【瞭望丨在“中国”发现中国】
◇“双槐树遗址的重要考古发现，实证了河洛地区在5300年前后这一中华文明起源的黄金阶段的代表性和影响力，填补了中华文明起源关键时期、关键地区的关键材料。”
◇受访专家指出，无论是遗址的地理位置、规模、文化内涵还是所处时代，无不凸显“河洛古国”是仰韶文化中晚期至少是黄河流域政治文明核心
2018年5月末的暮霭里，郑州市文物考古研究院院长顾万发匆匆踏上前往北京的火车，马不停蹄地约见了中国考古学会理事长王巍，将一沓研究材料激动又郑重地递到王巍手中。
那是“中华文明探源工程”阶段性成果发布前夜，考古学界内部对于即将披露的一系列重大发现，已有诸多讨论。浙江良渚、东北地区西辽河流域的红山、山西陶寺、安徽凌家滩……实证着5000多年前中华文明初始时期的“满天星斗”。
可这一片璀璨星光中，却唯独不见河南的身影。所谓“中原地区文明洼地现象”的说法似乎再度被坐实。
探寻中华文明起源，这片被以“宅兹中国”四字铭刻在何尊之上的土地，不应该也不可能缺席。
“那份当时未公开发布的材料，正是河南郑州双槐树遗址的初步研究成果。”顾万发说，“王巍老师看后也认为非常重要，尽管仍需进一步论证，但我们都知道，属于河南的那抹隐秘而伟大的文明起源之星光，马上将不再黯淡……”
一场雨“冲出”的文明
在伊洛汇流入黄河处的河南巩义河洛镇，有个名为“双槐树”的小村庄。在过去很长的时间里，它并不起眼，只是静默地居于黄河南岸高台地上，等待与世人相视的一刻。
司马迁在《史记》中写道：“昔三代之居，皆在河洛之间。”《易经》中“河出图，洛出书，圣人则之”的记载，更是广为流传。
诸多历史文献，都将最早的“中国”指向黄河流域的河洛地区。中华文明起源的“中原中心说”，也一度是学界的主流观点。但考古工作者们，迟迟未能找到过硬的实证材料。
王巍也一直有个“心结”。“在距今3700多年前，以二里头遗址为代表的二里头文化已经成为中华文明总进程的核心与引领者。中原地区在各个时期都有很重大的发现，在距今5000年左右的关键时期，怎么会没有文明起源迹象呢？”
1984年，河洛镇滩小关村发现一处新石器时代遗址，命名为“滩小关遗址”，并未引起广泛关注。
那是河南考古人与“河洛古国”的第一次擦肩而过。
20世纪90年代初，为配合基建，考古工作者对滩小关遗址进行了小规模发掘。“回过头看，那次的发掘点其实距离双槐树遗址内环壕及一号宫殿都非常近，不过几米。”顾万发回想起来仍颇感遗憾，“要是当时再多布几个探方就好了。”
那是河南考古人与“河洛古国”的第二次擦肩而过。
倏忽，又是10年。2003年，顾万发在花地嘴遗址主持考古发掘工作，一个雨天，无法开工，便和一同避雨的老乡闲聊起来。
“你们不就是在整天找瓦片吗？我们村多得是！”
“您是哪个村的？”
“双槐树。”
这个村庄离滩小关村并不远。顾万发一下提起兴趣，那里会不会真“有点好东西”？
又一个雨天，顾万发动身了。在双槐树村一个原本为引黄河水灌溉而挖，但并未启用的大型蓄水池，数日的雨水已将池壁冲塌，剖面上，不仅各式各样的陶片堆叠在一起，还暴露出房基、动物骨骼、石斧、石刀等遗迹遗物。
很快，随身携带的两个编织袋就装满了。顾万发和民工师傅一人扛起一袋，冒雨返程。
“我们俩，肩上是文物，脸上是雨水，身上全是泥。”顾万发说，走到一半，他的一只鞋底掉了，只能打赤脚，回到工作站才发现，脚上全是口子。“当时什么都顾不上了，只想着赶紧把捡回来的陶片洗干净。”
通过综合判断，双槐树村发现的陶片明显属于仰韶文化风格，并且器物的等级较高。顾万发立刻意识到重要性。“那感觉简直就是‘面朝大海，春暖花开’，就像农民看到了丰收的麦浪。”
此后的钻探发现，滩小关遗址仅是双槐树遗址东北部的一角。双槐树遗址被确认并命名。
