从前有一个名叫左家庄的人，左家庄还有一位老太太，她有三个儿子，分别叫左仁、左一、左信。
左太太年轻的时候，生了三个孩子，一家人都很幸福。特别是左太太的丈夫，精力充沛。他每天都在地里干活，当农场空闲时，他就进城做临时工。他把所有的钱都存起来，花在三个儿子身上，这对老夫妇为此奉献了一生。
他们一点一点地攒钱，盖房子，买地，娶了三个媳妇。但是当他死的时候，他很平静，没有遗憾，他觉得把三个孩子养大，让他们过上好日子是值得的。
左老太人上了年纪，村里人说:“大娘，你辛苦一辈子，现在三个儿子都大了，你应该享受幸福。”老左太太高兴地回答，觉得自己比丈夫更幸福，因为她的丈夫在她的孩子们还没听话之前就走了，而她的身体却很健康。
一开始，三个儿子商量着轮流抚养左老太太，每四个月，三个儿子就拒绝整整一年。左老太太去了大儿子家。大儿子把她关在一间阴暗的杂物间里。被子又薄又硬。例如，今天的豆腐、红烧猪肉，老太太只能夹豆腐，如果夹一块肉，大媳妇的眼睛就像一把刀，切起来老太太不舒服。老太太在大儿子家住了四个月，每天不是挨打就是挨骂，也不吃一块肉，但仍是大媳妇散布“贪吃”的名声。
轮到二儿子了。二儿子和儿媳是出了名的吝啬鬼。在老太太来之前，她把所有的米粉都藏了起来，对老太太喊道:“家里没米了!”家里没有面了，她每餐只给她一碗粥，说这是为了她的健康，如果她吃很多肉，她会生病的。
第三个儿子和第三个媳妇很懒，左老太太每天要给三儿子媳妇洗衣服、做饭。
最后，三个儿子都不愿意赡养年迈的老太太，说老太太不好，爱折腾，去哪栋房子都没过平静的生活。左老太太被三个儿子赶了出来，每天都要到外面去捡吃的。她甚至从乞丐那里抢馒头吃。后来，左老太太饿死了。
村长看不过去，找了左老太太三个儿子:“毕竟是自己的母亲，以前的事不说，总是让老人家为和平埋掉。”
哥哥在山里找了个地方，埋了老太太，连一口薄薄的棺材都不愿意买。别人的墓碑，都是石头，风雨，不坏几十年。三兄弟却只愿意给老太太拿一块木头做纪念碑。
到了清明节，三兄弟等人也到老太太坟前扫墓。到老太太坟前一看，居然长满了厚厚的木耳！三兄弟高兴坏了，也没有忌讳，拉着袋子，手忙脚乱地把所有的菌类都摘了下来，一个个摘了一个好大的袋子！回去炒肉，煲汤，冷拌，甚至吃几天。不知道为什么，这菌长得极好，比肉都甜，左仁，左一家两个儿子，还有一对龙凤胎，吃得很开心!
这次木耳吃完后，左老太太的孙女孙儿都发生了一些变化。以前还挺听话，后来见父母跟敌人一样。有时三兄弟会生气，并教育他们的孩子。孩子们严厉地看着他们的父母说:“你对奶奶所做的，我们以后也会对你做的。”
当这些孩子长大后，他们确实会效仿，甚至比他们的父母还多。他们是双重的不听话和不孝，村民们说这是他们应得的报应。
左太太年轻的时候，生了三个孩子，一家人都很幸福。特别是左太太的丈夫，精力充沛。他每天都在地里干活，当农场空闲时，他就进城做临时工。他把所有的钱都存起来，花在三个儿子身上，这对老夫妇为此奉献了一生。
他们一点一点地攒钱，盖房子，买地，娶了三个媳妇。但是当他死的时候，他很平静，没有遗憾，他觉得把三个孩子养大，让他们过上好日子是值得的。
左老太人上了年纪，村里人说:“大娘，你辛苦一辈子，现在三个儿子都大了，你应该享受幸福。”老左太太高兴地回答，觉得自己比丈夫更幸福，因为她的丈夫在她的孩子们还没听话之前就走了，而她的身体却很健康。
一开始，三个儿子商量着轮流抚养左老太太，每四个月，三个儿子就拒绝整整一年。左老太太去了大儿子家。大儿子把她关在一间阴暗的杂物间里。被子又薄又硬。例如，今天的豆腐、红烧猪肉，老太太只能夹豆腐，如果夹一块肉，大媳妇的眼睛就像一把刀，切起来老太太不舒服。老太太在大儿子家住了四个月，每天不是挨打就是挨骂，也不吃一块肉，但仍是大媳妇散布“贪吃”的名声。
