人生建议
当一个女人，懂得欣赏自己的丈夫时，便是幸福的开始。
一切幸福，都会因为抱怨而停止。
人这一生，过的好与不好，并不是取决于拥有多少财富，又或者是当多大的官，有多大的名，而是取决于懂得知足的心，以及拥有一颗宽容，大度，安静的心。
欲望会遮蔽一个人的智慧，会让一个人失去原本具备的初心，想要的越多，反而失去的越多，很多事情，越是不去追求，往往越能拥有。
幸福也是如此，很多时候并非刻意追求，而是在当下这一刻，懂得知足，不去求时，反而会拥有幸福。
当一个女人，在谈到丈夫时，满脸浮现着自豪感，可见这个女人在婚姻当中，是多么的幸福。
命运的好坏，从来都不取决于事，而是取决于心。
好的婚姻，总得有人付出，而付出的人如果因为付出而总是喜欢抱怨，那么也就永远都无法拥有好的婚姻了。
抱怨，是欲求不满的表现，想要的太多，但得到的不够，永远都认为自己应该得到什么，又未能得到什么。
抱怨，是一切幸福快乐的毒药。
每每遇到一些女人，与她交谈时，如果总是去数落自己的丈夫，埋怨丈夫，甚至愤骂公婆，我便知道，这样的女人在她的世界里，活的有多么的辛苦。
一个懂得知足，感恩的人，不论走到哪里，看到的都是美好，不会有贪婪，也不会有怨恨。生命中处处都是平和，自在和潇洒。这样的人生，才是真正快乐与幸福的。
当一个人付出后，总是认为自己不应该付出，又或者付出了就一定要得到什么回报时，这样的人，将会活的很累很累，他的世界里，也永远都不会有快乐二字的影子。
我们要如此去观想，当我们为谁付出了金钱又或者是劳动，我们应该感恩这个人，因为他，才让我们有了付出的机会，以及证明自己能力的机会，而不应该去追求什么回报。
行善也是如此，如果帮助了某一个人，总想着自己帮助了他就应该得到他的报答，就会因为这个事情，而日日不安。当被帮助的人有一丁点行为不合自己的意愿，便会因此而生嗔恨心。
本来是非常开心的行善，到头来却成为痛苦的根源。
布施，要从身边人开始。
许许多多的人，可以对外人慷慨，但却无法对身边人大方。
为父母付出了，总想要从父母这里得到什么。为孩子付出了，也希望孩子能回报自己更多。为配偶付出了，总希望对方也同样为自己付出。
因为有了这样的想法，而让付出变成了痛苦的源头。
布施，应该不住相布施，应该三轮体空，才能让布施变得真正快乐。
要忘记布施的自己，忘记布施的事，忘记被布施的人。
夫妻之间也是如此，妻子在家辛苦了，应该忘记这些辛苦，而不能整日挂在心头，因为时间长了，就会生抱怨，甚至嗔恨，从而成为家庭不和的源头。
而丈夫在外面辛苦了，也应该忘记自己的辛苦，不论多苦多累，这一切都是应该做的事情，要感恩妻子，也要感恩孩子，感恩父母，感恩同事，感恩一切。
如此，便不会有什么矛盾，也不会有什么是非了。
家庭的和睦，就是从感恩与知足开始的。
每每和一些家庭幸福的人聊天，他们的言语中都是充满着对另一半的感恩，以及对另一半的夸赞。
每个人，身上都有闪光点，只是取决于我们是否可以发现。
世间没有所谓的完人，也不会存在真正就一无是处的人，不论是谁，总有好的一面，也会有坏的一面，这也就是阴阳，永远都是并存的。
要学会去观察他人身上好的一面，就不会因为一些小事，而心生抱怨，唯有感恩之心不断，无分别的感恩，才能收获真正的幸福与究竟的快乐。
末学：李双林亲笔
当一个女人，懂得欣赏自己的丈夫时，便是幸福的开始。
一切幸福，都会因为抱怨而停止。
人这一生，过的好与不好，并不是取决于拥有多少财富，又或者是当多大的官，有多大的名，而是取决于懂得知足的心，以及拥有一颗宽容，大度，安静的心。
欲望会遮蔽一个人的智慧，会让一个人失去原本具备的初心，想要的越多，反而失去的越多，很多事情，越是不去追求，往往越能拥有。
幸福也是如此，很多时候并非刻意追求，而是在当下这一刻，懂得知足，不去求时，反而会拥有幸福。
当一个女人，在谈到丈夫时，满脸浮现着自豪感，可见这个女人在婚姻当中，是多么的幸福。