但考古发掘工作的具体开展还需多方商榷。惊鸿一瞥后，双槐树重归静默，俯瞰大河滔滔。而顾万发也在密切注视着双槐树，静待最佳契机。
关键时期、关键地区的关键材料
2013年起，经国家文物局批准，“寻找中国丝绸之源——郑州地区仰韶时代中晚期考古学文化面貌与文明起源问题研究”课题启动，对双槐树遗址及其周边区域进行规模化的考古调查、勘探与发掘。
既为“寻丝绸”，也为“找源头”。随着工作不断深入，双槐树遗址的一系列重要遗迹现象被持续揭露出来。
2020年春夏之交，这座由北京大学教授、著名考古学家李伯谦建议命名为“河洛古国”的仰韶文化中晚期巨型聚落遗址，迎来揭开神秘面纱的时刻，穿越5300年时光，铺陈在世人眼前。
——这是一处经过精心选址和科学规划的都邑性聚落遗址，周边的青台、汪沟和洛阳的苏羊、土门等多个遗址，特别是西山、点军台、大河村仰韶文化城址组成的城址群，对双槐树都邑形成拱卫之势。
——这里现存面积高达117万平方米。遗址被内壕、中壕、外壕三重宽大的环壕围绕，形成严密的防御体系。“三重环壕曲度一致，工程量巨大，显然具有规划的同时性。而这种形制的规划可能蕴含有一定的高等级礼制概念。”顾万发说。
——这里有目前发现的中国最早的“宫殿”，多处院落建立在大型版筑夯土地基之上，门塾台阶、一门三道。“这种大型院落的空间组织形式连同大型居址构成的‘前朝后寝’式的宫城布局，开创了中国宫室制度的先河。”中国社会科学院考古研究所研究员何努说。
——这里有封闭式排状布局的大型中心居址区，目前发掘的4排大型房址，其间有巷道相通，其中最大的房子面积达220平方米，即使放到今天看也属于“豪宅”，可见居住者身份非同一般。在居址区的南部，两道370多米长的围墙与北部内壕合围形成了一个18000多平方米的半月形结构，其南段两端围墙组成的造型被专家视为中国最早瓮城的雏形。
——这里有4处共1700余座经过严格规划的大型公共墓地，所有墓葬均呈排状分布，墓葬区内的夯土祭坛遗迹，是仰韶文化遗址中首次发现。
——这里出土了许多含外来文化因素的器物，如具备大汶口文化特征的折腹鼎、属于屈家岭文化因素的陶器组合双腹豆和双腹碗等，说明河洛地区在距今5000年前后已存在文化的汇聚和辐射，体现出兼容并蓄的文化传统。
——这里还发现了用9个陶罐摆放成“北斗九星”遗迹、与丝绸起源关联的最早家蚕牙雕……
“双槐树遗址的重要考古发现，实证了河洛地区在5300年前后这一中华文明起源的黄金阶段的代表性和影响力，填补了中华文明起源关键时期、关键地区的关键材料。”王巍表示，以双槐树遗址为中心的仰韶文化中晚期文明，堪称“早期中华文明的胚胎”。
我国考古界泰斗、北京大学教授严文明高度评价双槐树遗址，亲笔写下《双槐城礼赞》一诗，其中提到：“是始建朝廷，诸侯来朝奉”“春蚕勤吐丝，丝绸惠万方。中华创文明，神州大风光！”
一只蚕、九颗星，
文明根脉瓜瓞绵绵
作为双槐树遗址发掘项目的总负责人和“双槐树遗址考古资料整理与综合研究”国家社科基金重大项目首席专家，顾万发对“河洛古国”的“宝贝们”如数家珍，但他最津津乐道的，莫过于“家蚕牙雕”和“北斗九星”。
这两处颇具神秘色彩、打破常规认知的遗迹现象，甫一公布，就引发不少公众好奇的审视和热烈的讨论。
一只蚕，能有多重要？
这只用野猪獠牙制作的雕刻，长6.4厘米、宽不足1厘米、厚0.1厘米，造型和现代家蚕极为相似。背部凸起，头昂尾翘，仿佛即将吐丝或正在吐丝，是中国目前发现的时代最早的蚕雕艺术品。它的发现，被顾万发戏称为“神来之笔”。
“在‘寻找丝绸之源’过程中，我们在周边遗址发现了仰韶文化中晚期的丝绸实物，但仍有一关键问题悬而未决，吐出这丝的蚕是野生的还是驯化的？”顾万发说，“双槐树遗址的牙雕家蚕让一切不言自明。”
