#官方调查国企员工炫耀家人有后台# 澎湃新闻报道，近日，一组涉及“炫富”“秀后台”的朋友圈截图在网上引起广泛关注。截图显示，该名叫周劼的网友自称是江西省国有资本运营控股集团有限公司的员工。
7月25日下午，江西省国有资本运营控股集团有限公司一名工作人员告诉澎湃新闻，针对上述网传的信息，该公司正在调查、核实中。
记者注意到，截至发稿，关于“周劼”的话题在微博阅读人数已达653.3万人次，讨论次数1.9万次。
网传图片显示，一个微信名为“周劼”的朋友圈发表了一些炫耀财富、家中有后台，互相帮忙走后门等言论，比如“父亲的副局长没问题了”“省厅人事处的人刚打了电话给我爸”，“感谢家族的所有人（三伯、大伯）”，炫耀一家人都有关系、有背景。
另外，此人多次提及党政机关干部，“和单位的一把手吃饭”“我办公室主任怕我吹空调冷，帮我加挡风板”“第一次进省长楼”等言论。
除此之外，上述“周劼”的朋友圈还有多次炫富言论，比如，声称自己喝的茶是“20万一斤的——2002年的白豪银针”；因戴欧米伽与苹果去省政府开会，被办公室处长点名开玩笑说要朴素一点，打算“换个华为跟跟风”。
澎湃新闻在江西省国有资本运营控股集团有限公司官网查询到，有一篇《公司副董事长、总经理阙泳一行赴进贤县进行调研》的通讯稿，官网显示作者名叫周劼，来源是行政办公室。
江西省国有资本运营控股集团有限公司官网显示，该公司成立于2004年5月，历经江西省外贸资产经营控股有限公司、江西省省属国有企业资产经营（控股）有限公司沿革，2022年3月更为现名。集团是经江西省人民政府批准设立、省国资委履行出资人职责并授权经营的国有资本运营平台。 via 澎湃新闻
7月25日下午，江西省国有资本运营控股集团有限公司一名工作人员告诉澎湃新闻，针对上述网传的信息，该公司正在调查、核实中。
记者注意到，截至发稿，关于“周劼”的话题在微博阅读人数已达653.3万人次，讨论次数1.9万次。
网传图片显示，一个微信名为“周劼”的朋友圈发表了一些炫耀财富、家中有后台，互相帮忙走后门等言论，比如“父亲的副局长没问题了”“省厅人事处的人刚打了电话给我爸”，“感谢家族的所有人（三伯、大伯）”，炫耀一家人都有关系、有背景。
另外，此人多次提及党政机关干部，“和单位的一把手吃饭”“我办公室主任怕我吹空调冷，帮我加挡风板”“第一次进省长楼”等言论。
除此之外，上述“周劼”的朋友圈还有多次炫富言论，比如，声称自己喝的茶是“20万一斤的——2002年的白豪银针”；因戴欧米伽与苹果去省政府开会，被办公室处长点名开玩笑说要朴素一点，打算“换个华为跟跟风”。
澎湃新闻在江西省国有资本运营控股集团有限公司官网查询到，有一篇《公司副董事长、总经理阙泳一行赴进贤县进行调研》的通讯稿，官网显示作者名叫周劼，来源是行政办公室。
江西省国有资本运营控股集团有限公司官网显示，该公司成立于2004年5月，历经江西省外贸资产经营控股有限公司、江西省省属国有企业资产经营（控股）有限公司沿革，2022年3月更为现名。集团是经江西省人民政府批准设立、省国资委履行出资人职责并授权经营的国有资本运营平台。 via 澎湃新闻
#揭秘世界500强为何纷纷落户贵安#
区位+政策+服务！揭秘世界500强为何纷纷落户贵安
三大运营商数据中心云集，华为、苹果、腾讯等世界500强企业纷纷落户……在贵安新区，以数据为基点的产业集群加速形成，特色发展风鹏正举势如虹。
为了在全国范围内更好地展现贵阳贵安近年来经济社会发展所取得的新成就、新经验和新典型，7月14日至15日，2022“全国主流媒体大型主题采访推介活动”媒体团一行走进贵安，深入了解报道世界级企业落户贵安之由。
区位：“交通优越，潜力巨大”
