张至顺道长讲太乙回光调息：那么我第一讲讲的很明白了吧？是不是啊。我们的本身不离道，离道不是身，道离这个身就不为道。我们今天第九讲讲的“回光调息”，还是没离开它。
那么大家调息，调呼吸，他们都是调的这个呼吸啊，闭息啊，怎么着，怎么着啊，那是《太清元道经》说的，“减半息增半寿，从减息到无息，大致成功。”人家说的是，大家都知道，“呼接天根，吸接地根”。呼是从我们五脏里头的真正的元炁往外出为呼。那么吸，呼为什么要接天根？呼至息间，那个息是什么？胎息。那个呼要呼到那个胎息里头。呼至息间，呼至天根，呼至天根，吸至地根，那个吸没有先天的元神领导太空的元炁，如果那个元神不能回来，你光有呼没有吸。等你的呼，元炁出尽，死。对吧。有呼没有吸不行，有吸没有呼，那个息不能存在，呼不离吸，息不离呼。那么我们今天讲的是调息，人家不是调后天的呼吸的息，人家是调先天的元神的那个息，什么时候能调整那个息，能慢慢的那个呼到息的那个胎息之中。老君爷有一个胎息，那么，胎是元神的宅子，胎是元神住的宿舍，元神是息的主人。胎是息，是元神的住宅，那么元神又是那个息的一个主人，那么息又是胎的源里，息是胎之源嘛。没有息，没有呼，没有这个息的话，胎不能成。没有胎，没有那个胎息，元神没有住的地方。那么息没有元神它没主，胎不离元神，元神不离息，那么息就是胎的原理、原旨、是它的原物。
上边前几讲都讲的很明白，日背后就是月光，月的前边就是日光，日月是一个整体。那么拐回来，那不是前边说的那个壬癸嘛，壬属阳，属虎，生南方离卦；癸属阴，属龙，生的北方坎卦，实际上那个坎离，实际上就是壬癸的北方的一个整體的水火，它不分，因为它，五行要生八卦嘛。那么要想养炁，必先定心，心定不住，修道是白修，你在那打坐做什么？前天，我们当家的都说过这个话，未曾在那打坐的，人在这打坐的，心里算豆腐账去了，哈，算这个账那个账。如果你把这个元神抓不住，在那打坐是白坐，没有用。
你在这坐着，为了养炁，那么元神一走，你知道把你身上的很多的精华都带走了。前面讲那一句话是什么，“机在目”嘛，一身的精华都在眼睛上呢？我们全身的精华都注到眼上，后天的东西是后天的呼吸，后天的精华都在两个目上，那是《黄帝素问》上面说的这么样。为什么我要跟你讲这？所以伤害眼睛那就是伤害你一身的生命。
下面有好多人，都拿那个电视黑明昼夜不离，你不知不觉，你眼睛可都瞎了。甚至于过去现在，老人都是打牌，现在我一个朋友，两个手拿不住东西了，我们说的这个是歪的。那么为什么打牌，你心里要那一张，你心里一心的力量全部都用到那个手上，哎呀，是不是那一张，那恨不得把命都用上，都要拿那一张牌，你那要知道伤害多大力量。有些人，我们十个道士，九个会下棋，最好不要下，下棋最伤脑筋。那么以前我也学过，我学过，我跟大家也吹牛，你能战过我的棋，考不了第一，也说不到第二。原因在哪里?未曾下棋你先掌握对方，看对方善用什么，他擅用炮，你不管拿马拿炮你给他把炮换掉，你把他两个炮换掉，他没招了，他只有输，那是下棋的重要。
我们这样子的，这也是我们必要，要最用的东西，就是元神，元神一出去，赶快收回来，不然的话，你想成道，你不可能。那么底下要经过日月的动荡，我们炼什么，炼天地之炁，天地已经让位了，让给坎离了，坎离谁在中间？坎离就是代表日月的水火行动。坎属北方水嘛，离属南方火嘛，那么日属火，月属水嘛，这不是说的，再讲的清楚，怎么清楚？
不管你怎么炼，我们从天心下手，天心居日月中，天心在日月的中间，在天地的中心呐，你朝着哪里跑？我在中心把天和地都拉回来了，我在日月的中心，我把水火都抓过来了，你水火都要归我，那么我们炼不就是炼性和命嘛。