中华文明的一个典型特征即是农桑文明、丝帛文明。20世纪20年代，“中国考古学之父”李济在山西西阴村遗址就发掘出半个蚕茧，引发考古学界对中国蚕桑和丝织起源及发展历程的追寻。
如今，双槐树遗址发现大量的农作物和正在吐丝状态的牙雕家蚕，连同附近青台、汪沟等遗址发现的农业和丝绸实物等，证明距今5300年左右的中原地区已开始驯化家蚕，形成较为完备的农桑文明形态。
李伯谦直言，以双槐树遗址为首的黄河流域中心聚落群，是目前发现中国农桑文明发展史上的时代最早的代表。
九颗星，能有何奥妙？
更确切地说，这是一处用九个陶罐摆放成天上“北斗九星”形状的遗迹，主体被掩埋在双槐树遗址中心居址区最大房子的门廊处。在“北斗九星”遗迹上端，即古人言中“天的中心”北极附近，还有一头首向南并朝着门道的完整麋鹿骨架。
陶罐半截在土中，只露出一小部分，乍一看平平无奇，很难直观意识到其在摆放位置上的巧思。
结合此前在青台遗址发现的用陶罐摆放而成的‘北斗九星’图案和圜丘形天坛遗迹，顾万发说，这一发现表明5000多年前的“北斗”崇拜是当时仰韶先民的最高信仰之一。
有专家认为，“北斗九星”遗迹一方面具有科学和天文价值，表明当时人们已经具有相对成熟的“观象授时观”，用以观察节气、指导农时，还具有特殊的人文内涵与政治礼仪功能，其主人借此表达自己是呼应天上中心的地下王者，实现身份的“神化”。这是中国古代文明高度重视承天之命特征的早期代表，更是中华民族高度重视中心思维的重要考古学证据。
“家蚕牙雕”和“北斗九星”，一个是“脚踏实地”的农桑文明，一个是“仰望星空”的天文礼制。物质与精神，两大文明切面在双槐树遗址一体呈现。
受访专家指出，无论是遗址的地理位置、规模、文化内涵还是所处时代，无不凸显“河洛古国”是仰韶文化中晚期至少是黄河流域政治文明核心。而其天地之中的宇宙观、合天命而治的礼仪思维、崇尚中心的文化心理、具有引领性的社会发展模式，被后世所承袭和发扬，表明五千年中华文明主根脉可追溯于此，延续不断、瓜瓞绵绵。
五千多年时光流转。沐浴在文明曙光中的中原先民，其生活图景正经由考古研究被不断还原，在“河洛古国”，与你我相视一笑。（来源：《瞭望》 图源：双槐树遗址 2019年8月27日摄 李安摄）
◇“双槐树遗址的重要考古发现，实证了河洛地区在5300年前后这一中华文明起源的黄金阶段的代表性和影响力，填补了中华文明起源关键时期、关键地区的关键材料。”
◇受访专家指出，无论是遗址的地理位置、规模、文化内涵还是所处时代，无不凸显“河洛古国”是仰韶文化中晚期至少是黄河流域政治文明核心
2018年5月末的暮霭里，郑州市文物考古研究院院长顾万发匆匆踏上前往北京的火车，马不停蹄地约见了中国考古学会理事长王巍，将一沓研究材料激动又郑重地递到王巍手中。
那是“中华文明探源工程”阶段性成果发布前夜，考古学界内部对于即将披露的一系列重大发现，已有诸多讨论。浙江良渚、东北地区西辽河流域的红山、山西陶寺、安徽凌家滩……实证着5000多年前中华文明初始时期的“满天星斗”。
可这一片璀璨星光中，却唯独不见河南的身影。所谓“中原地区文明洼地现象”的说法似乎再度被坐实。
探寻中华文明起源，这片被以“宅兹中国”四字铭刻在何尊之上的土地，不应该也不可能缺席。
“那份当时未公开发布的材料，正是河南郑州双槐树遗址的初步研究成果。”顾万发说，“王巍老师看后也认为非常重要，尽管仍需进一步论证，但我们都知道，属于河南的那抹隐秘而伟大的文明起源之星光，马上将不再黯淡……”
一场雨“冲出”的文明
在伊洛汇流入黄河处的河南巩义河洛镇，有个名为“双槐树”的小村庄。在过去很长的时间里，它并不起眼，只是静默地居于黄河南岸高台地上，等待与世人相视的一刻。
司马迁在《史记》中写道：“昔三代之居，皆在河洛之间。”《易经》中“河出图，洛出书，圣人则之”的记载，更是广为流传。
