《世间的最高境界……》
政治的最高境界是无情；
佛家的最高境界是无我；
道家的最高境界是无为；
儒家的最高境界是无恶；
哲学的最高境界是无知；
音乐的最高境界是无词；
事业的最高境界是无悔；
爱情的最高境界是无怨；
处世的最高境界是无名；
幸福的最高境界是无求；
人生的最高境界是无欲。
走出去，世界就在眼前；
走不出去，眼前就是世界。
众生劳动节快乐
政治的最高境界是无情；
佛家的最高境界是无我；
道家的最高境界是无为；
儒家的最高境界是无恶；
哲学的最高境界是无知；
音乐的最高境界是无词；
事业的最高境界是无悔；
爱情的最高境界是无怨；
处世的最高境界是无名；
幸福的最高境界是无求；
人生的最高境界是无欲。
走出去，世界就在眼前；
走不出去，眼前就是世界。
众生劳动节快乐
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道德经·第三、四章
春秋时期 · 老子
不尚贤，使民不争；
不贵难得之货，使民不为盗；
不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。
道冲，而用之或不盈。道冲，而用之或不盈。
渊兮，似万物之宗。渊兮，似万物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
湛兮，似或存，吾不知其谁之子，象帝之先。湛兮，似或存，吾不知其谁之子，象帝之先。
道德经·第三、四章
春秋时期 · 老子
不尚贤，使民不争；
不贵难得之货，使民不为盗；
不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。
道冲，而用之或不盈。道冲，而用之或不盈。
渊兮，似万物之宗。渊兮，似万物之宗。
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
湛兮，似或存，吾不知其谁之子，象帝之先。湛兮，似或存，吾不知其谁之子，象帝之先。
有思想的人，因清醒而注定孤独。
责任，情绪，欲望，一切都化作无言的无为。
不是我轻易改变，而是我必须确保不伤害他人，不被无知的人伤害，变通之术，厚黑之术，无所不学，我已容得下世人，除了指导人心与相处，我并不想改变什么，局限愚昧失心失控是我的对立面，而世人失败皆是如此，我只是有时候实在无法忍受别人看不到，即将发生不幸的事情偏偏无力改变，这是我万万不能利用化作自身的势与力量，一旦我让世人恐惧我，我的道心就破了，比死还可怕。
善变，傲慢，懦弱，理性只是我的表象。
温柔，善良，真诚，感性才是我的本质。
我在等一个女孩 https://t.cn/R2cQ55b
责任，情绪，欲望，一切都化作无言的无为。
不是我轻易改变，而是我必须确保不伤害他人，不被无知的人伤害，变通之术，厚黑之术，无所不学，我已容得下世人，除了指导人心与相处，我并不想改变什么，局限愚昧失心失控是我的对立面，而世人失败皆是如此，我只是有时候实在无法忍受别人看不到，即将发生不幸的事情偏偏无力改变，这是我万万不能利用化作自身的势与力量，一旦我让世人恐惧我，我的道心就破了，比死还可怕。
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