#光遇陪玩[超话]#关于p1避雷的,在这里我说一下,看下面的聊天记录就知道是谁的态度不好,第一,我全程没有骂她一句话,开始我说了语气别那么冲,然后她自己说的什么在下面,
第二,陪陪问了四遍卡不卡,陪陪不知道,难道她作为一个派单员说一下不卡有问题吗?陪陪问了四遍也没有语气很冲,都在耐心问,骂她了吗
第三,派单员态度不好,难道团长和副团不可以说了吗?说我们不认账?不认账什么?我们没有做的事情为什么要认证?素质低?我骂她了?自己做的不好难道不允许高管说了是吗,我说不喜欢她这个态度,她还说不喜欢又怎么样?6,难道你是派单员就要供着你是吗
第四,她和团员私下说,看不惯我的做事风格,OK啊,你看不惯你说啊,我也没有一定要让你喜欢,你不喜欢你为什么还呆着?我并没有强迫你留在团里
第五,你自己也没有和团长说要当派单员,团长也没有说让你当,是你自己要派单的,所以也是怪我们了?
第六,关于陪陪私加老板骂老板的,我们也对那个陪陪做了相对应的惩罚,最后一个图里,这件事是我们的不对,我们道歉
所有聊天记录都在下面,包括我“骂”她的[可爱]
第二,陪陪问了四遍卡不卡,陪陪不知道,难道她作为一个派单员说一下不卡有问题吗?陪陪问了四遍也没有语气很冲,都在耐心问,骂她了吗
第三,派单员态度不好,难道团长和副团不可以说了吗?说我们不认账?不认账什么?我们没有做的事情为什么要认证?素质低?我骂她了?自己做的不好难道不允许高管说了是吗,我说不喜欢她这个态度,她还说不喜欢又怎么样?6,难道你是派单员就要供着你是吗
第四,她和团员私下说,看不惯我的做事风格,OK啊,你看不惯你说啊,我也没有一定要让你喜欢,你不喜欢你为什么还呆着?我并没有强迫你留在团里
第五,你自己也没有和团长说要当派单员,团长也没有说让你当,是你自己要派单的,所以也是怪我们了?
第六,关于陪陪私加老板骂老板的,我们也对那个陪陪做了相对应的惩罚,最后一个图里,这件事是我们的不对,我们道歉
所有聊天记录都在下面,包括我“骂”她的[可爱]
#上海[超话]#功夫谭 • 太极拳之求真(5)
太极往事——草谈港澳“吴陈比武”(一)
张方前辈之《太极拳十问》不再待续了,转载这篇文章前,余已有心理准备被“和谐”,皆因说实话,会动了不少人的“奶酪”。
今天,余亦然不改初心,草谈自己港澳“吴陈比武”之观后感。笔者非专修太极拳,对传统功夫精粹,博而不精,故所知又极其有限,只能道出只言片语,写成一篇小短文,借以“抛砖引玉”,敬请各界方家批评指正为幸!
太极拳学,谁家正宗?不正宗?能不能实战?为什么“神化”了?诸如此类的问题,不实事求是,兼懂的,请别发帖子了,太缺心眼了。来!来!来!谁说说!谁家是正宗?谁家不是正宗?事实胜于雄辩。一帮老精神病们作妖,然后别人跟风使舵。
能不能有点自主思维?结合历史,再加以查证一下,可不可以,别听风就是雨!——送给各位某某某粉键盘侠、自学党和一帮拳混子!当下观之,八极拳、咏春拳,在网上一看更是乱其吧遭,尤其是某音。
香港新派武侠小说的开山祖师梁羽生曾慨叹,一场三分钟的“吴陈比武”,引发其写武侠小说三十余年。
说起那场“吴陈比武”, 可是1954年,港澳轰动一时的头条新闻。事情起因,香港石硖尾发生大火,损失惨重,数万灾民急等救济。
香港的吴式太极拳传承人吴公仪,与澳门的白鹤派名师、拳击名手陈克夫决定一战,结束两人在报纸上,互不相服的骂战,亦为此次火灾募集善款、抚慰人心。最终,双人以“不胜、不负、不和”,握手言和,募得当时堪称巨资的27万澳门元善款。
当时,比武消息,经港澳新闻媒体传出,震动两地武林及民众。立即引起港澳民众极大兴趣,都以一睹太极真战为快事,竟至掀起购票热潮。
港澳“吴陈比武”,系中国太极拳史上,首次有确切文字记载(众多港澳媒体现场报道),并有影片、照片等,作为证明的比武,系首次真正用太极拳散手技法,迎战其它拳种的挑战;亦系首次较正规的体育性的竞技比赛,并且是以弱胜强的典型战例。