诸多历史文献，都将最早的“中国”指向黄河流域的河洛地区。中华文明起源的“中原中心说”，也一度是学界的主流观点。但考古工作者们，迟迟未能找到过硬的实证材料。
王巍也一直有个“心结”。“在距今3700多年前，以二里头遗址为代表的二里头文化已经成为中华文明总进程的核心与引领者。中原地区在各个时期都有很重大的发现，在距今5000年左右的关键时期，怎么会没有文明起源迹象呢？”
1984年，河洛镇滩小关村发现一处新石器时代遗址，命名为“滩小关遗址”，并未引起广泛关注。
那是河南考古人与“河洛古国”的第一次擦肩而过。
20世纪90年代初，为配合基建，考古工作者对滩小关遗址进行了小规模发掘。“回过头看，那次的发掘点其实距离双槐树遗址内环壕及一号宫殿都非常近，不过几米。”顾万发回想起来仍颇感遗憾，“要是当时再多布几个探方就好了。”
那是河南考古人与“河洛古国”的第二次擦肩而过。
倏忽，又是10年。2003年，顾万发在花地嘴遗址主持考古发掘工作，一个雨天，无法开工，便和一同避雨的老乡闲聊起来。
“你们不就是在整天找瓦片吗？我们村多得是！”
“您是哪个村的？”
“双槐树。”
这个村庄离滩小关村并不远。顾万发一下提起兴趣，那里会不会真“有点好东西”？
又一个雨天，顾万发动身了。在双槐树村一个原本为引黄河水灌溉而挖，但并未启用的大型蓄水池，数日的雨水已将池壁冲塌，剖面上，不仅各式各样的陶片堆叠在一起，还暴露出房基、动物骨骼、石斧、石刀等遗迹遗物。
很快，随身携带的两个编织袋就装满了。顾万发和民工师傅一人扛起一袋，冒雨返程。
“我们俩，肩上是文物，脸上是雨水，身上全是泥。”顾万发说，走到一半，他的一只鞋底掉了，只能打赤脚，回到工作站才发现，脚上全是口子。“当时什么都顾不上了，只想着赶紧把捡回来的陶片洗干净。”
通过综合判断，双槐树村发现的陶片明显属于仰韶文化风格，并且器物的等级较高。顾万发立刻意识到重要性。“那感觉简直就是‘面朝大海，春暖花开’，就像农民看到了丰收的麦浪。”
此后的钻探发现，滩小关遗址仅是双槐树遗址东北部的一角。双槐树遗址被确认并命名。
但考古发掘工作的具体开展还需多方商榷。惊鸿一瞥后，双槐树重归静默，俯瞰大河滔滔。而顾万发也在密切注视着双槐树，静待最佳契机。
关键时期、关键地区的关键材料
2013年起，经国家文物局批准，“寻找中国丝绸之源——郑州地区仰韶时代中晚期考古学文化面貌与文明起源问题研究”课题启动，对双槐树遗址及其周边区域进行规模化的考古调查、勘探与发掘。
既为“寻丝绸”，也为“找源头”。随着工作不断深入，双槐树遗址的一系列重要遗迹现象被持续揭露出来。
2020年春夏之交，这座由北京大学教授、著名考古学家李伯谦建议命名为“河洛古国”的仰韶文化中晚期巨型聚落遗址，迎来揭开神秘面纱的时刻，穿越5300年时光，铺陈在世人眼前。
——这是一处经过精心选址和科学规划的都邑性聚落遗址，周边的青台、汪沟和洛阳的苏羊、土门等多个遗址，特别是西山、点军台、大河村仰韶文化城址组成的城址群，对双槐树都邑形成拱卫之势。
——这里现存面积高达117万平方米。遗址被内壕、中壕、外壕三重宽大的环壕围绕，形成严密的防御体系。“三重环壕曲度一致，工程量巨大，显然具有规划的同时性。而这种形制的规划可能蕴含有一定的高等级礼制概念。”顾万发说。
——这里有目前发现的中国最早的“宫殿”，多处院落建立在大型版筑夯土地基之上，门塾台阶、一门三道。“这种大型院落的空间组织形式连同大型居址构成的‘前朝后寝’式的宫城布局，开创了中国宫室制度的先河。”中国社会科学院考古研究所研究员何努说。
——这里有封闭式排状布局的大型中心居址区，目前发掘的4排大型房址，其间有巷道相通，其中最大的房子面积达220平方米，即使放到今天看也属于“豪宅”，可见居住者身份非同一般。在居址区的南部，两道370多米长的围墙与北部内壕合围形成了一个18000多平方米的半月形结构，其南段两端围墙组成的造型被专家视为中国最早瓮城的雏形。
