诸佛菩萨真是菩萨心肠苦口婆心的劝导众生修佛法念佛,来破迷开悟了脱生死轮回之苦,不要继续困在六道里了,恢复自己的本来面目,大家本之自己就是佛,这是真真确实的真相,因为自己着相之故就谜了就不知道了,其实这个世界都是梦幻影子,没有真实的东西,是自己的真心所现出来的梦幻影子,现在所追求的所得到的或没得到的都是梦中事,这些都是因缘所生法,也是因果关系,自己造了恶业善业就会被自己造的业力所牵引而现出的果报境界,如果这一生造的恶业势力大将来就直接转生到三恶道去,如果有持戒修善念佛的势力大就能往生净土,一切都是唯心造,就看平时的起心动念恶念多还是善念多以此来分恶的势力大还是善的势力大,如果念佛的势力大就能往生净土,所以念佛起码要先念到打成一片,往生净土比较好有把握一些,打成一片之后才能到达一心不乱,念佛要有一段时间是连贯性连续性的绵绵密密的念佛才能做到与佛号打成一片,真的要下功夫才行的,用念佛来转自己的心让自己的心醒悟过来。
題前撂话:有缘读博生法喜,无缘看戏打呼噜。
《对十二门论的解读》13
为更好理解以后的论文,补充一个知识:刹那生灭。《十二门论》双方辩论的前提,除对方承认拿不出事物有自性的直接证据外,还有就是承认一切事物都处在刹那生灭的变化中。理解论文,一定要在这两个前提下思考,否则容易走偏。
现代物理学也承认物质处于振动变化中,甚至认为,所有的物质,我们周围存在的一切事物,都是频率的显现!弥勒菩萨说:“拍手弹指之顷,三十二亿百千念,念念成形,形形皆有识,识念极微细不可执持。”心念相当于一秒钟有一千二百八十兆次的生灭,“念念成形”,形指宇宙中的物质现象,“形皆有识”,识指见闻觉知的精神活动。精神和物质本自同源不能分开。
马克斯.普朗克(量子理论的创始人)说:“世界上没有所谓的物质,一切物质只有在一个力量的影响下才得以存在,并且这个力量使得这最微小的原子太阳系联系在了一起。我们必须假设这种力量背后的一个意识和智慧的智能存在,这个意识是一切物质的母体。”释迦牟尼说:“诸法所生,唯心所现,一切因果,世界微尘,因心成体。”又说,“一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽。”普郎克的“意识是一切物质的母体”,是对“一切因果,世界微尘,因心成体”作为现代人最权威的注解。
既然“因心成体”,自然一切都是没有自性的“诸幻化相”,也就当然地在不同频率的振动(仍然是业力显现的幻相)中“当处出生,随处灭尽。”
(反复说明:解读只是本博个人看法,文义应以原文为准。为遵守网络相关规定对个别文字做了技术性处理,还望谅解。本文属于本人原创,如需转载请注明作者及出处。配图是非常珍贵的中国老照片。)
《对十二门论的解读》13
为更好理解以后的论文,补充一个知识:刹那生灭。《十二门论》双方辩论的前提,除对方承认拿不出事物有自性的直接证据外,还有就是承认一切事物都处在刹那生灭的变化中。理解论文,一定要在这两个前提下思考,否则容易走偏。
现代物理学也承认物质处于振动变化中,甚至认为,所有的物质,我们周围存在的一切事物,都是频率的显现!弥勒菩萨说:“拍手弹指之顷,三十二亿百千念,念念成形,形形皆有识,识念极微细不可执持。”心念相当于一秒钟有一千二百八十兆次的生灭,“念念成形”,形指宇宙中的物质现象,“形皆有识”,识指见闻觉知的精神活动。精神和物质本自同源不能分开。
马克斯.普朗克(量子理论的创始人)说:“世界上没有所谓的物质,一切物质只有在一个力量的影响下才得以存在,并且这个力量使得这最微小的原子太阳系联系在了一起。我们必须假设这种力量背后的一个意识和智慧的智能存在,这个意识是一切物质的母体。”释迦牟尼说:“诸法所生,唯心所现,一切因果,世界微尘,因心成体。”又说,“一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽。”普郎克的“意识是一切物质的母体”,是对“一切因果,世界微尘,因心成体”作为现代人最权威的注解。
既然“因心成体”,自然一切都是没有自性的“诸幻化相”,也就当然地在不同频率的振动(仍然是业力显现的幻相)中“当处出生,随处灭尽。”
(反复说明:解读只是本博个人看法,文义应以原文为准。为遵守网络相关规定对个别文字做了技术性处理,还望谅解。本文属于本人原创,如需转载请注明作者及出处。配图是非常珍贵的中国老照片。)
《传道弘道,你自己得在道中》
道至虚无生一炁,便从一炁产阴阳,阴阳再合生三体,三体重生万物昌。
道、虚无、一炁、阴阳、三体、万物,这就是宇宙的真相。