轮到二儿子了。二儿子和儿媳是出了名的吝啬鬼。在老太太来之前，她把所有的米粉都藏了起来，对老太太喊道:“家里没米了!”家里没有面了，她每餐只给她一碗粥，说这是为了她的健康，如果她吃很多肉，她会生病的。
第三个儿子和第三个媳妇很懒，左老太太每天要给三儿子媳妇洗衣服、做饭。
最后，三个儿子都不愿意赡养年迈的老太太，说老太太不好，爱折腾，去哪栋房子都没过平静的生活。左老太太被三个儿子赶了出来，每天都要到外面去捡吃的。她甚至从乞丐那里抢馒头吃。后来，左老太太饿死了。
村长看不过去，找了左老太太三个儿子:“毕竟是自己的母亲，以前的事不说，总是让老人家为和平埋掉。”
哥哥在山里找了个地方，埋了老太太，连一口薄薄的棺材都不愿意买。别人的墓碑，都是石头，风雨，不坏几十年。三兄弟却只愿意给老太太拿一块木头做纪念碑。
到了清明节，三兄弟等人也到老太太坟前扫墓。到老太太坟前一看，居然长满了厚厚的木耳！三兄弟高兴坏了，也没有忌讳，拉着袋子，手忙脚乱地把所有的菌类都摘了下来，一个个摘了一个好大的袋子！回去炒肉，煲汤，冷拌，甚至吃几天。不知道为什么，这菌长得极好，比肉都甜，左仁，左一家两个儿子，还有一对龙凤胎，吃得很开心!
这次木耳吃完后，左老太太的孙女孙儿都发生了一些变化。以前还挺听话，后来见父母跟敌人一样。有时三兄弟会生气，并教育他们的孩子。孩子们严厉地看着他们的父母说:“你对奶奶所做的，我们以后也会对你做的。”
当这些孩子长大后，他们确实会效仿，甚至比他们的父母还多。他们是双重的不听话和不孝，村民们说这是他们应得的报应。
善恶因果功过衡量标准（一）
做这些善事会有一百个功德：1、救免一人死。2、完一妇女节。3、阻止人不杀害一子女（包括不堕胎）。4、为人延续一子嗣。5、捐款修建学校、医院、养老院。
做这些善事会有五十个功德：1、自已（包括配偶）免堕一胎。2、当欲染境，守正不染。3、收养一无倚靠之老人、病人。4、帮埋葬一无主骸骨。5、救免一人流离失所。6、救免一人军徒重罪。7、帮白一人冤。8、发一言利及百姓。
做这些善事会有三十个功德：1、布施一块葬地给无土之家。2、劝化一个做恶事的人改恶莫做。3、度化成一个佛教受戒弟子。4、完聚一对夫妇。5、收养一无主遗弃小孩。6、成就一人德业。
做这些善事会有十个功德：1、荐引一有德人。2、除一人害。3编写一切众善法（包括佛法）。4、救治一人重病。5、发至德之言。6、有财势可使用而不使用。7、善待遗孤、老、幼、弱势群体。8、救一动物。
做这些善事会有五个功德：1、劝息一人停止打官司。2、传人一保益性命事。3、编写一保益性命的方法。4、救治一人轻病。5、劝止传播人恶。6、供养一贤善人。7、祈福禳灾等。8、但许善愿不杀生。
做这些善事会有三个功德：1、受一横祸不生气。2、承受一逆耳言。3、免一个应当承担责任之人。4、劝养蚕、渔人、猎人、屠夫等改行。5、埋葬一个自已死亡的动物。
做这些善事会有一个功德：1、赞一人善。2、掩一人恶。3劝息一人争。4、阻止一人做一恶事。5、接济一饥饿之人。6、留无归人一宿。7、救一被寒冻之人。8、布施药物一服。9、施行劝济人书文。10、读佛经一卷。11、礼忏百拜佛菩萨、佛经、佛塔等。12、念佛菩萨名字千声。13、讲演善法，利及十人。14、兴事利及十人。15、布施食物给佛门僧、尼。16、护持佛门僧、尼一人。17、不拒绝乞丐。18、接济人、动物一时疲倦。19、见人有忧，善为解慰。20、肉食人持斋一日。21、不食自已见到的被杀害的动物。22、不食自已听到的被杀害时惨叫声音的动物。23、不食为了自已而被杀害的动物。24、埋葬一个自已死的禽类。25、放生一动物。26、救一细微湿化之属命。27、做佛事、善事，把功德回向给已死亡的人（包括动物）。28、布施钱、食物、衣裤、被褥等接济人。29、饶人欠的债。30、归还已死去之人的财物。31、不义之财不取。32、帮人还债。33、让地让产。34、劝人出钱做种种善事、佛事。35、不辜负寄托的财物。36、布施食物、修造路桥、疏河掘井、修建佛教寺庙、造佛菩萨像及布施香烛灯油等物、布施茶水、舍棺木等一切方便之事。