——这里有4处共1700余座经过严格规划的大型公共墓地，所有墓葬均呈排状分布，墓葬区内的夯土祭坛遗迹，是仰韶文化遗址中首次发现。
——这里出土了许多含外来文化因素的器物，如具备大汶口文化特征的折腹鼎、属于屈家岭文化因素的陶器组合双腹豆和双腹碗等，说明河洛地区在距今5000年前后已存在文化的汇聚和辐射，体现出兼容并蓄的文化传统。
——这里还发现了用9个陶罐摆放成“北斗九星”遗迹、与丝绸起源关联的最早家蚕牙雕……
“双槐树遗址的重要考古发现，实证了河洛地区在5300年前后这一中华文明起源的黄金阶段的代表性和影响力，填补了中华文明起源关键时期、关键地区的关键材料。”王巍表示，以双槐树遗址为中心的仰韶文化中晚期文明，堪称“早期中华文明的胚胎”。
我国考古界泰斗、北京大学教授严文明高度评价双槐树遗址，亲笔写下《双槐城礼赞》一诗，其中提到：“是始建朝廷，诸侯来朝奉”“春蚕勤吐丝，丝绸惠万方。中华创文明，神州大风光！”
一只蚕、九颗星，
文明根脉瓜瓞绵绵
作为双槐树遗址发掘项目的总负责人和“双槐树遗址考古资料整理与综合研究”国家社科基金重大项目首席专家，顾万发对“河洛古国”的“宝贝们”如数家珍，但他最津津乐道的，莫过于“家蚕牙雕”和“北斗九星”。
这两处颇具神秘色彩、打破常规认知的遗迹现象，甫一公布，就引发不少公众好奇的审视和热烈的讨论。
一只蚕，能有多重要？
这只用野猪獠牙制作的雕刻，长6.4厘米、宽不足1厘米、厚0.1厘米，造型和现代家蚕极为相似。背部凸起，头昂尾翘，仿佛即将吐丝或正在吐丝，是中国目前发现的时代最早的蚕雕艺术品。它的发现，被顾万发戏称为“神来之笔”。
“在‘寻找丝绸之源’过程中，我们在周边遗址发现了仰韶文化中晚期的丝绸实物，但仍有一关键问题悬而未决，吐出这丝的蚕是野生的还是驯化的？”顾万发说，“双槐树遗址的牙雕家蚕让一切不言自明。”
中华文明的一个典型特征即是农桑文明、丝帛文明。20世纪20年代，“中国考古学之父”李济在山西西阴村遗址就发掘出半个蚕茧，引发考古学界对中国蚕桑和丝织起源及发展历程的追寻。
如今，双槐树遗址发现大量的农作物和正在吐丝状态的牙雕家蚕，连同附近青台、汪沟等遗址发现的农业和丝绸实物等，证明距今5300年左右的中原地区已开始驯化家蚕，形成较为完备的农桑文明形态。
李伯谦直言，以双槐树遗址为首的黄河流域中心聚落群，是目前发现中国农桑文明发展史上的时代最早的代表。
九颗星，能有何奥妙？
更确切地说，这是一处用九个陶罐摆放成天上“北斗九星”形状的遗迹，主体被掩埋在双槐树遗址中心居址区最大房子的门廊处。在“北斗九星”遗迹上端，即古人言中“天的中心”北极附近，还有一头首向南并朝着门道的完整麋鹿骨架。
陶罐半截在土中，只露出一小部分，乍一看平平无奇，很难直观意识到其在摆放位置上的巧思。
结合此前在青台遗址发现的用陶罐摆放而成的‘北斗九星’图案和圜丘形天坛遗迹，顾万发说，这一发现表明5000多年前的“北斗”崇拜是当时仰韶先民的最高信仰之一。
有专家认为，“北斗九星”遗迹一方面具有科学和天文价值，表明当时人们已经具有相对成熟的“观象授时观”，用以观察节气、指导农时，还具有特殊的人文内涵与政治礼仪功能，其主人借此表达自己是呼应天上中心的地下王者，实现身份的“神化”。这是中国古代文明高度重视承天之命特征的早期代表，更是中华民族高度重视中心思维的重要考古学证据。
“家蚕牙雕”和“北斗九星”，一个是“脚踏实地”的农桑文明，一个是“仰望星空”的天文礼制。物质与精神，两大文明切面在双槐树遗址一体呈现。
