我们都体会过生活秩序被打乱的低谷期,或许生活危机和无常永远存在,平稳的生活只是一种秩序掩蔽下的假想。
无序、变化、不可控才是生活本来的样子,接受这个事实,你才能问自己:
那么,接下来,我可以做点什么?
答案会是一些小得不能再小的事:
把房间打扫干净,
认真吃早饭,
一周买次花,
去感谢和祝福,
在最忙碌的日子里,也记得留给自己 5分钟。
你会知道,它们有神奇的力量。
就是从这一件件小事里,情绪被安抚了,麻烦变得不那么吓人了,应对变化的底气,慢慢建立起来了。
治愈和改变都不是一瞬间的,它们贯穿在日常。
愿你从这些「具体而微」里,活成自己喜欢的样子。
无序、变化、不可控才是生活本来的样子,接受这个事实,你才能问自己:
那么,接下来,我可以做点什么?
答案会是一些小得不能再小的事:
把房间打扫干净,
认真吃早饭,
一周买次花,
去感谢和祝福,
在最忙碌的日子里,也记得留给自己 5分钟。
你会知道,它们有神奇的力量。
就是从这一件件小事里,情绪被安抚了,麻烦变得不那么吓人了,应对变化的底气,慢慢建立起来了。
治愈和改变都不是一瞬间的,它们贯穿在日常。
愿你从这些「具体而微」里,活成自己喜欢的样子。
如来佛说颂道:
一切有为法,如梦幻泡影
如露亦如电,应作如是观
一切有为的事物和现象皆如梦、如幻、如水泡如虚影,没有真实之主体,如露水,如闪电,没有永恒之主宰。一切虚妄无常,不可取著。
有为法:即因缘和合而成,处于相互联系之中,有生灭变化的一切事物和现象。
无为法:无形无象,不生不灭,寂然不动,非言语可道,非理性可明。
一切有为法,如梦幻泡影
如露亦如电,应作如是观
一切有为的事物和现象皆如梦、如幻、如水泡如虚影,没有真实之主体,如露水,如闪电,没有永恒之主宰。一切虚妄无常,不可取著。
有为法:即因缘和合而成,处于相互联系之中,有生灭变化的一切事物和现象。
无为法:无形无象,不生不灭,寂然不动,非言语可道,非理性可明。
【法义问答】
问:如何在不定的无常中,获得确定的信心?
答:大家知道诸行无常,是万事万物存在和运行的基本状态,无常就像云彩一样,看似虚无缥缈、变幻不定,实际上,这无常的变化,是按照因果法则,纤毫不差地运转着。
我们容易被眼睛骗到,只看到了无常、变化、不定,看不到背后确定的因果和规律。如果我们一直盯着无常看,只会弄得头晕眼花,被无常迷得团团转。
这就要求我们,一定要闭上眼睛,用心去看、去感受,看到事物背后的因果和规律。如果向内看,就是佛性和本觉。如果向外看,就是自心的显现和投射。
这里的关键点是千万不能让外境做了主人,让外境做了主人,相当于缴械投降,向自心的幻化相投降,就好像自己编程设计出了一个人,自己却让这个人领导了。
事实上,这样的事情发生在生活中的每时每刻,我们的心投射出了一切外境,但同时,自心又被外境牢牢束缚着。就像蚕一样,作茧自缚。这是很可笑的。
所以,我们一旦认出这一点,就不再会被外境的显现所欺骗,就好像黑蛇总义中提到的像蛇的绳子,一旦知道了这只是一根绳子,就不会再害怕了。
所以,获得确信的要点在于识破它,识破这个幻境,识破这些表象,打破砂锅问到底,找到最底部的实相。一旦掌握了实相,就可以反过来在这些虚幻的泡沫中自在游舞。
就好像,大人玩小孩子的玩具和游戏,一旦尽在掌握,就会索然无趣。掌握了实相,就不会再被外境牵着鼻子走,这里的表现就是超然世外;并且能够在外境漏出破绽的时候,松坦任随,获得任运成就。
就像魔术师,给我们变魔术,在魔术师的眼睛里,魔术只是设计好的程序,索然无趣,而我们就会觉得很有趣,好的魔术师,可以轻松地骗过我们的眼睛,他们的本质只是一个演员。
演员这个角色,基本上就是证悟实相后的主要工作,也就是示现。就像我们在陪孩子玩游戏、给孩子讲书是一样的。完全是一种为了利益众生的示现。
我们再梳理一遍,面对轮回的大幻境,一切外境的显现,我们要看清最深处的真相,也就是追本溯源,你看到了什么?
没错,这一切都是我们自心的显现、投射、化现。接下来,就是你愿意在你自己的梦中,扮演怎样的角色,演出怎样的戏梦人生了。
问:如何在不定的无常中,获得确定的信心?
答:大家知道诸行无常,是万事万物存在和运行的基本状态,无常就像云彩一样,看似虚无缥缈、变幻不定,实际上,这无常的变化,是按照因果法则,纤毫不差地运转着。
我们容易被眼睛骗到,只看到了无常、变化、不定,看不到背后确定的因果和规律。如果我们一直盯着无常看,只会弄得头晕眼花,被无常迷得团团转。
这就要求我们,一定要闭上眼睛,用心去看、去感受,看到事物背后的因果和规律。如果向内看,就是佛性和本觉。如果向外看,就是自心的显现和投射。
这里的关键点是千万不能让外境做了主人,让外境做了主人,相当于缴械投降,向自心的幻化相投降,就好像自己编程设计出了一个人,自己却让这个人领导了。
事实上,这样的事情发生在生活中的每时每刻,我们的心投射出了一切外境,但同时,自心又被外境牢牢束缚着。就像蚕一样,作茧自缚。这是很可笑的。
所以,我们一旦认出这一点,就不再会被外境的显现所欺骗,就好像黑蛇总义中提到的像蛇的绳子,一旦知道了这只是一根绳子,就不会再害怕了。
所以,获得确信的要点在于识破它,识破这个幻境,识破这些表象,打破砂锅问到底,找到最底部的实相。一旦掌握了实相,就可以反过来在这些虚幻的泡沫中自在游舞。
就好像,大人玩小孩子的玩具和游戏,一旦尽在掌握,就会索然无趣。掌握了实相,就不会再被外境牵着鼻子走,这里的表现就是超然世外;并且能够在外境漏出破绽的时候,松坦任随,获得任运成就。
就像魔术师,给我们变魔术,在魔术师的眼睛里,魔术只是设计好的程序,索然无趣,而我们就会觉得很有趣,好的魔术师,可以轻松地骗过我们的眼睛,他们的本质只是一个演员。
演员这个角色,基本上就是证悟实相后的主要工作,也就是示现。就像我们在陪孩子玩游戏、给孩子讲书是一样的。完全是一种为了利益众生的示现。
我们再梳理一遍,面对轮回的大幻境,一切外境的显现,我们要看清最深处的真相,也就是追本溯源,你看到了什么?
没错,这一切都是我们自心的显现、投射、化现。接下来,就是你愿意在你自己的梦中,扮演怎样的角色,演出怎样的戏梦人生了。
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