2020年第一次影推
第一部 俄罗斯电影 《危楼愚夫》
第二步 波兰短片 《桥most》
李医生的经历像极了危楼愚夫中的迪马
他拼尽全力想要救出危楼里的820条生命
却被官员的权利与黑暗生生逼退了
尽管如此 迪马依旧没有放弃一线希望
他不惜用自己的生命去挽救那些居民
可是 他失败了
官员的腐败和死亡的威胁都没有打倒他
而820人的愚蠢和冷漠却彻底击垮了他
影片中的危楼是很好的隐喻
危楼将倾是因为从根到上层都出现了裂缝
但是居住在其中的人浑然不觉
有群体负责让真相闭嘴
也有群体很配合地住在将倾的危楼中
在一群猪面前，每天都是岁月静好
这部影片直击现实 以悲剧落幕.
《桥most》这部短片仅32分钟
讲述的一位伟大的父亲在危难之前
为了救火车上的乘客牺牲了自己的孩子
在爱与责任直间选择了责任
因为这个决定他离开了原来的城市
远离了原来的一切 但在有一天
偶然间看见当年火车上的一个乘客
那位乘客手里抱着一个可爱的小男孩
男孩天真无邪的笑着看着这位父亲
在那一刻 父亲释怀了 笑了出来
影片到此落幕
李医生用生命去喊醒了沉睡的人们
谢谢你 我们的吹哨人 R.I.P
第一部 俄罗斯电影 《危楼愚夫》
第二步 波兰短片 《桥most》
李医生的经历像极了危楼愚夫中的迪马
他拼尽全力想要救出危楼里的820条生命
却被官员的权利与黑暗生生逼退了
尽管如此 迪马依旧没有放弃一线希望
他不惜用自己的生命去挽救那些居民
可是 他失败了
官员的腐败和死亡的威胁都没有打倒他
而820人的愚蠢和冷漠却彻底击垮了他
影片中的危楼是很好的隐喻
危楼将倾是因为从根到上层都出现了裂缝
但是居住在其中的人浑然不觉
有群体负责让真相闭嘴
也有群体很配合地住在将倾的危楼中
在一群猪面前，每天都是岁月静好
这部影片直击现实 以悲剧落幕.
《桥most》这部短片仅32分钟
讲述的一位伟大的父亲在危难之前
为了救火车上的乘客牺牲了自己的孩子
在爱与责任直间选择了责任
因为这个决定他离开了原来的城市
远离了原来的一切 但在有一天
偶然间看见当年火车上的一个乘客
那位乘客手里抱着一个可爱的小男孩
男孩天真无邪的笑着看着这位父亲
在那一刻 父亲释怀了 笑了出来
影片到此落幕
李医生用生命去喊醒了沉睡的人们
谢谢你 我们的吹哨人 R.I.P
莲池大师：学佛要先度己再度人
【原文】
古人大彻大悟，参学事毕，且于水边林下，长养圣胎，不惜口头生醭①。龙天推出，方乃为人。故辞法席②者，愿生生居学地而自锻炼。予出家时，笃奉此语，佩之胸襟。后以病入山，久久不觉渐成丛林③。
然至今不敢目所居为方丈④，不敢开大口妄论宗乘⑤，盖与众同修，非领众行道也，忝一日之长，互相激劝而已。诸仁者以友道待我而责善焉，幸甚！《竹窗随笔》
【注释】
①醭：醋或酱油等表面上长的白色霉。
②法席：法师说法坐的位子。也称法座。
③丛林：指僧众聚居的寺院。昔时印度多于都城郊外选择幽静之林地，营建精舍。故僧众止住之处，即以兰若、丛林等语称之。
④方丈：寺庙的住持和尚。相传维摩居士所住的石室，长宽只有一丈，方丈之名，即是由此而来。
⑤宗乘：各宗所弘扬的宗义和教典。
【译文】
古人大彻大悟后，参学事毕，便隐于水边林下长养圣胎，不惜口头生出霉来。直至机缘成熟，龙天推出，才出来弘法度生。因而有人辞去法席，愿生生居学地而自锻炼。我出家以来，一直笃诚地遵行此语，时时铭记于心。后来因病入山，久而久之，于不知不觉中渐成丛林。
然而至今不敢称所居的住处为方丈，不敢口出狂言妄论宗乘，只是与众同修，并非领众行道，忝为一日之长，与众互相激劝罢了。希望诸位仁者能以友道待我并以善法相劝勉，那我就感激不尽了！
【原文】
古人大彻大悟，参学事毕，且于水边林下，长养圣胎，不惜口头生醭①。龙天推出，方乃为人。故辞法席②者，愿生生居学地而自锻炼。予出家时，笃奉此语，佩之胸襟。后以病入山，久久不觉渐成丛林③。