受访专家指出，无论是遗址的地理位置、规模、文化内涵还是所处时代，无不凸显“河洛古国”是仰韶文化中晚期至少是黄河流域政治文明核心。而其天地之中的宇宙观、合天命而治的礼仪思维、崇尚中心的文化心理、具有引领性的社会发展模式，被后世所承袭和发扬，表明五千年中华文明主根脉可追溯于此，延续不断、瓜瓞绵绵。
五千多年时光流转。沐浴在文明曙光中的中原先民，其生活图景正经由考古研究被不断还原，在“河洛古国”，与你我相视一笑。（来源：《瞭望》 图源：双槐树遗址 2019年8月27日摄 李安摄）
#福建新年的第一场雪要来了# 胖福与您相约这场雪[小雪人][小雪人][小雪人]
随着新一股冷空气抵达我省，19 日夜间至 21 日，南平中北部、三明西部北部和宁德西部有降雪或雨夹雪。如果您有看到雪景和积雪情况，到时可以告诉胖福，您那里下的雪有多深[太阳]在安全情况下可以辅助用尺子等或手指、脚等测量积雪深度，并拍照@福建气象 或后台私信，图片说明清楚下雪具体地址和雪深情况，欢迎大家投稿~[兔子][兔子][兔子]
随着新一股冷空气抵达我省，19 日夜间至 21 日，南平中北部、三明西部北部和宁德西部有降雪或雨夹雪。如果您有看到雪景和积雪情况，到时可以告诉胖福，您那里下的雪有多深[太阳]在安全情况下可以辅助用尺子等或手指、脚等测量积雪深度，并拍照@福建气象 或后台私信，图片说明清楚下雪具体地址和雪深情况，欢迎大家投稿~[兔子][兔子][兔子]
#周口好网民# 大年初二，周口一位干部倒在了赶往执勤卡点的途中
“他为人亲和，平时话不多，但工作特别积极主动，干劲很大。”“您走得太突然了，战友们还等着和您一起在疫情卡点执勤呢……”2月2日（大年初二）7时许，沈丘县交警大队工勤人员齐宝华在赶往纸店中队春节安保和疫情防控卡点执勤途中，突发疾病，经抢救无效殉职，年仅48岁。
得知齐宝华不幸殉职的消息后，沈丘县公安局交警大队纸店中队中队长宋卫华不愿相信这个事实，大家更是泪眼模糊，回忆着与齐宝华生前的点点滴滴……
同事眼中，他是一位工作认真负责的“老黄牛”
齐宝华，男，汉族，沈丘县赵德营镇人，1974年12月出生，1995年1月参加工作，1998年10月调入沈丘县公安局交警大队工作（工勤人员）。先后在交警大队城区中队、留福中队工作，2015年8月调纸店中队工作至今。参加交警工作以来，齐宝华工作勤恳踏实、坚持原则、团结同志、服务群众，执法执勤“零投诉”，多次被评为“沈丘县公安局交通管理工作先进个人”。
2021年12月21日，沈丘县启动疫情防控高等级响应。当日5时，正在纸店中队值班的齐宝华按照上级要求，在中队长宋卫华带领下，立即赶到宁洛高速纸店出口设卡，配合卫生、交通等部门，做好下道车辆引导、“周口通”扫码等工作。
宁洛高速纸店站地处豫皖交界，是宁洛高速在沈丘境内仅有的两个出口之一，日均下道车辆1000余辆，公安交警执勤任务十分繁重。齐宝华不仅负责下道车辆拦停引导，还负责“周口通”扫码等工作。车辆引导和扫码提醒工作看似简单，但每天都要重复上千遍，也就成了一件不简单的工作。嗓子喊哑了，喝口开水缓解一下；脚腿累酸了，坐在凳子上歇一小会儿。有时遇到智能手机操作不熟练的司乘人员，齐宝华耐心解答、不厌其烦。
纸店东方医院院长张坤，几乎每天都要从卡点经过，他对齐宝华印象十分深刻。尽管两个人很熟识，但每次经过卡点，齐宝华都会让他扫“周口通”二维码，并检验“健康码”“行程码”。张坤说：“宝华这种认真负责、不讲私情的工作态度和日夜坚守、不叫苦不嫌累的敬业精神，我从内心十分佩服。”
1月29日，张坤驾车路过卡点，对齐宝华说：“快过年了，你们也该好好歇歇了。”齐宝华当时忙，顾不上回话，而是回了一个警礼示意，让他至今记忆犹新。当得知齐宝华执勤途中突发疾病殉职时，张坤这位50多岁的医务工作者扼腕叹息，连声说：“太可惜了，太可惜了！”