盛夏7月，骄阳似火。位于贵安新区的中国移动(贵阳)数据中心持续维持着适宜的温度，数十栋机房内，储存和保障着全球移动用户的数据安全。
“贵安新区在国内具有得天独厚的自然生态、产业发展环境。全年有8个月可以应用自然冷却，气候优良，地质稳定，可有效降低数据中心的PUE（数据中心能耗指标）值5%-8%；此外，这里的水电、风电等绿色资源丰富，电力价格低廉，每千瓦约比东部省份电价便宜一半。”
采访中，中国移动数据中心负责动力计划建设的桂智彪介绍说，选择贵安就是选择未来，无论是从政策优势、环境优势、能源优势还是网络优势，非常适合我们在此安家落户。
他表示，除此之外，多个大型数据中心入住贵安新区，南方数据中心产业集群已然成型，政府还对数据中心给予了极大的用地支持。作为国家级互联网骨干直联点，即将完成国家新型互联网交换中心试点建设，“这一切，都是贵安给予企业发展实实在在的安全感。”
筑巢引凤栖，花香蝶自来。一系列优渥政策的吸引下，吸引来不少像中国移动一样的重量级企业的另眼青睐。
自2020年起，贵安新区引进项目136个，其中，恒力（贵阳）产业园、中粮可口可乐饮料贵安新厂、贵州省鲲鹏产业生态硬件生产线等6个世界500强企业项目先后落地。
从区位优势来看，贵阳是国家综合立体交通网主骨架布局粤港澳-成渝主轴、西部陆海走廊、沪昆走廊的重要节点城市，是连接成渝、长三角、珠三角和东盟自由贸易区的十字交通，沪昆高速、沪昆高铁贯穿全境。
辖区骨干路网424.3公里，贵阳贵安交通互联互通，半小时到达龙洞堡国际机场、黄果树机场、贵阳北站、贵阳东站，构建起贵阳贵安“半小时通勤圈”。可通过高铁2-4小时通达贵州周边省会城市，6小时抵达出海港口，基本建成西部陆海新通道交通枢纽体系。
政策：“多措并举为贵阳贵安驶入高质量发展快车道提供了重大机遇”
前不久，中粮可口可乐饮料（贵州）有限公司（以下称“中粮可口可乐贵州厂”）宣布投产，意味着中粮可口可乐在贵州实现“产地直销”。
作为中粮可口可乐的第20家工厂，以及可口可乐中国系统的第46家工厂，中粮可口可乐贵州厂的投产，将为当地经济社会的发展注入世界级品牌的资源与视野，助推西南地区对外开放上升到新的高度。
越来越多的世界级企业选择落户贵阳贵安，这其中，不乏强有力的政策支持：
——2019年10月作出贵阳贵安融合发展的重大决策；
——2020年2月出台《关于支持贵安新区高质量发展的意见》（贵安八条）；
——2021年4月出台《关于支持实施“强省会”五年行动的若干措施的意见》（“强省会”35条），赋予贵安新区省级经济管理权限；
——2022年1月国务院出台《关于支持贵州在新时代西部大开发上闯新路的意见》（国发〔2022〕2号），赋予贵安新区新时代西部大开发系列优惠政策。
好政策，让企业更有获得感。记者从贵阳市投资促进局了解到，为了全力支持大批企业在贵安这片沃土积极发展，在深化改革创新、支持发展绿色金融方面下了深功夫：
持续探索“大湾区总部+贵州基地”、“大湾区研发+贵州制造”等合作模式，“支持粤黔合作共建产业园区”一大批含金量高的支持政策直接指向贵阳贵安，培育和发挥体制机制优势等多个量身定制的支持政策，全面助力企业在贵阳贵安的舒心、高效发展。
随着一大批好项目、强企业纷纷落户贵阳贵安，逐步形成一批发展后劲足、带动能力强的产业集群，为新区高质量发展注入源源不断的动力，为贵阳贵安驶入高质量发展快车道提供了重大机遇。
服务：“惠企政策高效助企纾困”
还没有投产，贵州安芯电子有限公司就收到了贵安综保区的“纾困大礼包”：物流减免、租金减免、金融服务……
今年以来，贵阳贵安积极贯彻落实中央、省、贵阳市、贵安新区加大中小企业纾困帮扶力度的精神，主动作为，敢于担当，为企业送去一系列优惠政策。