那么第七讲元神和识神，我们人身上有两个神，识神一当家，元神不当家了，原来我说过，要想人不死，除非先死一个人。那死一个人，我还修什么，死的那个识神，识神一死，元神当家，只要元神一当家，你就把一切的事情都放下了，它会领导你走到老君爷住的那个地方，会能达到你的最高的目的。那么释迦佛说过，置心一处，无事不办，就是我们的心太多了，这个心，那个心，心不归宗，不成一个整體，元神不当家。☀ ⭐视频网址：B站，文字版网址：https://t.cn/A6UnYvLU
那么大家调息，调呼吸，他们都是调的这个呼吸啊，闭息啊，怎么着，怎么着啊，那是《太清元道经》说的，“减半息增半寿，从减息到无息，大致成功。”人家说的是，大家都知道，“呼接天根，吸接地根”。呼是从我们五脏里头的真正的元炁往外出为呼。那么吸，呼为什么要接天根？呼至息间，那个息是什么？胎息。那个呼要呼到那个胎息里头。呼至息间，呼至天根，呼至天根，吸至地根，那个吸没有先天的元神领导太空的元炁，如果那个元神不能回来，你光有呼没有吸。等你的呼，元炁出尽，死。对吧。有呼没有吸不行，有吸没有呼，那个息不能存在，呼不离吸，息不离呼。那么我们今天讲的是调息，人家不是调后天的呼吸的息，人家是调先天的元神的那个息，什么时候能调整那个息，能慢慢的那个呼到息的那个胎息之中。老君爷有一个胎息，那么，胎是元神的宅子，胎是元神住的宿舍，元神是息的主人。胎是息，是元神的住宅，那么元神又是那个息的一个主人，那么息又是胎的源里，息是胎之源嘛。没有息，没有呼，没有这个息的话，胎不能成。没有胎，没有那个胎息，元神没有住的地方。那么息没有元神它没主，胎不离元神，元神不离息，那么息就是胎的原理、原旨、是它的原物。
上边前几讲都讲的很明白，日背后就是月光，月的前边就是日光，日月是一个整体。那么拐回来，那不是前边说的那个壬癸嘛，壬属阳，属虎，生南方离卦；癸属阴，属龙，生的北方坎卦，实际上那个坎离，实际上就是壬癸的北方的一个整體的水火，它不分，因为它，五行要生八卦嘛。那么要想养炁，必先定心，心定不住，修道是白修，你在那打坐做什么？前天，我们当家的都说过这个话，未曾在那打坐的，人在这打坐的，心里算豆腐账去了，哈，算这个账那个账。如果你把这个元神抓不住，在那打坐是白坐，没有用。
你在这坐着，为了养炁，那么元神一走，你知道把你身上的很多的精华都带走了。前面讲那一句话是什么，“机在目”嘛，一身的精华都在眼睛上呢？我们全身的精华都注到眼上，后天的东西是后天的呼吸，后天的精华都在两个目上，那是《黄帝素问》上面说的这么样。为什么我要跟你讲这？所以伤害眼睛那就是伤害你一身的生命。
下面有好多人，都拿那个电视黑明昼夜不离，你不知不觉，你眼睛可都瞎了。甚至于过去现在，老人都是打牌，现在我一个朋友，两个手拿不住东西了，我们说的这个是歪的。那么为什么打牌，你心里要那一张，你心里一心的力量全部都用到那个手上，哎呀，是不是那一张，那恨不得把命都用上，都要拿那一张牌，你那要知道伤害多大力量。有些人，我们十个道士，九个会下棋，最好不要下，下棋最伤脑筋。那么以前我也学过，我学过，我跟大家也吹牛，你能战过我的棋，考不了第一，也说不到第二。原因在哪里?未曾下棋你先掌握对方，看对方善用什么，他擅用炮，你不管拿马拿炮你给他把炮换掉，你把他两个炮换掉，他没招了，他只有输，那是下棋的重要。
我们这样子的，这也是我们必要，要最用的东西，就是元神，元神一出去，赶快收回来，不然的话，你想成道，你不可能。那么底下要经过日月的动荡，我们炼什么，炼天地之炁，天地已经让位了，让给坎离了，坎离谁在中间？坎离就是代表日月的水火行动。坎属北方水嘛，离属南方火嘛，那么日属火，月属水嘛，这不是说的，再讲的清楚，怎么清楚？
不管你怎么炼，我们从天心下手，天心居日月中，天心在日月的中间，在天地的中心呐，你朝着哪里跑？我在中心把天和地都拉回来了，我在日月的中心，我把水火都抓过来了，你水火都要归我，那么我们炼不就是炼性和命嘛。
