唐朝时期，寿春有个叫安凤的人，这人年少时和一个叫徐侃的同乡关系很好。
两人年纪相当，都有才学，有理想，又是意气风发的年纪，约定好将来一起去长安做官。一来光宗耀祖，二来不辜负来这世上走一遭，要做一番轰轰烈烈的大事业。
但是在临走前，面对哭泣的母亲，徐侃放下了行囊，他不舍得母亲挂念，为了母亲，他不走了。
即使一个人上路，也不妨碍安凤的好心情，他去往长安后，开始削尖了脑袋往官场里钻。
十年弹指过，安凤一次都没有回来过，只因为他一个布衣小子，没有人脉，没有背景，妄想凭一己之力在遍地皆官的富贵长安城里出人头地，只能说，他还是太年轻了。
有天，安凤正落魄在街上闲逛。十年时间，不仅仅是他变得老了，连带着让他的精气神也逐渐消磨殆尽。
迎面忽然来了一个人，有点眼熟，那人也盯着自己笑，定睛一看，这不是阔别十年的好友徐侃吗？
两人他乡见，不由得热泪盈眶，握着手臂，两人一问一答地聊起这十年间乡里的事，都是忍不住地又哭又笑。
等好不容易控制住情绪了，徐侃跟着安凤去了他所住的旅馆。
这么多年，安凤一个人孤苦无依地在外漂泊，连套房子也没买上呢。
两人天天在旅馆里聊天叙旧，几天过后，徐侃忽然说，
“我离开家乡已经有一年时间了，老母亲肯定很想念我，我该回去了，兄弟，你离家的日子也不短了，能和我一起回去吗？”
安凤半是苦笑半是无奈地摆摆手，
“兄弟我本来就不会侍弄庄稼，一心想做官，一心想在长安这个富贵窝里出人头地。但是混了十年，却还跟个屁一样，没人认识我，更没公卿赏识我。
十年啊，兄弟，人生有几个十年，我这十年的漂泊流荡，我，大丈夫气概，哪有脸回去见我故乡的人呢？”
说到这里，两人不由得都是泪流满面。
安凤哭着说，
“你该回去看望亲人了，我呢？我却不行的，我曾经发过誓，不飞黄腾达，我誓不回乡。”
话都说到这个份上了，见实在是劝不动好友，徐侃只得告辞离去。临别前，他赠诗一首，
“君寄长安久，耻不还故乡。
我别长安去，切在慰高堂。
不意与离恨，泉下亦难忘。”
安凤也回赠徐侃一首诗，诗曰，
“一自离乡国，十年在咸秦。
泣尽卞和血，不逢一故人。
今日旧友别，羞此漂泊身。
离情吟诗处，麻衣掩泪频。
泪别各分袂，且及来年春。”
安凤依旧漂泊在长安寻找他这辈子可能都碰不上的出人头地的机会。
有天夜里，他做梦，忽然梦到了徐侃。
梦里的徐侃看上去非常悲伤，自己刚要问他什么，徐侃忽然被黑暗吞噬。
醒来后，安凤觉得这梦不吉利，急忙写了封信寄回了寿春，收件人是徐侃。
信里先叙述了两人在长安的相见，接下来依旧是谈论他的远大抱负。
徐侃的母亲得到信后，哭着对邮递员说，
“我家侃儿已经死了三年了。”
邮递员回到长安，将原话传给了安凤。安凤嚎啕大哭，
“我这才明白离别时，你所赠的‘泉下亦难忘’的意思，我对不起你啊，兄弟我愚，我傻，我竟然没明白你的意思。对不住，对不住。”
#妖怪档案馆#
潇湘录
故事到此戛然而止。
显而易见，徐侃是鬼。
他做了鬼之后，即使身处黄泉，善良的他也不忍心看着好友死守着不可能的前途而流落他乡。
也不知道徐侃经历了多少困难才能从黄泉之下回到阳间的，想必，没有那么容易吧。
更不知道的是，现如今的社会里还有多少个安凤在苦守着不可能实现的抱负而苦苦执着着。
人各有志，唯愿每一个安凤都能如愿以偿。
两人年纪相当，都有才学，有理想，又是意气风发的年纪，约定好将来一起去长安做官。一来光宗耀祖，二来不辜负来这世上走一遭，要做一番轰轰烈烈的大事业。
但是在临走前，面对哭泣的母亲，徐侃放下了行囊，他不舍得母亲挂念，为了母亲，他不走了。
即使一个人上路，也不妨碍安凤的好心情，他去往长安后，开始削尖了脑袋往官场里钻。
十年弹指过，安凤一次都没有回来过，只因为他一个布衣小子，没有人脉，没有背景，妄想凭一己之力在遍地皆官的富贵长安城里出人头地，只能说，他还是太年轻了。
有天，安凤正落魄在街上闲逛。十年时间，不仅仅是他变得老了，连带着让他的精气神也逐渐消磨殆尽。