好政策引来企业，好服务留住企业。
“我们企业目前面临的最大问题是融资”“我们企业现在最需要解决的是用电问题”“我们希望海关多一些行政通道”……为让企业深入了解、用好用足相关政策，近日，贵安综保区举行了交流会，税务、银行、供水供电等部门参会，面对面倾听企业诉求，用心用情用力搭把手、拉一把、扶一程，让好政策精准抵达，为企业发展“输血补气”。
一场交流会，为给企业纾困解难实招频出：
在减税降费方面，启动贵安综保区金库，先后退税357余万元；在解决融资难方面，联合银行发放“综保贷”贷款，促成贵州银行花溪支行针对园区企业量身定制了3500万元“综保贷”专项贷款项目，目前已有3家企业从中获益；在申报专项资金方面，积极帮助园区6家企业申请获得省级“专精特新”企业称号、1家园区企业申请获得国家级“专精特新”企业称号。
从贵安综保区到深圳、广州方向物流费用减免，这是贵安新区给不少企业的“纾困礼包”。
擦亮贵人服务“金招牌”，打造营商环境“金名片”。有难解难，快速直办，如今，贵安新区正以工作实际践行“以最优质的服务抓招商，建设一流营商环境，让投资者在贵安办事一路绿灯、事业一路红火”的贵人服务理念。
区位+政策+服务！揭秘世界500强为何纷纷落户贵安
三大运营商数据中心云集，华为、苹果、腾讯等世界500强企业纷纷落户……在贵安新区，以数据为基点的产业集群加速形成，特色发展风鹏正举势如虹。
为了在全国范围内更好地展现贵阳贵安近年来经济社会发展所取得的新成就、新经验和新典型，7月14日至15日，2022“全国主流媒体大型主题采访推介活动”媒体团一行走进贵安，深入了解报道世界级企业落户贵安之由。
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盛夏7月，骄阳似火。位于贵安新区的中国移动(贵阳)数据中心持续维持着适宜的温度，数十栋机房内，储存和保障着全球移动用户的数据安全。
“贵安新区在国内具有得天独厚的自然生态、产业发展环境。全年有8个月可以应用自然冷却，气候优良，地质稳定，可有效降低数据中心的PUE（数据中心能耗指标）值5%-8%；此外，这里的水电、风电等绿色资源丰富，电力价格低廉，每千瓦约比东部省份电价便宜一半。”
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筑巢引凤栖，花香蝶自来。一系列优渥政策的吸引下，吸引来不少像中国移动一样的重量级企业的另眼青睐。
自2020年起，贵安新区引进项目136个，其中，恒力（贵阳）产业园、中粮可口可乐饮料贵安新厂、贵州省鲲鹏产业生态硬件生产线等6个世界500强企业项目先后落地。
从区位优势来看，贵阳是国家综合立体交通网主骨架布局粤港澳-成渝主轴、西部陆海走廊、沪昆走廊的重要节点城市，是连接成渝、长三角、珠三角和东盟自由贸易区的十字交通，沪昆高速、沪昆高铁贯穿全境。
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政策：“多措并举为贵阳贵安驶入高质量发展快车道提供了重大机遇”
前不久，中粮可口可乐饮料（贵州）有限公司（以下称“中粮可口可乐贵州厂”）宣布投产，意味着中粮可口可乐在贵州实现“产地直销”。
作为中粮可口可乐的第20家工厂，以及可口可乐中国系统的第46家工厂，中粮可口可乐贵州厂的投产，将为当地经济社会的发展注入世界级品牌的资源与视野，助推西南地区对外开放上升到新的高度。
越来越多的世界级企业选择落户贵阳贵安，这其中，不乏强有力的政策支持：
——2019年10月作出贵阳贵安融合发展的重大决策；
——2020年2月出台《关于支持贵安新区高质量发展的意见》（贵安八条）；
