军强势击溃秦军主力，将秦军名将蒙骜打的是丢盔弃甲，退入函谷关，不敢再战。
而秦国这边，秦王深知要想拿下魏国，就必须要将魏无忌“踢出局”，于是乎，秦王就派人去往魏国，买通魏安釐王的幕僚，离间魏安釐王和魏无忌之间的关系，使得二人之间的关系再次出现问题，秦王见奸计初见成效，便继续煽风点火，使得二人之间的关系最终破裂。
而魏无忌则为此心灰意冷，选择不再过问政务之事，一心在家中沉迷酒色，过起了奢靡享乐生活，公元前243年，魏无忌病逝，魏国也因为魏无忌的病逝，开始逐步走下坡之路，成为了战国时期第一个掉队的诸侯国。
我们都知道战国四公子齐名天下，被誉为卿相之侠的代表，但是我们回顾历史，就会发现战国四公子里面真正能够被称为侠的，只有信陵君魏无忌一人！
信陵君魏无忌，战国四公子之一，他是魏昭王的小儿子，魏安釐王的亲弟弟，魏无忌天资聪慧，能文能武，他本是魏昭王眼中最为合适的王储人选，但无奈他幼子的身份，使得魏无忌无缘魏王之位。
魏安釐王即魏王之位后，曾一度想要重用信陵君魏无忌，让其挑大梁，但是因为魏无忌威名远扬，深得人心，使得魏国臣民只知道信陵君魏无忌，不知道魏安釐王，这就让魏安釐王心存戒心，不敢任用其处理国事。
但是，当时的魏国可用的贤才实在太过有限，这就使得魏安釐王不得不启用信陵君魏无忌为辅国之臣，治国理政，虽然说魏安釐王启用了信陵君魏无忌，但始终都对魏无忌持有猜疑之心，留有后手，这就使得魏无忌过的十分憋屈。
公元前257年，秦国派出大军围攻赵国都城邯郸，形势十分危急，赵王为此向周边的诸侯国进行求援，但是各诸侯国因为惧怕秦国秋后算账，因此都选择了“婉言拒绝”。
赵国丞相平原君赵胜深知赵国已经到了身死存亡之际，便寻求妻子魏氏的帮助，赵胜的妻子魏氏身份极为“特殊”，她不仅是魏国已故先王魏昭王的亲女儿，更是魏国当权者魏安釐王和信陵君魏无忌的亲姐姐。
而魏氏见夫君赵胜因为秦国兵围邯郸之事着急上火，于心不忍，便派人去往魏国求援，魏国君主魏安釐王见是姐姐派人来求援，丝毫没有一点犹豫，当即命魏国大将晋鄙领兵十万为赵国解围。
而秦国这一边，早有探子将魏国出兵来援的消息上报给了秦昭王，秦昭王知道后，大怒，当即派遣使者去往魏国，对魏安釐王作出口头警告。
而魏安釐王则生怕秦国事后算账，因此派人命大将晋鄙停止进兵，原地进行休整，而赵国丞相平原君赵胜在赵国都城内左等右等，始终都没有等到援军到来，而秦国的攻势却不减反增，令形式越发的危机。
赵胜实在没有办法，只好自己亲自修书一封，派出使者去往魏国，求救于信陵君魏无忌，魏无忌看完信件后，深知此事非常棘手，如果自己袖手旁观，自己的亲姐姐和姐夫将有可能在邯郸城破后身死人手。
于是乎，意识到事情严重性的魏无忌，将自己府上的门客全部召集在了一起，经过一番商议之后，决定盗取兵符，挥军驰援赵国。
不久之后，魏无忌就在如姬的帮助之下，成功窃取了魏安王的兵符，随后去往魏国十万大军的驻军之处，到了驻军之地后，魏无忌拿出兵符命令魏国大将晋鄙率军驰援邯郸，但是晋鄙却对魏无忌的军令迟疑，并没有听从魏无忌的指令，这就使得魏无忌处于一种十分被动的局面。
好在这个时候，魏无忌手下一个叫做朱亥的门客，他先发制人，用铁锥砸死了晋鄙，使得魏无忌顺利接受了这支魏国大军。
随后，魏无忌催动魏国大军，一举将围困邯郸多时的秦国军队击溃，解了邯郸之围，战后，赵孝成王和赵胜亲自走出邯郸城，向魏无忌道谢，令魏无忌荣耀之至。
而在魏国这边，魏安釐王因为魏无忌擅自盗取兵符，并且假传王令将自己的爱将晋鄙杀死，十分的恼怒，在魏国朝堂之上，对魏无忌无君无兄之举进行了大骂。
而在赵国的魏无忌知道此事后，深知自己理亏，当即命魏国大军全部返回魏国境内，自己则是呆在了赵国，避免与魏安釐王相见，产生更大的冲突和矛盾。
而魏无忌在赵国一住就是十年之久，有一天，魏无忌和好友在商谈事情，这个时候，门客匆忙走了进来，说魏国告急，魏安釐王请求信陵君魏无忌回国，解此危机。
但信陵君魏无忌因为窃取兵符之事，一直都耿耿于怀，因而对这件事情选择了充耳不闻，装作不知道。
眼前魏国形势一天不如一天，魏安釐王找到毛公和薛公来做魏无忌的思想工作，经过一番游说，魏无忌选择了妥协，率领麾下的门客星夜赶回魏国。
而魏无忌的回顾，可谓是“王者归来”，在他的号召之下，各路诸侯国纷纷响应，纷纷派出援军来驰援魏国，随后，魏无忌率领五个诸侯国的联军强势击溃秦军主力，将秦军名将蒙骜打的是丢盔弃甲，退入函谷关，不敢再战。
而秦国这边，秦王深知要想拿下魏国，就必须要将魏无忌“踢出局”，于是乎，秦王就派人去往魏国，买通魏安釐王的幕僚，离间魏安釐王和魏无忌之间的关系，使得二人之间的关系再次出现问题，秦王见奸计初见成效，便继续煽风点火，使得二人之间的关系最终破裂。
而魏无忌则为此心灰意冷，选择不再过问政务之事，一心在家中沉迷酒色，过起了奢靡享乐生活，公元前243年，魏无忌病逝，魏国也因为魏无忌的病逝，开始逐步走下坡之路，成为了战国时期第一个掉队的诸侯国。
我们都知道战国四公子齐名天下，被誉为卿相之侠的代表，但是我们回顾历史，就会发现战国四公子里面真正能够被称为侠的，只有信陵君魏无忌一人！
《西藏生死书》記
人类的所有精神导师都告诉我们同一件事:活在地球上的目的，就是与我们基本的、证悟的自性结合。诚如《卡达奥义书》所说:
有智慧之路，也有愚痴之路。它们相去甚远，目的地不同。愚人深陷愚痴之中，自以为聪明和学识渊博，就像盲人被盲人引领着，漫无目的地走来走去。那个超越生命以外的世界,不会对幼稚、漫不经心或迷恋财富的人发光。
人类的所有精神导师都告诉我们同一件事:活在地球上的目的，就是与我们基本的、证悟的自性结合。诚如《卡达奥义书》所说:
有智慧之路，也有愚痴之路。它们相去甚远，目的地不同。愚人深陷愚痴之中，自以为聪明和学识渊博，就像盲人被盲人引领着，漫无目的地走来走去。那个超越生命以外的世界,不会对幼稚、漫不经心或迷恋财富的人发光。
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