迎面忽然来了一个人，有点眼熟，那人也盯着自己笑，定睛一看，这不是阔别十年的好友徐侃吗？
两人他乡见，不由得热泪盈眶，握着手臂，两人一问一答地聊起这十年间乡里的事，都是忍不住地又哭又笑。
等好不容易控制住情绪了，徐侃跟着安凤去了他所住的旅馆。
这么多年，安凤一个人孤苦无依地在外漂泊，连套房子也没买上呢。
两人天天在旅馆里聊天叙旧，几天过后，徐侃忽然说，
“我离开家乡已经有一年时间了，老母亲肯定很想念我，我该回去了，兄弟，你离家的日子也不短了，能和我一起回去吗？”
安凤半是苦笑半是无奈地摆摆手，
“兄弟我本来就不会侍弄庄稼，一心想做官，一心想在长安这个富贵窝里出人头地。但是混了十年，却还跟个屁一样，没人认识我，更没公卿赏识我。
十年啊，兄弟，人生有几个十年，我这十年的漂泊流荡，我，大丈夫气概，哪有脸回去见我故乡的人呢？”
说到这里，两人不由得都是泪流满面。
安凤哭着说，
“你该回去看望亲人了，我呢？我却不行的，我曾经发过誓，不飞黄腾达，我誓不回乡。”
话都说到这个份上了，见实在是劝不动好友，徐侃只得告辞离去。临别前，他赠诗一首，
“君寄长安久，耻不还故乡。
我别长安去，切在慰高堂。
不意与离恨，泉下亦难忘。”
安凤也回赠徐侃一首诗，诗曰，
“一自离乡国，十年在咸秦。
泣尽卞和血，不逢一故人。
今日旧友别，羞此漂泊身。
离情吟诗处，麻衣掩泪频。
泪别各分袂，且及来年春。”
安凤依旧漂泊在长安寻找他这辈子可能都碰不上的出人头地的机会。
有天夜里，他做梦，忽然梦到了徐侃。
梦里的徐侃看上去非常悲伤，自己刚要问他什么，徐侃忽然被黑暗吞噬。
醒来后，安凤觉得这梦不吉利，急忙写了封信寄回了寿春，收件人是徐侃。
信里先叙述了两人在长安的相见，接下来依旧是谈论他的远大抱负。
徐侃的母亲得到信后，哭着对邮递员说，
“我家侃儿已经死了三年了。”
邮递员回到长安，将原话传给了安凤。安凤嚎啕大哭，
“我这才明白离别时，你所赠的‘泉下亦难忘’的意思，我对不起你啊，兄弟我愚，我傻，我竟然没明白你的意思。对不住，对不住。”
#妖怪档案馆#
潇湘录
故事到此戛然而止。
显而易见，徐侃是鬼。
他做了鬼之后，即使身处黄泉，善良的他也不忍心看着好友死守着不可能的前途而流落他乡。
也不知道徐侃经历了多少困难才能从黄泉之下回到阳间的，想必，没有那么容易吧。
更不知道的是，现如今的社会里还有多少个安凤在苦守着不可能实现的抱负而苦苦执着着。
人各有志，唯愿每一个安凤都能如愿以偿。
故事很短却警醒了千万人！
有户人家有三个人，也是三代人。一天，父亲对儿子说：“你爷爷年老体弱，活在世上毫无用处，不如抛弃于深山算了。”半夜，父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边，正准备往下抛时，儿子说：“爸爸，我们只要把人掷掉就可以了，何必把这箩筐也丢了呢？”父亲生气地说：“你这小子懂什么？连人都不要了，还要这破箩筐干什么？”儿子说：“若把这箩筐也掷了，将来我和我的儿子用什么把你抬到这里来呢？”父亲闻之大为惊愕，尤如当头棒喝，大梦初醒！于是速速命儿子把老人抬回家中，好好瞻养，再也不敢有不孝之举了。羔羊尚知跪乳，乌鸦亦求反哺。一个人如果对赋予自己生命和辛勤哺育自己长大的恩重如山的父母都不知孝敬，那就丧失了作为人该有的良心，丧失了最基本的道德品质。试想一下，一个连生他养他的父母都不爱，教养出来的孩子能孝顺他？
父母子女这一场人世相逢，是用来相亲相爱，而不是相恨相杀的。
每个人生活于世上是担负多重角色的，今天是儿子，明日也许就是爸爸了。所以一举一动都当给后代留下好榜样。
致所有孝顺的孩子！
贫穷的父母，钱到为孝。
病弱的父母，出力为孝。
孤单的父母，相伴为孝。
脾气暴躁的父母，理解为孝。
勤俭持家的父母，勤快为孝。有主意专权的父母，顺者为孝。
病患的父母，多份照顾为孝。