命运的好坏，从来都不取决于事，而是取决于心。
好的婚姻，总得有人付出，而付出的人如果因为付出而总是喜欢抱怨，那么也就永远都无法拥有好的婚姻了。
抱怨，是欲求不满的表现，想要的太多，但得到的不够，永远都认为自己应该得到什么，又未能得到什么。
抱怨，是一切幸福快乐的毒药。
每每遇到一些女人，与她交谈时，如果总是去数落自己的丈夫，埋怨丈夫，甚至愤骂公婆，我便知道，这样的女人在她的世界里，活的有多么的辛苦。
一个懂得知足，感恩的人，不论走到哪里，看到的都是美好，不会有贪婪，也不会有怨恨。生命中处处都是平和，自在和潇洒。这样的人生，才是真正快乐与幸福的。
当一个人付出后，总是认为自己不应该付出，又或者付出了就一定要得到什么回报时，这样的人，将会活的很累很累，他的世界里，也永远都不会有快乐二字的影子。
我们要如此去观想，当我们为谁付出了金钱又或者是劳动，我们应该感恩这个人，因为他，才让我们有了付出的机会，以及证明自己能力的机会，而不应该去追求什么回报。
行善也是如此，如果帮助了某一个人，总想着自己帮助了他就应该得到他的报答，就会因为这个事情，而日日不安。当被帮助的人有一丁点行为不合自己的意愿，便会因此而生嗔恨心。
本来是非常开心的行善，到头来却成为痛苦的根源。
布施，要从身边人开始。
许许多多的人，可以对外人慷慨，但却无法对身边人大方。
为父母付出了，总想要从父母这里得到什么。为孩子付出了，也希望孩子能回报自己更多。为配偶付出了，总希望对方也同样为自己付出。
因为有了这样的想法，而让付出变成了痛苦的源头。
布施，应该不住相布施，应该三轮体空，才能让布施变得真正快乐。
要忘记布施的自己，忘记布施的事，忘记被布施的人。
夫妻之间也是如此，妻子在家辛苦了，应该忘记这些辛苦，而不能整日挂在心头，因为时间长了，就会生抱怨，甚至嗔恨，从而成为家庭不和的源头。
而丈夫在外面辛苦了，也应该忘记自己的辛苦，不论多苦多累，这一切都是应该做的事情，要感恩妻子，也要感恩孩子，感恩父母，感恩同事，感恩一切。
如此，便不会有什么矛盾，也不会有什么是非了。
家庭的和睦，就是从感恩与知足开始的。
每每和一些家庭幸福的人聊天，他们的言语中都是充满着对另一半的感恩，以及对另一半的夸赞。
每个人，身上都有闪光点，只是取决于我们是否可以发现。
世间没有所谓的完人，也不会存在真正就一无是处的人，不论是谁，总有好的一面，也会有坏的一面，这也就是阴阳，永远都是并存的。
要学会去观察他人身上好的一面，就不会因为一些小事，而心生抱怨，唯有感恩之心不断，无分别的感恩，才能收获真正的幸福与究竟的快乐。
末学：李双林亲笔
昨天在乡下做客，又有机会跟几个表兄、表弟以及年纪相差不大的侄子聚在一起。
在酒席上，边喝酒边拉家常，谈田地的收成，说打工的收入，聊生意的亏赢，也难免会提到我们退休的一个月拿多少退休金。
一个比我年长的表兄说他和他的夫人每月的退休都是4000多，儿女都成家立业，两老拿的退休金足够他们花了。
知足的心态，快乐的生活，满满的幸福感溢于言表。
说到我和老伴退休金，不好得直说具体是多少，只说比那表兄夫妇俩要多一点。
具体来说，表兄夫妇拿的退休金加起来都没有我一个人的多，他们都觉得过得很幸福。
再看看一辈子就在家守着田地的那些表兄、表弟，一个一个都没有什么退休金，也都怎么太懂得世界这么大，要出去看看，小日子没有所谓的诗和远方。
他们就靠着勤劳的双手，凭借在家种植养殖，似乎没有哪一个不信心满满，没有哪一个怨天尤人、自暴自弃，也是家家丰衣足食。
其实，幸福与否，跟退休金多少并没有直接的联系。
退休金再多，要是郁郁寡欢，不懂得知足，身体状况不好，精神状态不佳，未必过得很幸福。
而退休金不多，甚至只有很少的养老金，但身体健康，家庭和谐，孩子争气，知足常乐，也不一定过得不幸福。