此事轰动一时,影响至今,有很大的社会影响。但是因为历史的原因,国内讨论的不多,反倒是近年网上一边倒,说是吴公仪夫子输了,证明太极拳不能实战,这就欠缺公允和听风就是雨了。有兴趣者可以上网,搜索“港澳世纪大比武‘吴陈比武’”,观看真实记录的影片视频。
港澳“吴陈比武”,轰动一时,影响至今,有很大的社会影响。探讨此事,对太极拳发展的意义深远,至少亦可以使人们,正确认识太极拳之发展。 【待续】 2022-10-02
太极往事——草谈港澳“吴陈比武”(一)
张方前辈之《太极拳十问》不再待续了,转载这篇文章前,余已有心理准备被“和谐”,皆因说实话,会动了不少人的“奶酪”。
今天,余亦然不改初心,草谈自己港澳“吴陈比武”之观后感。笔者非专修太极拳,对传统功夫精粹,博而不精,故所知又极其有限,只能道出只言片语,写成一篇小短文,借以“抛砖引玉”,敬请各界方家批评指正为幸!
太极拳学,谁家正宗?不正宗?能不能实战?为什么“神化”了?诸如此类的问题,不实事求是,兼懂的,请别发帖子了,太缺心眼了。来!来!来!谁说说!谁家是正宗?谁家不是正宗?事实胜于雄辩。一帮老精神病们作妖,然后别人跟风使舵。
能不能有点自主思维?结合历史,再加以查证一下,可不可以,别听风就是雨!——送给各位某某某粉键盘侠、自学党和一帮拳混子!当下观之,八极拳、咏春拳,在网上一看更是乱其吧遭,尤其是某音。
香港新派武侠小说的开山祖师梁羽生曾慨叹,一场三分钟的“吴陈比武”,引发其写武侠小说三十余年。
说起那场“吴陈比武”, 可是1954年,港澳轰动一时的头条新闻。事情起因,香港石硖尾发生大火,损失惨重,数万灾民急等救济。
香港的吴式太极拳传承人吴公仪,与澳门的白鹤派名师、拳击名手陈克夫决定一战,结束两人在报纸上,互不相服的骂战,亦为此次火灾募集善款、抚慰人心。最终,双人以“不胜、不负、不和”,握手言和,募得当时堪称巨资的27万澳门元善款。
当时,比武消息,经港澳新闻媒体传出,震动两地武林及民众。立即引起港澳民众极大兴趣,都以一睹太极真战为快事,竟至掀起购票热潮。
港澳“吴陈比武”,系中国太极拳史上,首次有确切文字记载(众多港澳媒体现场报道),并有影片、照片等,作为证明的比武,系首次真正用太极拳散手技法,迎战其它拳种的挑战;亦系首次较正规的体育性的竞技比赛,并且是以弱胜强的典型战例。
此事轰动一时,影响至今,有很大的社会影响。但是因为历史的原因,国内讨论的不多,反倒是近年网上一边倒,说是吴公仪夫子输了,证明太极拳不能实战,这就欠缺公允和听风就是雨了。有兴趣者可以上网,搜索“港澳世纪大比武‘吴陈比武’”,观看真实记录的影片视频。
港澳“吴陈比武”,轰动一时,影响至今,有很大的社会影响。探讨此事,对太极拳发展的意义深远,至少亦可以使人们,正确认识太极拳之发展。 【待续】 2022-10-02
是岁月改变了我们的模样,真是把无情的杀猪刀。就算时光不能倒流,也好想看看以前的岁月记录,奈何年少没有意识到这种事情的意义性。别说上心了,连在脑海都没有存在恒定的准则。都说靠脸不能吃饭,难怪也是你看饭店关门了。那还是2018年的时候,现在都2022年了。时代在进步,18都这样了22怎么可能会倒退呢。这是我在老家记录的,现在呢。过年回老家了,可能不会再来了。哈哈,家是我的港湾,也是我永远的回忆。一届小人物,普普通通,却也想过的精彩与幸福。不知道是奢望,还是时机尚未成熟。可是不是大多数人都这样吗?普通且优秀,平凡却伟大,大概这就是人生的旅程吧。 https://t.cn/RfHuhpg
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