这就是道可道非常道的排序,人只有天人合一了,成为了道,站在道中看虚无、一炁、阴阳、三体、万物,讲道之人才可以站在道中讲道,而不是我认为、我以为、应该是、可能是的去臆想。圣人、大人、真人、天人合一者,功能是万法具足的,是无所不能的。 讲道者是站在道中讲道,非是站在红尘仰望天空在猜道,臆想道是什么样的。
我见过太多的人在讲道德经了,说道是规律,说道是说的意思,道可道非常道,说道不可说,一说就不是道了。
对于圣人之道,凡夫俗子三维的认知,真的会限制了你的想象,人类探索宇宙说到火星需要多少光年,用多少燃料,如果一个人突破了三维,何来空间?何来距离?何来时间?没有了距离与时间的概念,你可见神、诸神、各时代的文明、从古至今的每一个人、只要因缘联接、量子纠缠即在,一切唯心召、一切因缘生。
站在道中,看大千世界、看人生百态、众生失忆都忙于假相因果轮回之中不能自拨,人生如梦如弹指一挥间,人肉体的生老病死,如同房子的成坏住空,有生即有死,有成即有坏,人生旅途,人生不过是灵魂的经历。
灵魂累世的轮回、冥冥之中我们内心一直在寻找,后天寻找到的金钱名利宠物,得到后,内心一直都在否定,我们还在寻找,我们不是欲望无法满足,而是我们灵魂知道,这个不是我们累世轮回想要的东西,其实冥冥之中,我们要寻找来时之地,天道本源真家,道。
道,对于红尘凡夫俗子来说,为空,为无,一切用人心的表达,都不是道,道也不存在什么规律,什么频率,什么波。
一个患重症之人,怎么可能想象到,跳出因缘回归于道,症状即消呢?人做恶梦之时,解脱恶梦的唯一办法,唯有醒来,人生如梦,人在走恶运之时,是否是天地的好生之德再唤醒我们呢?为什么说大灾大难之时,才有大彻大悟?福祸相依,塞翁失马,一切都是上天最好的安排。
人生一顺百顺,天天顺,从小到大,从生到死平安无事,只能说他一生幸福,但是对于灵魂来说,人身白得,虚渡一生,人生的意义在于,灵性觉醒,回归本源,超凡入圣,天人合一才是不往此生。
人的一生不怕死,人生可怕的是死不了,还有轮回还有往生,还有因果,还有报应,所以我是谁?在哪里,我从哪里来?要到哪里去?我们一定要清楚,要明白,不可以稀里糊涂的过一生。知道吗?知道吗?你真的知道道吗?
中毉大夫
道至虚无生一炁,便从一炁产阴阳,阴阳再合生三体,三体重生万物昌。
道、虚无、一炁、阴阳、三体、万物,这就是宇宙的真相。
这就是道可道非常道的排序,人只有天人合一了,成为了道,站在道中看虚无、一炁、阴阳、三体、万物,讲道之人才可以站在道中讲道,而不是我认为、我以为、应该是、可能是的去臆想。圣人、大人、真人、天人合一者,功能是万法具足的,是无所不能的。 讲道者是站在道中讲道,非是站在红尘仰望天空在猜道,臆想道是什么样的。
我见过太多的人在讲道德经了,说道是规律,说道是说的意思,道可道非常道,说道不可说,一说就不是道了。
对于圣人之道,凡夫俗子三维的认知,真的会限制了你的想象,人类探索宇宙说到火星需要多少光年,用多少燃料,如果一个人突破了三维,何来空间?何来距离?何来时间?没有了距离与时间的概念,你可见神、诸神、各时代的文明、从古至今的每一个人、只要因缘联接、量子纠缠即在,一切唯心召、一切因缘生。
站在道中,看大千世界、看人生百态、众生失忆都忙于假相因果轮回之中不能自拨,人生如梦如弹指一挥间,人肉体的生老病死,如同房子的成坏住空,有生即有死,有成即有坏,人生旅途,人生不过是灵魂的经历。
灵魂累世的轮回、冥冥之中我们内心一直在寻找,后天寻找到的金钱名利宠物,得到后,内心一直都在否定,我们还在寻找,我们不是欲望无法满足,而是我们灵魂知道,这个不是我们累世轮回想要的东西,其实冥冥之中,我们要寻找来时之地,天道本源真家,道。
道,对于红尘凡夫俗子来说,为空,为无,一切用人心的表达,都不是道,道也不存在什么规律,什么频率,什么波。
一个患重症之人,怎么可能想象到,跳出因缘回归于道,症状即消呢?人做恶梦之时,解脱恶梦的唯一办法,唯有醒来,人生如梦,人在走恶运之时,是否是天地的好生之德再唤醒我们呢?为什么说大灾大难之时,才有大彻大悟?福祸相依,塞翁失马,一切都是上天最好的安排。
人生一顺百顺,天天顺,从小到大,从生到死平安无事,只能说他一生幸福,但是对于灵魂来说,人身白得,虚渡一生,人生的意义在于,灵性觉醒,回归本源,超凡入圣,天人合一才是不往此生。
人的一生不怕死,人生可怕的是死不了,还有轮回还有往生,还有因果,还有报应,所以我是谁?在哪里,我从哪里来?要到哪里去?我们一定要清楚,要明白,不可以稀里糊涂的过一生。知道吗?知道吗?你真的知道道吗?
中毉大夫
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