做这些善事会有一百个功德：1、救免一人死。2、完一妇女节。3、阻止人不杀害一子女（包括不堕胎）。4、为人延续一子嗣。5、捐款修建学校、医院、养老院。
做这些善事会有五十个功德：1、自已（包括配偶）免堕一胎。2、当欲染境，守正不染。3、收养一无倚靠之老人、病人。4、帮埋葬一无主骸骨。5、救免一人流离失所。6、救免一人军徒重罪。7、帮白一人冤。8、发一言利及百姓。
做这些善事会有三十个功德：1、布施一块葬地给无土之家。2、劝化一个做恶事的人改恶莫做。3、度化成一个佛教受戒弟子。4、完聚一对夫妇。5、收养一无主遗弃小孩。6、成就一人德业。
做这些善事会有十个功德：1、荐引一有德人。2、除一人害。3编写一切众善法（包括佛法）。4、救治一人重病。5、发至德之言。6、有财势可使用而不使用。7、善待遗孤、老、幼、弱势群体。8、救一动物。
做这些善事会有五个功德：1、劝息一人停止打官司。2、传人一保益性命事。3、编写一保益性命的方法。4、救治一人轻病。5、劝止传播人恶。6、供养一贤善人。7、祈福禳灾等。8、但许善愿不杀生。
做这些善事会有三个功德：1、受一横祸不生气。2、承受一逆耳言。3、免一个应当承担责任之人。4、劝养蚕、渔人、猎人、屠夫等改行。5、埋葬一个自已死亡的动物。
做这些善事会有一个功德：1、赞一人善。2、掩一人恶。3劝息一人争。4、阻止一人做一恶事。5、接济一饥饿之人。6、留无归人一宿。7、救一被寒冻之人。8、布施药物一服。9、施行劝济人书文。10、读佛经一卷。11、礼忏百拜佛菩萨、佛经、佛塔等。12、念佛菩萨名字千声。13、讲演善法，利及十人。14、兴事利及十人。15、布施食物给佛门僧、尼。16、护持佛门僧、尼一人。17、不拒绝乞丐。18、接济人、动物一时疲倦。19、见人有忧，善为解慰。20、肉食人持斋一日。21、不食自已见到的被杀害的动物。22、不食自已听到的被杀害时惨叫声音的动物。23、不食为了自已而被杀害的动物。24、埋葬一个自已死的禽类。25、放生一动物。26、救一细微湿化之属命。27、做佛事、善事，把功德回向给已死亡的人（包括动物）。28、布施钱、食物、衣裤、被褥等接济人。29、饶人欠的债。30、归还已死去之人的财物。31、不义之财不取。32、帮人还债。33、让地让产。34、劝人出钱做种种善事、佛事。35、不辜负寄托的财物。36、布施食物、修造路桥、疏河掘井、修建佛教寺庙、造佛菩萨像及布施香烛灯油等物、布施茶水、舍棺木等一切方便之事。
修来的才是福，抢来的都是祸！
莲师说我们死亡之时，无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁，或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食，其实都是一样的。
你会继续前行，而一路相伴的将是你生前所做的一切善行或恶行。你的恶名或是好评、你所积存的食物和财富、所有的助手和佣仆，全都会被留置身后。
我们在世时一定要把修行放在第一位，其他的都随缘。在六道轮回中，我们当过明星，当过国王，当过农夫，当过富翁，当过乞丐，也无数次地次穷死过、饿死过。
这有什么呢？世间的这些名闻利养，有也是暂时的，没有也是暂时的，都会变，都是无常的。
不管我们现在有多大的名声，有多少眷属，临终的时候没有任何意义！照样要感受病苦、死苦。家亲眷属越多，心中的牵挂越多，走进中阴界，却一个人也带不走，只能业随身。
死亡是无常的，死期是不定的，在哪里死，什么时候死，用什么方式死，谁也说不定。所以对世间的这些名闻利养不要太执着，太追求，有多大的福报就享受多大的福报，一切随缘。
修行人心要坦荡，要安宁，不能患得患失，不能有世间的这些烦恼。不管是好坏，是善恶，你执着什么、追求什么都是过错，都会伤害你。
