日本茶道的审美从禅宗“无”的意境出发, 形成七特征:不均齐(无法)、简素(无杂)、枯高(无位)、自然(无心)、幽玄(无底)、脱俗(无碍)、静寂(无动)。唐物茶碗在日本流行大約500年以後,日本進入了戰國時代。從這個時期開始,唐物茶碗衰弱,禪寂的“和,靜,清,寂”取代足利幕府時代的“華,美,空”的美學趨向。
其实,很多次提笔又搁笔,真的很想写点什么。无奈,文字也是有生命的,它需要静谧的灵魂来润泽,纯真的情感去升华。也只有融入了至真灵魂、渗透了至纯情感的文字,才会自然、温婉;丰实、细腻有灵性,才能使字里行间的那一些留白字字珠玑,轻简素笺上的那一抹嫣红摘艳薰香。
向来,自己就是一个喜欢文字的女人。人常说,喜欢文字的女人,大多是寂寞的。其实,正如周国平所说:“庸人无聊,普通人寂寞,天才孤独”,而我,自始至终,就是这样一个于寂寞中流连于文字间的普通人。我喜欢着那些情感真切、温婉细腻的文字,同时也享受着那份平淡安宁、自在悠闲的寂寞。于寂静中点一盏心灯,伴随着流畅的音乐,读他人的故事,品自己的心情。让那些在寂寞中堆积的文字,化作涓涓细流,于指尖缱绻,在素笺妖娆,这何尝不是一件乐事?
向来,自己就是一个喜欢文字的女人。人常说,喜欢文字的女人,大多是寂寞的。其实,正如周国平所说:“庸人无聊,普通人寂寞,天才孤独”,而我,自始至终,就是这样一个于寂寞中流连于文字间的普通人。我喜欢着那些情感真切、温婉细腻的文字,同时也享受着那份平淡安宁、自在悠闲的寂寞。于寂静中点一盏心灯,伴随着流畅的音乐,读他人的故事,品自己的心情。让那些在寂寞中堆积的文字,化作涓涓细流,于指尖缱绻,在素笺妖娆,这何尝不是一件乐事?
【海黄八仙桌】用途广泛 ,可于豪贵之门待客会饮,亦可于寻常巷陌奉茶下饭,上至达官贵人下至平民百姓 ,大到中堂之内,小到茅屋草舍,都可见到八仙桌的身影!此款八仙桌做工看似简单,实则复杂,造型简素大方,灵巧生动,用料精道,色泽雅丽,木纹自然而融合。造型上方方正正、稳稳当当,给人以稳如泰山之感,木又如此人何不当此 ,堂堂正正、坦坦荡荡君子以自强不息!真乃吃饭喝酒装逼之利器✌ https://t.cn/RyhTWIP
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