在酒席上，边喝酒边拉家常，谈田地的收成，说打工的收入，聊生意的亏赢，也难免会提到我们退休的一个月拿多少退休金。
一个比我年长的表兄说他和他的夫人每月的退休都是4000多，儿女都成家立业，两老拿的退休金足够他们花了。
知足的心态，快乐的生活，满满的幸福感溢于言表。
说到我和老伴退休金，不好得直说具体是多少，只说比那表兄夫妇俩要多一点。
具体来说，表兄夫妇拿的退休金加起来都没有我一个人的多，他们都觉得过得很幸福。
再看看一辈子就在家守着田地的那些表兄、表弟，一个一个都没有什么退休金，也都怎么太懂得世界这么大，要出去看看，小日子没有所谓的诗和远方。
他们就靠着勤劳的双手，凭借在家种植养殖，似乎没有哪一个不信心满满，没有哪一个怨天尤人、自暴自弃，也是家家丰衣足食。
其实，幸福与否，跟退休金多少并没有直接的联系。
退休金再多，要是郁郁寡欢，不懂得知足，身体状况不好，精神状态不佳，未必过得很幸福。
而退休金不多，甚至只有很少的养老金，但身体健康，家庭和谐，孩子争气，知足常乐，也不一定过得不幸福。
无处安放的灵魂——碑林路人
一直有一个问题让我在困惑中无法寻找到答案。
那些在我眼里看似幸福的人，为什么依旧会常常抱怨，依旧会常常说自己不快乐。
我不知道一个人究竟拥有什么才会感到满足，一个人究竟生活在怎样的状态下，才会觉得自己是幸福的。
我经常和身边的朋友说：
你很幸福，要懂得知足。然而我知道，不管我说多少遍，我还是无法改变一个人. 对于自己生活状态的一种感知。
或许，在别人的眼里，我也是幸福的吧，而我. 却也常常会在宁静的夜里感到空虚、落寞与寂寥。
我不知道一个人要怎样活在世上才会觉得幸福与快乐，我也不知道人到底为什么活着，活着的意义，和活着究竟该追求些什么才是生命的本质。
昨夜读书，看见周国平的一句话，突然有些感触。
他说：人最宝贵的两样东西，一是生命，二是灵魂。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生既是圆满。
把命照看好，这句话很简单。一个人只有拥有了健康的身体，才能拥有快乐的生活，才能去谈论精神层面上的享受。
当一个人被病痛折磨的时候，他已经不是一个健全的人了。
即使他拥有再丰富的内心世界，他的生命依旧充满了遗憾，所以人生最重要的是要把命照看好。
而人的心和人的灵魂该如何安顿呢？这个问题却让我迷茫。
我们最朴实的理解，应该是一个人拥有了丰富的内心世界，拥有了衣食无忧的生活后，心便会安宁，便会感受到生活的美满与快乐。
然而，事实不是这样，当我们拥有了健康的身体，丰富的内心世界和足够的食物的时候，我们依旧常常会感觉到孤单，依旧会感觉到自己的心没有归宿。
或许，生命真正需要的不仅仅只是物质上的满足，也不是一些看似简单的精神层面上的富有。人真正恐惧的应该是灵魂深处的孤独，人真正渴望的应该是一种真实的依靠。
为什么我常常会在没有人的夜里悄悄地流泪？
为什么我常常会感觉到世界冷冷地只剩下我一个人。
尽管，有很多朋友可以和我在一起玩耍，尽管兄弟姊妹们经常会打来问候的电话，可我依旧会感到孤单，会感觉到不被人理解的苦闷。
我想，这应该就是灵魂深处的孤独吧。
每个生命都会体味到自己的孤独，就像每个生命都要独自承担痛苦、喜悦与悲伤一样。
每个生命的肉体都是软弱的，我们可以轻易对别人道来的，都是些微不足道的伤痛，而内心深处最隐秘的痛总是被掩藏着，构筑着自己生命里不敢面对的过往。
这些软弱的伤痛，藏在内心里是渴望着被人理解，被人同情，被人安慰，被人抚摸的。
然而，我们从来不会轻易地让别人看见自己的软弱，也不会轻易的打开自己的内心让他人走进。
因为我们无法确定，今天的朋友就是永远的朋友。
所以我们常常会感到无助，常常会感到孤单。
有时候，我们能明显的感觉到，我们内心里真正渴望的，其实已不是爱情，亲情和友情，而是一种信任，一种信仰，一种可以托付生命的真诚。