“他对工作要求高，工作责任心强。”在纸店中队驻地，晏明和齐宝华同住一个寝室。在晏明眼里，齐宝华对内务标准要求高，被褥总是收拾得整整齐齐，地面总是打扫得干干净净。
去年12月的一天深夜，齐宝华突然起身说，执勤卡点的灯箱和锥桶好像没有撤完，随即拉起晏明一起赶到卡点，收拾整理好后，才回驻地休息。还有一次，大队下达的“一盔一带”宣传任务没有完成，齐宝华夜里翻来覆去睡不着，第二天一大早就和同事们到辖区粮库、医院、学校开展宣传工作。
高度的工作责任心和高强度的工作，加之较差的睡眠质量，让齐宝华一度血压偏高，不得不靠日常服药维持血压稳定。
群众心中，他是一位充满正能量的“大好人”
纸店镇敬老院院长杨守西听闻齐宝华殉职的噩耗，始终不敢相信这样的事实。因为齐宝华是敬老院的“常客”，每逢春节、中秋节特别是重阳节，他和队友都要过去看望院里的老人们。
2021年重阳节一大早，齐宝华和中队长宋卫华等人就来到敬老院，先是送上米面油等慰问品，随后忙着打扫院落，帮助老人们铺床叠被。纸店敬老院有46位“五保”和孤寡老人，中午聚餐时，齐宝华搀扶老人们入座，并逐一盛饭、敬茶，像侍候自己的父母一样，在这里陪老人们度过了一个欢乐喜庆的重阳佳节。
王振江老人今年已经84岁，有时连同屋的老人都认不清，唯有对齐宝华记忆深刻。每次看到他们，就竖起大拇指夸赞“好人、大好人”。
家人眼中，他是不称职的“父亲”和“丈夫”
齐宝华出身公安家庭，父亲是一位老公安，曾任沈丘县公安局副局长。大哥在该县公安局110指挥中心工作。齐宝华兄弟二人继承父辈从警衣钵，对自身严格要求，对工作不讲条件。齐宝华从来没有对自己的工勤身份问题向组织提过任何要求，有时家人也不理解，他总是说：“不管什么身份，只要是在公安岗位，都是干工作，只是分工不同罢了。”
女儿齐文文从记事起就和父亲聚少离多。偶尔遇到星期天，本想让父亲陪着出去玩玩或者看一场电影，但都因父亲值班或者加班未能如愿。2月2日，当齐宝华因抢救无效殉职时，女儿齐文文感觉像天塌了一样，悲痛欲绝，泣不成声地对着父亲的遗像哭着说到：“爸爸，这也许是这些年我们在一起最长的时间了！”
齐宝华的妻子没有工作，一直在家操持家务，家里经济条件不好。很多次，他都想让齐宝华托托关系找一份工作，补贴家用，但都被他拒绝了。他说：“我有一份工作，能维持家庭，让我去求人，我也开不了口，咱现在不也挺好嘛。”
齐宝华20年如一日，在平凡的交警工勤岗位上默默无闻、拼搏奉献。他虽然没有惊天动地的壮举，也没有一鸣惊人的事迹，但是，他用一名交警工勤的责任和担当、无私和奉献，书写了对公安事业的无限忠诚和永恒追求。
“他为人亲和，平时话不多，但工作特别积极主动，干劲很大。”“您走得太突然了，战友们还等着和您一起在疫情卡点执勤呢……”2月2日（大年初二）7时许，沈丘县交警大队工勤人员齐宝华在赶往纸店中队春节安保和疫情防控卡点执勤途中，突发疾病，经抢救无效殉职，年仅48岁。
得知齐宝华不幸殉职的消息后，沈丘县公安局交警大队纸店中队中队长宋卫华不愿相信这个事实，大家更是泪眼模糊，回忆着与齐宝华生前的点点滴滴……
同事眼中，他是一位工作认真负责的“老黄牛”
齐宝华，男，汉族，沈丘县赵德营镇人，1974年12月出生，1995年1月参加工作，1998年10月调入沈丘县公安局交警大队工作（工勤人员）。先后在交警大队城区中队、留福中队工作，2015年8月调纸店中队工作至今。参加交警工作以来，齐宝华工作勤恳踏实、坚持原则、团结同志、服务群众，执法执勤“零投诉”，多次被评为“沈丘县公安局交通管理工作先进个人”。
2021年12月21日，沈丘县启动疫情防控高等级响应。当日5时，正在纸店中队值班的齐宝华按照上级要求，在中队长宋卫华带领下，立即赶到宁洛高速纸店出口设卡，配合卫生、交通等部门，做好下道车辆引导、“周口通”扫码等工作。
