#微言大义#:“Lopera 纯白住宅”, 是一座位于西班牙科尔多瓦北部的独户住宅。设计的核心是三个基本理念:自然光、通过花园的入口,以及同时维持私密性的开放性。纯净的几何形入口增强了方案的大体块性与私密性。入口通向充满光线的中央庭院,并连接着一个垂直花园,而这也是对安达卢西亚传统庭院的新解读。
仰首看天 低头望地 抬脚走路
下雨就听雨 风起就沐风
白云飘于天空 流水淌于大地 帆影起伏于沧海
花朵凋零了就咏落叶 春天过去了就赞美秋天
人走茶凉曲终人散又何妨 该分别时就分别
相见不如怀念 那么就不相见 只怀念
不能两次踏进同一条河流 便踏入另一条河流
抵达也是离开 终点也是起点 出发也是返程
不能于蓝天翱翔 就在大地跋涉
跟不上时尚的脚步 便让自己的生活慢下来
读自己喜欢的书 写自己性情的文字
不奢望微言大义思想深刻 只愿能葆持真我自我
我的文字照亮不了人间黑暗 尽量写得温暖
我干净不了世界 但我努力清洁自己的内心…… https://t.cn/R2WiQ6F
下雨就听雨 风起就沐风
白云飘于天空 流水淌于大地 帆影起伏于沧海
花朵凋零了就咏落叶 春天过去了就赞美秋天
人走茶凉曲终人散又何妨 该分别时就分别
相见不如怀念 那么就不相见 只怀念
不能两次踏进同一条河流 便踏入另一条河流
抵达也是离开 终点也是起点 出发也是返程
不能于蓝天翱翔 就在大地跋涉
跟不上时尚的脚步 便让自己的生活慢下来
读自己喜欢的书 写自己性情的文字
不奢望微言大义思想深刻 只愿能葆持真我自我
我的文字照亮不了人间黑暗 尽量写得温暖
我干净不了世界 但我努力清洁自己的内心…… https://t.cn/R2WiQ6F
【公羊传-微言大义】
「华夷之辨」的理论是由儒家的《公羊传》里最先提出来的。所谓「不与夷狄之主中国 ,不与夷狄之执中国
,不与夷狄之获中国 」。但是公羊传专门强调过这个「华夷之辨」不是绝对的,在某些情况下也是可以变通的。《公羊传》定公四年:“冬,十有一月庚午,蔡侯以吴子及楚人战于伯莒。吴何以称子?夷狄也而忧中国。”公羊家董仲舒《春秋繁露》言:“先忧我者见尊。”吴因忧中国,即可以称“子”。《公羊传》哀公十二年:“公会晋侯及吴子于黄池。吴何以称子?吴主会也。吴主会则曷为先言晋侯?不与夷狄之主中国也。其言及子何?以夷狄之忧中国。”
「华夷之辨」的理论是由儒家的《公羊传》里最先提出来的。所谓「不与夷狄之主中国 ,不与夷狄之执中国
,不与夷狄之获中国 」。但是公羊传专门强调过这个「华夷之辨」不是绝对的,在某些情况下也是可以变通的。《公羊传》定公四年:“冬,十有一月庚午,蔡侯以吴子及楚人战于伯莒。吴何以称子?夷狄也而忧中国。”公羊家董仲舒《春秋繁露》言:“先忧我者见尊。”吴因忧中国,即可以称“子”。《公羊传》哀公十二年:“公会晋侯及吴子于黄池。吴何以称子?吴主会也。吴主会则曷为先言晋侯?不与夷狄之主中国也。其言及子何?以夷狄之忧中国。”
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