有朋友问我，在你渴望真诚的同时，你是否也付出了你的真诚，我无言以对。 有时候付出与得到未必对等，还有眼缘、心缘。
曾经有过这样一个朋友：
她把自己最深最深的伤痛展示给我看，她的软弱，她的忧伤，她所有无法与人言诉的过去，她通通都告诉了我。
从那一刻起，我开始为她心疼，疼到我想起她就会揪心。
我知道我无法承担那些信任与责任，我也无法面对她的一次次对我的诉说。
当她再也没有倾诉对象的时候，我的存在便是她痛苦回忆之所在。
我像一面镜子，时时刻刻映射着她的伤痛，为此，我渐渐疏远了她，我希望她在没有我的日子里，渐渐遗忘那些伤痛的过去。
在我们渴求被理解，被接纳的那一刻，仿佛心已经寻找到了归宿，而这个归宿，是否是我们真正可以寄托一生的地方，谁也无法知道。
上帝不在，心与灵魂无处寄放。 所以我们忧伤，所以我们不快乐。因为我们没有理想，没有幻想，没有信仰，也没有希望。
他说生命像一片雪花，在风里挣扎，最终还是飘落在地。
那么飘落的瞬间，我们是否可以让自己找到另一片同在风里起舞的雪花。
到了我们这样的年龄，内心深处更渴望的，其实已不是性，而是一个可以倾听心声的人。
而枕边的那个人，往往会忽略你的感受，他们（她们）只会关心你的生活，你的冷暖，并不一定想听你内心深处的诉说。 聆听心声，是一件多么简单，却又多么艰难的事情。
当一个人可以把自己灵魂深处的痛苦与欲望交付给另一个人，渴望他理解明白的时候，是需要多少的勇气和多少的信任。
这个世界上最容易得到的是朋友，任何一次聚会，任何一次饭局，都可以让你认识很多朋友。
而在我眼里，熟悉的面孔并不能称其为朋友，只是认识的人而已。
朋友，应该是那种可以交心，可以无话不说，可以知道你很多故事，知道你即使做错了事，也能宽容并原谅你的人。
这样的朋友，你可以在任何一个跌倒的瞬间，突然变得坚强，你会告诉自己，即使你再落魄，即使你再受伤，依然会有人爱你，疼你，体谅你。
生命中能拥有这样的朋友，等于你不再孤单，等于你的灵魂有了暂时寄放的地方。
我常常在想，如何让自己的心可以有一处僻静的港来安放，这个港可以是一个男人，一个女人，也可以是一个坚定的信仰，一座安静的庙宇，一个自己心里的图腾。
而我始终无法找到，当我一次次受伤，一次次跌倒的时候，这颗无处安顿的心好疼。
那么灵魂呢？飘荡的灵魂也好像无处安放。
所以我孤单，所以我寻找。
所以，我的生命并不圆满。
一直有一个问题让我在困惑中无法寻找到答案。
那些在我眼里看似幸福的人，为什么依旧会常常抱怨，依旧会常常说自己不快乐。
我不知道一个人究竟拥有什么才会感到满足，一个人究竟生活在怎样的状态下，才会觉得自己是幸福的。
我经常和身边的朋友说：
你很幸福，要懂得知足。然而我知道，不管我说多少遍，我还是无法改变一个人. 对于自己生活状态的一种感知。
或许，在别人的眼里，我也是幸福的吧，而我. 却也常常会在宁静的夜里感到空虚、落寞与寂寥。
我不知道一个人要怎样活在世上才会觉得幸福与快乐，我也不知道人到底为什么活着，活着的意义，和活着究竟该追求些什么才是生命的本质。
昨夜读书，看见周国平的一句话，突然有些感触。
他说：人最宝贵的两样东西，一是生命，二是灵魂。老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生既是圆满。
把命照看好，这句话很简单。一个人只有拥有了健康的身体，才能拥有快乐的生活，才能去谈论精神层面上的享受。
当一个人被病痛折磨的时候，他已经不是一个健全的人了。
即使他拥有再丰富的内心世界，他的生命依旧充满了遗憾，所以人生最重要的是要把命照看好。
而人的心和人的灵魂该如何安顿呢？这个问题却让我迷茫。
我们最朴实的理解，应该是一个人拥有了丰富的内心世界，拥有了衣食无忧的生活后，心便会安宁，便会感受到生活的美满与快乐。