好好学佛，好好修行，世间的这些福报自然就会有。自然有的才是福报，你拼命去追求，这样得来的都不是真正的福报。
我们现在追求财富，始终都是烦恼痛苦。积财的过程中也是烦恼痛苦，守财的过程中也是烦恼痛苦，最终破财、失财的过程中也是烦恼痛苦。这不是真正的福报。
真正的福报是自然而然的。名闻利养都自然来了，没办法，火点上了灰自然就有了。没有特意去积财，就没有积财过程中的烦恼和痛苦，没有特意去守财，就没有守财过程中的烦恼和痛苦。
真正的福报是自由自在的。你自在财富了，自在名声了，这才是真正的福报。若是不自在的，纵然有了也不是福。
世间的这些名闻利养可能是福，也可能是祸。自然修来的这些都是福，拼命追来的、刻意求来的这些都是祸，自己要善加分辨。
福报是由三世因果决定的。今生的国王是因为前世福报具足的缘故。今生的乞丐，是由于前世没有积福，即使你给乞丐再多黄金，他也无福享用。
每个人都有自己应得的钱财，这些都是由前世种下的“因”决定的。因此，倘若我们福报足够，即使不争不夺，钱财也不会匮乏，倘若福报欠缺，即使强争暗夺，钱财也未必能到手。
世间财富来自财布施，健康来自无畏布施，智慧来自法布施。只有发菩提心多布施行善做佛事、善事，清净心诵经、持咒，只有行菩萨道才会证悟菩提，福慧今生来世。
莲师说我们死亡之时，无论你的尸身是用檀香木的柴堆烧毁，或是在人烟渺茫之处被禽鸟和狗儿吞食，其实都是一样的。
你会继续前行，而一路相伴的将是你生前所做的一切善行或恶行。你的恶名或是好评、你所积存的食物和财富、所有的助手和佣仆，全都会被留置身后。
我们在世时一定要把修行放在第一位，其他的都随缘。在六道轮回中，我们当过明星，当过国王，当过农夫，当过富翁，当过乞丐，也无数次地次穷死过、饿死过。
这有什么呢？世间的这些名闻利养，有也是暂时的，没有也是暂时的，都会变，都是无常的。
不管我们现在有多大的名声，有多少眷属，临终的时候没有任何意义！照样要感受病苦、死苦。家亲眷属越多，心中的牵挂越多，走进中阴界，却一个人也带不走，只能业随身。
死亡是无常的，死期是不定的，在哪里死，什么时候死，用什么方式死，谁也说不定。所以对世间的这些名闻利养不要太执着，太追求，有多大的福报就享受多大的福报，一切随缘。
修行人心要坦荡，要安宁，不能患得患失，不能有世间的这些烦恼。不管是好坏，是善恶，你执着什么、追求什么都是过错，都会伤害你。
好好学佛，好好修行，世间的这些福报自然就会有。自然有的才是福报，你拼命去追求，这样得来的都不是真正的福报。
我们现在追求财富，始终都是烦恼痛苦。积财的过程中也是烦恼痛苦，守财的过程中也是烦恼痛苦，最终破财、失财的过程中也是烦恼痛苦。这不是真正的福报。
真正的福报是自然而然的。名闻利养都自然来了，没办法，火点上了灰自然就有了。没有特意去积财，就没有积财过程中的烦恼和痛苦，没有特意去守财，就没有守财过程中的烦恼和痛苦。
真正的福报是自由自在的。你自在财富了，自在名声了，这才是真正的福报。若是不自在的，纵然有了也不是福。
世间的这些名闻利养可能是福，也可能是祸。自然修来的这些都是福，拼命追来的、刻意求来的这些都是祸，自己要善加分辨。
福报是由三世因果决定的。今生的国王是因为前世福报具足的缘故。今生的乞丐，是由于前世没有积福，即使你给乞丐再多黄金，他也无福享用。
每个人都有自己应得的钱财，这些都是由前世种下的“因”决定的。因此，倘若我们福报足够，即使不争不夺，钱财也不会匮乏，倘若福报欠缺，即使强争暗夺，钱财也未必能到手。
世间财富来自财布施，健康来自无畏布施，智慧来自法布施。只有发菩提心多布施行善做佛事、善事，清净心诵经、持咒，只有行菩萨道才会证悟菩提，福慧今生来世。
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