唠叨的父母，聆听为孝。
父母对你的期待，你能让他们如愿就是尽孝。要知道，行孝莫能等！尽力吧，做到力所能及！无愧我心！
你现在怎么对待父母的，将来你的孩子就怎么对待你，你现在对你的父母孝顺，将来你的孩子就对你孝顺！
百善孝为先，祈愿所有人都能孝敬父母！
有户人家有三个人，也是三代人。一天，父亲对儿子说：“你爷爷年老体弱，活在世上毫无用处，不如抛弃于深山算了。”半夜，父子俩用一箩筐抬着老人到了溪边，正准备往下抛时，儿子说：“爸爸，我们只要把人掷掉就可以了，何必把这箩筐也丢了呢？”父亲生气地说：“你这小子懂什么？连人都不要了，还要这破箩筐干什么？”儿子说：“若把这箩筐也掷了，将来我和我的儿子用什么把你抬到这里来呢？”父亲闻之大为惊愕，尤如当头棒喝，大梦初醒！于是速速命儿子把老人抬回家中，好好瞻养，再也不敢有不孝之举了。羔羊尚知跪乳，乌鸦亦求反哺。一个人如果对赋予自己生命和辛勤哺育自己长大的恩重如山的父母都不知孝敬，那就丧失了作为人该有的良心，丧失了最基本的道德品质。试想一下，一个连生他养他的父母都不爱，教养出来的孩子能孝顺他？
父母子女这一场人世相逢，是用来相亲相爱，而不是相恨相杀的。
每个人生活于世上是担负多重角色的，今天是儿子，明日也许就是爸爸了。所以一举一动都当给后代留下好榜样。
致所有孝顺的孩子！
贫穷的父母，钱到为孝。
病弱的父母，出力为孝。
孤单的父母，相伴为孝。
脾气暴躁的父母，理解为孝。
勤俭持家的父母，勤快为孝。有主意专权的父母，顺者为孝。
病患的父母，多份照顾为孝。
唠叨的父母，聆听为孝。
父母对你的期待，你能让他们如愿就是尽孝。要知道，行孝莫能等！尽力吧，做到力所能及！无愧我心！
你现在怎么对待父母的，将来你的孩子就怎么对待你，你现在对你的父母孝顺，将来你的孩子就对你孝顺！
百善孝为先，祈愿所有人都能孝敬父母！
主要的是应该为自己创造一颗不朽的灵魂，然后去爱人，并被人所爱。
有人问一位智者，什么是生命中最重要的时间、人与事。他说：“最重要的时间是现在，因为人在此刻有力量控制自己；最重要的人是现在与你交涉的人，因为准也不能保证你还会与世上的任何人相遇；最重要的事是爱这个人，因为每个人来到世上的唯一目的就是去爱别人。
许多人（特别是年轻人）不知道如何去爱，如何去恨。他们的爱是一种毫无约束的弱点，毁的是他们所爱的人；他们的恨是一种剧烈而鲁莽的冲动，毁的却是他们自己。
到了老年时候，你的同龄人已经在颐养天年了，家里有伴，还有儿子女儿孙子孙女们时常聊天拜访什么的，你有什么呢？还只是一个人，别人生病有一大堆人来问候，你生病呢？有几个人会来伺候你？
你可能会反驳，我有钱啊，我可以雇人做啊，真正有钱的都是少数人，在生大病的时候你能有几个钱来挥霍？再有，就算你有钱，那心理方面的需要呢？你就真能忍受住一个人退休没工作的长期的孤独？
有人问一位智者，什么是生命中最重要的时间、人与事。他说：“最重要的时间是现在，因为人在此刻有力量控制自己；最重要的人是现在与你交涉的人，因为准也不能保证你还会与世上的任何人相遇；最重要的事是爱这个人，因为每个人来到世上的唯一目的就是去爱别人。
许多人（特别是年轻人）不知道如何去爱，如何去恨。他们的爱是一种毫无约束的弱点，毁的是他们所爱的人；他们的恨是一种剧烈而鲁莽的冲动，毁的却是他们自己。
到了老年时候，你的同龄人已经在颐养天年了，家里有伴，还有儿子女儿孙子孙女们时常聊天拜访什么的，你有什么呢？还只是一个人，别人生病有一大堆人来问候，你生病呢？有几个人会来伺候你？
你可能会反驳，我有钱啊，我可以雇人做啊，真正有钱的都是少数人，在生大病的时候你能有几个钱来挥霍？再有，就算你有钱，那心理方面的需要呢？你就真能忍受住一个人退休没工作的长期的孤独？
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