那么第七讲元神和识神，我们人身上有两个神，识神一当家，元神不当家了，原来我说过，要想人不死，除非先死一个人。那死一个人，我还修什么，死的那个识神，识神一死，元神当家，只要元神一当家，你就把一切的事情都放下了，它会领导你走到老君爷住的那个地方，会能达到你的最高的目的。那么释迦佛说过，置心一处，无事不办，就是我们的心太多了，这个心，那个心，心不归宗，不成一个整體，元神不当家。☀ ⭐视频网址：B站，文字版网址：https://t.cn/A6UnYvLU
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五台山“人皮鼓"
导读
这则出自《清凉山志》的公案，告诉我们：因果昭彰，丝毫不爽。我们的言行举止，起心动念，都是有因果的，临命终时，就会被善恶业力中最重的力量牵引去轮回。
世间的因果报应，跟人的善恶业力是直接关联的，如影随形，如谷答响。
印祖曾在《上海护国息灾法会法语》中举过一个例子，是流传在五台山一带的公案，叫“人皮鼓”，讲述一个人投生为牛的因缘，说明了因果可畏。
在唐代，五台山的北台后黑山有间寺院，寺院里有个叫法爱的出家人，曾充当执事，管理寺院二十年。掌管僧物，是必须要谨慎因果的，信众供养给现前僧物或者十方僧物，一定要如法地发放给众僧，否则恶业极为严重。
但是法爱比丘把“十方僧物”私自存积，用来在南原广置田产，又把这些田地都传给他喜爱的徒弟明诲。这些“十方僧物”，本来是所有的出家人都有份，现在却全部送给一个徒弟，这个恶业就相当地深重。
所以法爱老和尚死后就投生到山下庄园主家为牛，力气很大，独自耕地，辛勤劳作三十年。后来牛老了，又生病了，庄园主就打算用老牛向别家换油。
当天晚上，徒弟明诲梦见亡师法爱对他哭泣，说：“因我错用十方僧物，为你置办田产，所以今生堕落为牛。如今衰老病弱，马上就要死了，希望你把我的皮剥下来做成鼓，鼓上写我名字，让寺院在做早晚课、礼忏、诵经的时候击打这面鼓。”
只有这样做，才能忏悔我的业障，我堕入畜生道的苦楚，才有解脱的日子。否则，即使等到南原（就是置买田产的地方）之田，变成了沧海，我也无法了脱。”
梦中，老和尚说完，就举身扑到地上死了。
徒弟明诲醒后，觉得这个梦很清晰，也确有其事，就鸣钟集众，向大众宣说这桩事情。翌日早上，庄园主果然来报告说那头老牛触树而亡。明诲听从亡师的话，将牛剥皮做鼓，把名字写上，并将南原田产全都卖掉，用所得钱款，在五台山供僧。
同时又变卖自己所有衣物，为师父做礼忏。后来这面鼓被送去五台山的文殊殿，天天敲打。年代久了，世人就讹传成“人皮鼓”，而实际上是“牛皮鼓”。
这则出自《清凉山志》的公案，告诉我们：因果昭彰，丝毫不爽。我们的言行举止，起心动念，都是有因果的，临命终时，就会被善恶业力中最重的力量牵引去轮回。
所以，一个修行人必须慎因明果，如履薄冰，时刻自省，善护身口意业
五台山“人皮鼓"
导读
这则出自《清凉山志》的公案，告诉我们：因果昭彰，丝毫不爽。我们的言行举止，起心动念，都是有因果的，临命终时，就会被善恶业力中最重的力量牵引去轮回。
世间的因果报应，跟人的善恶业力是直接关联的，如影随形，如谷答响。
印祖曾在《上海护国息灾法会法语》中举过一个例子，是流传在五台山一带的公案，叫“人皮鼓”，讲述一个人投生为牛的因缘，说明了因果可畏。
在唐代，五台山的北台后黑山有间寺院，寺院里有个叫法爱的出家人，曾充当执事，管理寺院二十年。掌管僧物，是必须要谨慎因果的，信众供养给现前僧物或者十方僧物，一定要如法地发放给众僧，否则恶业极为严重。
但是法爱比丘把“十方僧物”私自存积，用来在南原广置田产，又把这些田地都传给他喜爱的徒弟明诲。这些“十方僧物”，本来是所有的出家人都有份，现在却全部送给一个徒弟，这个恶业就相当地深重。
所以法爱老和尚死后就投生到山下庄园主家为牛，力气很大，独自耕地，辛勤劳作三十年。后来牛老了，又生病了，庄园主就打算用老牛向别家换油。