宁洛高速纸店站地处豫皖交界，是宁洛高速在沈丘境内仅有的两个出口之一，日均下道车辆1000余辆，公安交警执勤任务十分繁重。齐宝华不仅负责下道车辆拦停引导，还负责“周口通”扫码等工作。车辆引导和扫码提醒工作看似简单，但每天都要重复上千遍，也就成了一件不简单的工作。嗓子喊哑了，喝口开水缓解一下；脚腿累酸了，坐在凳子上歇一小会儿。有时遇到智能手机操作不熟练的司乘人员，齐宝华耐心解答、不厌其烦。
纸店东方医院院长张坤，几乎每天都要从卡点经过，他对齐宝华印象十分深刻。尽管两个人很熟识，但每次经过卡点，齐宝华都会让他扫“周口通”二维码，并检验“健康码”“行程码”。张坤说：“宝华这种认真负责、不讲私情的工作态度和日夜坚守、不叫苦不嫌累的敬业精神，我从内心十分佩服。”
1月29日，张坤驾车路过卡点，对齐宝华说：“快过年了，你们也该好好歇歇了。”齐宝华当时忙，顾不上回话，而是回了一个警礼示意，让他至今记忆犹新。当得知齐宝华执勤途中突发疾病殉职时，张坤这位50多岁的医务工作者扼腕叹息，连声说：“太可惜了，太可惜了！”
“他对工作要求高，工作责任心强。”在纸店中队驻地，晏明和齐宝华同住一个寝室。在晏明眼里，齐宝华对内务标准要求高，被褥总是收拾得整整齐齐，地面总是打扫得干干净净。
去年12月的一天深夜，齐宝华突然起身说，执勤卡点的灯箱和锥桶好像没有撤完，随即拉起晏明一起赶到卡点，收拾整理好后，才回驻地休息。还有一次，大队下达的“一盔一带”宣传任务没有完成，齐宝华夜里翻来覆去睡不着，第二天一大早就和同事们到辖区粮库、医院、学校开展宣传工作。
高度的工作责任心和高强度的工作，加之较差的睡眠质量，让齐宝华一度血压偏高，不得不靠日常服药维持血压稳定。
群众心中，他是一位充满正能量的“大好人”
纸店镇敬老院院长杨守西听闻齐宝华殉职的噩耗，始终不敢相信这样的事实。因为齐宝华是敬老院的“常客”，每逢春节、中秋节特别是重阳节，他和队友都要过去看望院里的老人们。
2021年重阳节一大早，齐宝华和中队长宋卫华等人就来到敬老院，先是送上米面油等慰问品，随后忙着打扫院落，帮助老人们铺床叠被。纸店敬老院有46位“五保”和孤寡老人，中午聚餐时，齐宝华搀扶老人们入座，并逐一盛饭、敬茶，像侍候自己的父母一样，在这里陪老人们度过了一个欢乐喜庆的重阳佳节。
王振江老人今年已经84岁，有时连同屋的老人都认不清，唯有对齐宝华记忆深刻。每次看到他们，就竖起大拇指夸赞“好人、大好人”。
家人眼中，他是不称职的“父亲”和“丈夫”
齐宝华出身公安家庭，父亲是一位老公安，曾任沈丘县公安局副局长。大哥在该县公安局110指挥中心工作。齐宝华兄弟二人继承父辈从警衣钵，对自身严格要求，对工作不讲条件。齐宝华从来没有对自己的工勤身份问题向组织提过任何要求，有时家人也不理解，他总是说：“不管什么身份，只要是在公安岗位，都是干工作，只是分工不同罢了。”
女儿齐文文从记事起就和父亲聚少离多。偶尔遇到星期天，本想让父亲陪着出去玩玩或者看一场电影，但都因父亲值班或者加班未能如愿。2月2日，当齐宝华因抢救无效殉职时，女儿齐文文感觉像天塌了一样，悲痛欲绝，泣不成声地对着父亲的遗像哭着说到：“爸爸，这也许是这些年我们在一起最长的时间了！”
齐宝华的妻子没有工作，一直在家操持家务，家里经济条件不好。很多次，他都想让齐宝华托托关系找一份工作，补贴家用，但都被他拒绝了。他说：“我有一份工作，能维持家庭，让我去求人，我也开不了口，咱现在不也挺好嘛。”
齐宝华20年如一日，在平凡的交警工勤岗位上默默无闻、拼搏奉献。他虽然没有惊天动地的壮举，也没有一鸣惊人的事迹，但是，他用一名交警工勤的责任和担当、无私和奉献，书写了对公安事业的无限忠诚和永恒追求。
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