然至今不敢目所居为方丈④，不敢开大口妄论宗乘⑤，盖与众同修，非领众行道也，忝一日之长，互相激劝而已。诸仁者以友道待我而责善焉，幸甚！《竹窗随笔》
【注释】
①醭：醋或酱油等表面上长的白色霉。
②法席：法师说法坐的位子。也称法座。
③丛林：指僧众聚居的寺院。昔时印度多于都城郊外选择幽静之林地，营建精舍。故僧众止住之处，即以兰若、丛林等语称之。
④方丈：寺庙的住持和尚。相传维摩居士所住的石室，长宽只有一丈，方丈之名，即是由此而来。
⑤宗乘：各宗所弘扬的宗义和教典。
【译文】
古人大彻大悟后，参学事毕，便隐于水边林下长养圣胎，不惜口头生出霉来。直至机缘成熟，龙天推出，才出来弘法度生。因而有人辞去法席，愿生生居学地而自锻炼。我出家以来，一直笃诚地遵行此语，时时铭记于心。后来因病入山，久而久之，于不知不觉中渐成丛林。
然而至今不敢称所居的住处为方丈，不敢口出狂言妄论宗乘，只是与众同修，并非领众行道，忝为一日之长，与众互相激劝罢了。希望诸位仁者能以友道待我并以善法相劝勉，那我就感激不尽了！
莲池大师：学佛要先度己再度人
【原文】
古人大彻大悟，参学事毕，且于水边林下，长养圣胎，不惜口头生醭①。龙天推出，方乃为人。故辞法席②者，愿生生居学地而自锻炼。予出家时，笃奉此语，佩之胸襟。后以病入山，久久不觉渐成丛林③。
然至今不敢目所居为方丈④，不敢开大口妄论宗乘⑤，盖与众同修，非领众行道也，忝一日之长，互相激劝而已。诸仁者以友道待我而责善焉，幸甚！《竹窗随笔》
【注释】
①醭：醋或酱油等表面上长的白色霉。
②法席：法师说法坐的位子。也称法座。
③丛林：指僧众聚居的寺院。昔时印度多于都城郊外选择幽静之林地，营建精舍。故僧众止住之处，即以兰若、丛林等语称之。
④方丈：寺庙的住持和尚。相传维摩居士所住的石室，长宽只有一丈，方丈之名，即是由此而来。
⑤宗乘：各宗所弘扬的宗义和教典。
【译文】
古人大彻大悟后，参学事毕，便隐于水边林下长养圣胎，不惜口头生出霉来。直至机缘成熟，龙天推出，才出来弘法度生。因而有人辞去法席，愿生生居学地而自锻炼。我出家以来，一直笃诚地遵行此语，时时铭记于心。后来因病入山，久而久之，于不知不觉中渐成丛林。
然而至今不敢称所居的住处为方丈，不敢口出狂言妄论宗乘，只是与众同修，并非领众行道，忝为一日之长，与众互相激劝罢了。希望诸位仁者能以友道待我并以善法相劝勉，那我就感激不尽了！
【原文】
古人大彻大悟，参学事毕，且于水边林下，长养圣胎，不惜口头生醭①。龙天推出，方乃为人。故辞法席②者，愿生生居学地而自锻炼。予出家时，笃奉此语，佩之胸襟。后以病入山，久久不觉渐成丛林③。
然至今不敢目所居为方丈④，不敢开大口妄论宗乘⑤，盖与众同修，非领众行道也，忝一日之长，互相激劝而已。诸仁者以友道待我而责善焉，幸甚！《竹窗随笔》
【注释】
①醭：醋或酱油等表面上长的白色霉。
②法席：法师说法坐的位子。也称法座。
③丛林：指僧众聚居的寺院。昔时印度多于都城郊外选择幽静之林地，营建精舍。故僧众止住之处，即以兰若、丛林等语称之。
④方丈：寺庙的住持和尚。相传维摩居士所住的石室，长宽只有一丈，方丈之名，即是由此而来。
⑤宗乘：各宗所弘扬的宗义和教典。
【译文】
古人大彻大悟后，参学事毕，便隐于水边林下长养圣胎，不惜口头生出霉来。直至机缘成熟，龙天推出，才出来弘法度生。因而有人辞去法席，愿生生居学地而自锻炼。我出家以来，一直笃诚地遵行此语，时时铭记于心。后来因病入山，久而久之，于不知不觉中渐成丛林。
然而至今不敢称所居的住处为方丈，不敢口出狂言妄论宗乘，只是与众同修，并非领众行道，忝为一日之长，与众互相激劝罢了。希望诸位仁者能以友道待我并以善法相劝勉，那我就感激不尽了！
✋热门推荐