——2021年4月出台《关于支持实施“强省会”五年行动的若干措施的意见》（“强省会”35条），赋予贵安新区省级经济管理权限；
——2022年1月国务院出台《关于支持贵州在新时代西部大开发上闯新路的意见》（国发〔2022〕2号），赋予贵安新区新时代西部大开发系列优惠政策。
好政策，让企业更有获得感。记者从贵阳市投资促进局了解到，为了全力支持大批企业在贵安这片沃土积极发展，在深化改革创新、支持发展绿色金融方面下了深功夫：
持续探索“大湾区总部+贵州基地”、“大湾区研发+贵州制造”等合作模式，“支持粤黔合作共建产业园区”一大批含金量高的支持政策直接指向贵阳贵安，培育和发挥体制机制优势等多个量身定制的支持政策，全面助力企业在贵阳贵安的舒心、高效发展。
随着一大批好项目、强企业纷纷落户贵阳贵安，逐步形成一批发展后劲足、带动能力强的产业集群，为新区高质量发展注入源源不断的动力，为贵阳贵安驶入高质量发展快车道提供了重大机遇。
服务：“惠企政策高效助企纾困”
还没有投产，贵州安芯电子有限公司就收到了贵安综保区的“纾困大礼包”：物流减免、租金减免、金融服务……
今年以来，贵阳贵安积极贯彻落实中央、省、贵阳市、贵安新区加大中小企业纾困帮扶力度的精神，主动作为，敢于担当，为企业送去一系列优惠政策。
好政策引来企业，好服务留住企业。
“我们企业目前面临的最大问题是融资”“我们企业现在最需要解决的是用电问题”“我们希望海关多一些行政通道”……为让企业深入了解、用好用足相关政策，近日，贵安综保区举行了交流会，税务、银行、供水供电等部门参会，面对面倾听企业诉求，用心用情用力搭把手、拉一把、扶一程，让好政策精准抵达，为企业发展“输血补气”。
一场交流会，为给企业纾困解难实招频出：
在减税降费方面，启动贵安综保区金库，先后退税357余万元；在解决融资难方面，联合银行发放“综保贷”贷款，促成贵州银行花溪支行针对园区企业量身定制了3500万元“综保贷”专项贷款项目，目前已有3家企业从中获益；在申报专项资金方面，积极帮助园区6家企业申请获得省级“专精特新”企业称号、1家园区企业申请获得国家级“专精特新”企业称号。
从贵安综保区到深圳、广州方向物流费用减免，这是贵安新区给不少企业的“纾困礼包”。
擦亮贵人服务“金招牌”，打造营商环境“金名片”。有难解难，快速直办，如今，贵安新区正以工作实际践行“以最优质的服务抓招商，建设一流营商环境，让投资者在贵安办事一路绿灯、事业一路红火”的贵人服务理念。
南怀瑾老师讲述：你是“满口佛话，一脸佛相，一身佛气”吗？
就像我说许多学佛的人，一脸佛相，满口佛话。有同学讲电话，跟对方说要“供养”什么东西，我在一旁听了就骂，讲什么“供养”，讲把东西给了人就是了嘛，偏要用“供养”，为什么满口佛话。学佛久了以后，讲起话来就用另外一套术语，这就是学佛不通。
大乘菩萨学通了的，嘴里没有这些术语。什么“般若”、“供养”、“布施”、“因缘”都是术语，你跟不懂的人就不能用这套，要用普通的话来讲。很多朋友对我说，来这里跟你聊聊很好玩，可是你那些学生不正常。我说，对！这些学生不正常，满口佛话，一身佛气，非要作个庄严的样子出来不可，多讨厌！所以社会常看我们这一群人是疯子。
学了佛法容易被法困住的，任何一行干久了就有职业病。像我当老师当久了，就爱骂人了，看人都不对劲。我一出去到外面就随和得很，像前一次，人家一定要请我吃饭，还请了教育部的次长作陪。吃完了饭，这位次长对我说，“老师啊！我学了个东西，你终席没有喝过一杯酒，没有吃过一点东西，没有说过一句话。”人家敬酒我也要举杯作个样子，每一道菜我也沾一点就放下了，人家说什么我就说“好，好，是啊，是呀，谢谢”。我决不会像你们一样，摆个道貌岸然的死相，犯职业病。人家恭维我世界闻名，我就说没这回事。说我学问好，我就说我是跑江湖的。说我懂禅，我就说“我只懂馋，来来来，快吃，快吃”。