然而，事实不是这样，当我们拥有了健康的身体，丰富的内心世界和足够的食物的时候，我们依旧常常会感觉到孤单，依旧会感觉到自己的心没有归宿。
或许，生命真正需要的不仅仅只是物质上的满足，也不是一些看似简单的精神层面上的富有。人真正恐惧的应该是灵魂深处的孤独，人真正渴望的应该是一种真实的依靠。
为什么我常常会在没有人的夜里悄悄地流泪？
为什么我常常会感觉到世界冷冷地只剩下我一个人。
尽管，有很多朋友可以和我在一起玩耍，尽管兄弟姊妹们经常会打来问候的电话，可我依旧会感到孤单，会感觉到不被人理解的苦闷。
我想，这应该就是灵魂深处的孤独吧。
每个生命都会体味到自己的孤独，就像每个生命都要独自承担痛苦、喜悦与悲伤一样。
每个生命的肉体都是软弱的，我们可以轻易对别人道来的，都是些微不足道的伤痛，而内心深处最隐秘的痛总是被掩藏着，构筑着自己生命里不敢面对的过往。
这些软弱的伤痛，藏在内心里是渴望着被人理解，被人同情，被人安慰，被人抚摸的。
然而，我们从来不会轻易地让别人看见自己的软弱，也不会轻易的打开自己的内心让他人走进。
因为我们无法确定，今天的朋友就是永远的朋友。
所以我们常常会感到无助，常常会感到孤单。
有时候，我们能明显的感觉到，我们内心里真正渴望的，其实已不是爱情，亲情和友情，而是一种信任，一种信仰，一种可以托付生命的真诚。
有朋友问我，在你渴望真诚的同时，你是否也付出了你的真诚，我无言以对。 有时候付出与得到未必对等，还有眼缘、心缘。
曾经有过这样一个朋友：
她把自己最深最深的伤痛展示给我看，她的软弱，她的忧伤，她所有无法与人言诉的过去，她通通都告诉了我。
从那一刻起，我开始为她心疼，疼到我想起她就会揪心。
我知道我无法承担那些信任与责任，我也无法面对她的一次次对我的诉说。
当她再也没有倾诉对象的时候，我的存在便是她痛苦回忆之所在。
我像一面镜子，时时刻刻映射着她的伤痛，为此，我渐渐疏远了她，我希望她在没有我的日子里，渐渐遗忘那些伤痛的过去。
在我们渴求被理解，被接纳的那一刻，仿佛心已经寻找到了归宿，而这个归宿，是否是我们真正可以寄托一生的地方，谁也无法知道。
上帝不在，心与灵魂无处寄放。 所以我们忧伤，所以我们不快乐。因为我们没有理想，没有幻想，没有信仰，也没有希望。
他说生命像一片雪花，在风里挣扎，最终还是飘落在地。
那么飘落的瞬间，我们是否可以让自己找到另一片同在风里起舞的雪花。
到了我们这样的年龄，内心深处更渴望的，其实已不是性，而是一个可以倾听心声的人。
而枕边的那个人，往往会忽略你的感受，他们（她们）只会关心你的生活，你的冷暖，并不一定想听你内心深处的诉说。 聆听心声，是一件多么简单，却又多么艰难的事情。
当一个人可以把自己灵魂深处的痛苦与欲望交付给另一个人，渴望他理解明白的时候，是需要多少的勇气和多少的信任。
这个世界上最容易得到的是朋友，任何一次聚会，任何一次饭局，都可以让你认识很多朋友。
而在我眼里，熟悉的面孔并不能称其为朋友，只是认识的人而已。
朋友，应该是那种可以交心，可以无话不说，可以知道你很多故事，知道你即使做错了事，也能宽容并原谅你的人。
这样的朋友，你可以在任何一个跌倒的瞬间，突然变得坚强，你会告诉自己，即使你再落魄，即使你再受伤，依然会有人爱你，疼你，体谅你。
生命中能拥有这样的朋友，等于你不再孤单，等于你的灵魂有了暂时寄放的地方。
我常常在想，如何让自己的心可以有一处僻静的港来安放，这个港可以是一个男人，一个女人，也可以是一个坚定的信仰，一座安静的庙宇，一个自己心里的图腾。
而我始终无法找到，当我一次次受伤，一次次跌倒的时候，这颗无处安顿的心好疼。
那么灵魂呢？飘荡的灵魂也好像无处安放。
所以我孤单，所以我寻找。
所以，我的生命并不圆满。
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