当天晚上，徒弟明诲梦见亡师法爱对他哭泣，说：“因我错用十方僧物，为你置办田产，所以今生堕落为牛。如今衰老病弱，马上就要死了，希望你把我的皮剥下来做成鼓，鼓上写我名字，让寺院在做早晚课、礼忏、诵经的时候击打这面鼓。”
只有这样做，才能忏悔我的业障，我堕入畜生道的苦楚，才有解脱的日子。否则，即使等到南原（就是置买田产的地方）之田，变成了沧海，我也无法了脱。”
梦中，老和尚说完，就举身扑到地上死了。
徒弟明诲醒后，觉得这个梦很清晰，也确有其事，就鸣钟集众，向大众宣说这桩事情。翌日早上，庄园主果然来报告说那头老牛触树而亡。明诲听从亡师的话，将牛剥皮做鼓，把名字写上，并将南原田产全都卖掉，用所得钱款，在五台山供僧。
同时又变卖自己所有衣物，为师父做礼忏。后来这面鼓被送去五台山的文殊殿，天天敲打。年代久了，世人就讹传成“人皮鼓”，而实际上是“牛皮鼓”。
这则出自《清凉山志》的公案，告诉我们：因果昭彰，丝毫不爽。我们的言行举止，起心动念，都是有因果的，临命终时，就会被善恶业力中最重的力量牵引去轮回。
所以，一个修行人必须慎因明果，如履薄冰，时刻自省，善护身口意业
一眼看下去很唯美的场景（P1），然而背后不起眼的牌局却开始让人浮想联翩（P2）
首先，黯月的场子是空的！诺大的场上只有V一个人！联系到对面输了后只剩一手，以及抱怨“没想到自己会输”可以初步推断，这一局是被v攻击给判穿的，对面扔到只剩一手了，但还是被出判穿了。
可是新的问题又来了，为什么都判完了，手牌只有二张？就算是只做到了双判，那回合开始抽一，也得有三张啊！看场面明显没拍到场上！而且V明明攻击完了，为什么会是竖置的？！
我试着换了个视点，会不会这个根本不是露娜的场子，也许是打完后，二人换了个方向开始仰卧起坐，正好对面有后防且全是横置。
可是也不对啊！仔细再放大！亚梦那个方向的牌局很明显是第六血！（P3）露娜那里则是五血用光了费用！证明换场地也是不存在的！
咦？等等，费用光了，V打完不横置，只有二手...我明白了！！露娜用的是白国零点龙！！众所周知，零点龙技能需要二费，并且白国零点龙攻击时是不横置的，并且三次攻击每次只判一次，那么答案显而易见了，露娜拍出零点龙，攻击第二次的时候，亚梦挡不住于是游戏结束，这就解释了为什么露娜场上明明只有V在攻击，V却不横置，且自己只有二手！破案了破案了！
什么？白国零点龙和白国集团哪来的？这得问作者了[doge]
图自twi：kamobee23
首先，黯月的场子是空的！诺大的场上只有V一个人！联系到对面输了后只剩一手，以及抱怨“没想到自己会输”可以初步推断，这一局是被v攻击给判穿的，对面扔到只剩一手了，但还是被出判穿了。
可是新的问题又来了，为什么都判完了，手牌只有二张？就算是只做到了双判，那回合开始抽一，也得有三张啊！看场面明显没拍到场上！而且V明明攻击完了，为什么会是竖置的？！
我试着换了个视点，会不会这个根本不是露娜的场子，也许是打完后，二人换了个方向开始仰卧起坐，正好对面有后防且全是横置。
可是也不对啊！仔细再放大！亚梦那个方向的牌局很明显是第六血！（P3）露娜那里则是五血用光了费用！证明换场地也是不存在的！
咦？等等，费用光了，V打完不横置，只有二手...我明白了！！露娜用的是白国零点龙！！众所周知，零点龙技能需要二费，并且白国零点龙攻击时是不横置的，并且三次攻击每次只判一次，那么答案显而易见了，露娜拍出零点龙，攻击第二次的时候，亚梦挡不住于是游戏结束，这就解释了为什么露娜场上明明只有V在攻击，V却不横置，且自己只有二手！破案了破案了！
什么？白国零点龙和白国集团哪来的？这得问作者了[doge]
图自twi：kamobee23
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