【每日一穴】颔厌穴：疏经通络，清热散风，通络止痛

颔厌为经穴名（hányàn）。出《针灸甲乙经》。属足少阳胆经。颔厌是手少阳三焦经、足少阳胆经、足阳明胃经的交会穴。颔即下颔，厌指顺从，此穴在颞颥部，随咀嚼顺从下颌运动，故名颔厌。

【腧穴释义】

颔厌。颔，下巴也，为任脉及足阳明经所过之处，此指足阳明的气血。厌，厌倦也。该穴名意指胆经气血在此以风行之状输向头之各部。本穴物质为上关穴传来的弱小水气，行至本穴后，水气吸热胀散化风而行并由此输向头之各部，足阳明经头维穴输供头部的精微物质因而受到损害，本穴气血为足阳明所厌恶，故名。

手少阳足阳明之会。本穴外传的阳热风气并入足阳明经头维穴外输的气血当中，故为手少阳足阳明之会。

附注：手少阳、足阳明之会。

特异性：颔厌为手足少阳、足阳明之交会穴。

【取穴位置】

头维与曲鬓穴弧形连线的上1/4与下3/4的交点处。

【穴位解剖】

在颞肌中；有颞浅动、静脉顶支；布有耳颞神经颞支。

【功能主治】

功能：推动足阳明气血的传递，颔厌穴有疏经通络，清热散风，通络止痛的作用。

主治：

1. 偏头痛、耳鸣、齿痛等头面五官疾患；

2. 眩晕；

3. 癫痫，瘛瘲。

【穴位配伍】

配太阳、列缺、风池主治偏头痛；

配丝竹空、支沟、光明主治目眩。

【刺灸法】

向后平刺0.5—0.8寸。

【临床运用】

现代常用于治疗血管(神经)性头痛、神经性耳鸣(耳聋)、压痛等。#中医养生##陈易玄#


■若有厭離此生及純淨的供養之心，則所思所行皆為善

是將自己身口意以及一切物質，都供養給三寶，依此善業迴向給眾生，願他們脫離苦海獲得佛果，將一切物質和善業，都不摻雜任何私心的去供養三寶，並將此善業迴向給眾生，若能有此捨棄之心的話，則所思所行皆為善，任何念頭或行為都可以利益到眾生。

否則若以現在頑固的心態而言，要如何去利益眾生呢？不扭轉頑固的心，即使想要觀修悲心，所有得努力都將白費，對今生的貪念及自私之心我們都尚難捨棄，遑論如何利益眾生呢？

為了利益三寶及一切眾生，若能將自身及一切身外之物，全都無戀的供養出去，那所有思維都可以趨入正念。

身語意的供養方式，即：以身頂禮上師，以語祈請上師，以意誠信上師，例如服侍是以供養藥物或按摩等各種方式， 有一本古文書，很好的文法書中有提及，「法事」和「承侍」應當加以區分。

當有人生病時，我們會做法事，但其實生病時，念咒或施捨多瑪等，應當遣除違緣，因此念經應當歸類為遣除違緣而非承侍，但我們兩者相混淆，承侍上師是為了上師可以健康長壽，為上師按摩等，稱為承侍。

「直接修持」就是直接由上師傳授教法後依教奉行，「間接修持」是雖然沒有這種教言，但間接的以幫助上師的事業，也就是成辦上師的意願，服侍上師，也屬於依止上師的一種。

——第十七世大宝法王——
《无死甘露妙树》

皆是大智精进善巧，
证无言法获妙辩才，
是处非处不相违反，
善调身心具诸解脱，
常游三昧不舍大悲，
惭愧为身智慧为首，
多所饶益如大宝洲，
了知诸法善不善相，
不著文字而有言说，
于真俗门洞达无碍，
深明实际不住其中，
善能分别而无所受，
虽厌生死常护世间，
周遍十方有大名称，
于真妙藏寂然宴息，
虽现受身永出三界，
而行诸有勉济众生，
平等教诲志常贤善，
平等怜愍心无染著，
能令自他莫不清净，
成就如是无量功德。

—《大乘离文字普光明藏经》