我一再说，学佛是学解脱，学道是学逍遥，结果很多学佛的人既不解脱又不逍遥。维摩居士告诉我们要解脱要逍遥，怕你被法困住了，所以他跟着说，“此法想者，亦是颠倒，颠倒者，即是大患，我应离之”，你学佛学得满嘴佛话，满脸佛气，那就是众生颠倒。本来好好一个人，又油漆上这么多东西。人生已经被很多绳子捆起来了，结果想解脱这些绳子，又到解脱绳店里买了些绳子，菠菜（般若）啊，金菇（真如）啊，再往自己身上捆。所以说：法想也不对，法想也是颠倒。一念颠倒就是大毛病，还是要丢离。
*****
像有些年轻人一来就要行跪拜礼，你有恭敬心一进门就看出来了，打个招呼就好了嘛！不须要来这个，害我还得跪着还礼。你规规矩矩学佛，好过跟我磕头。你成了佛我还来拜你。我一辈子不受人跪拜，因为我受八关斋戒，不坐高广大床，这都是沙弥戒、比丘戒的基本，不坐上位。我讲经白衣升座已是不应该了，所以我一定摆个佛像在前面。你们是拜佛不是拜我，这样一来有人来磕头我也不在乎了。
《维摩诘经》没有一点形式主义的味道，真正大乘道不用装起那个学道的样子，有的人一脸佛相，满口佛话，一身佛气，进了房间把空气都染污了，我最怕这种人。当然不只佛教徒如此，我看到这样的基督徒同样害怕。有一次有辆基督教的宣传车开到我家门口，讲了两个钟头还不停，我已经忍辱波罗蜜吃了好几个了，只好写张条子递出去，上面说：上帝曰不要骚扰别人的安宁。他看了只好把车开走了。人家问我递了什么条子，我说是道教张天师画的符，只有他懂我懂。所以，不要搞这么多形式，反而引人反感。
《维摩诘和花雨满天》
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
“其无正”，不要太正了，正到了极点，岂不就歪了吗？这也就是不要矫枉过正的意思。过正就是过分，就是会歪了。为什么做人不要做得太正呢？“正复为奇，善复为妖”，一个东西偏了，要把它扶正，扶得过分了，又偏向了另一边。
假如一定说打坐、学佛、学道，清净无为就是好的，可是许多年轻人，一天到晚跑寺庙，学佛打坐，而事实上，他们一点也不清净，一点也不无为，更谈不到空。那是自找麻烦，把腿子也搞坏了，不但佛没有学好，道没有学好，连做人也没有做好，学得稀奇古怪。这就是“正复为奇”，学正道学成了神经，就糟了。
“善复为妖”，人相信宗教本来是好事，信得过度了，反而是问题。所以我的老师、禅宗大师盐亭老人袁焕仙先生就说过，世间任何魔都不可怕，只有一个魔最可怕，就是“佛魔”。有的人看起来一脸的佛样，一身的佛气，一开口就是佛言佛语，这最可怕，所以不要轻易去碰这些人。
袁老师说这些话是什么道理？意思就是“正复为奇，善复为妖”，凡事太过就错了。过与不及都是毛病。不聪明固然不好，而聪明太过的人，那属于“善复为妖”，就变成妖怪了。
整理自《老子他说》
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
没有分别心，不管是上座还是下座，随时都在一念清净中。在这个三摩地的境界，就连定境都是空的。所谓空，没有一个空相，一切无相。在这样的境界中，智慧进步当然很快。但是，人人晓得讲，个个做不到。哎呀，老师啊，我就是空不了。这一句话，已经着空相了。
一般人以为，“空”就是把那些杂念分别都去掉，另外有一个空出现。那还是空吗？那是一塌糊涂的有！所以我常讲，我最讨厌一般学佛的人，一脸的“佛相”，满身的“佛气”，满嘴的“佛话”，听了就讨厌。本来给你讲空嘛，你这样摆一副修行的样子，早就空不了了。空是非常洒脱，非常自在，是大自在。
《现代学佛者修证对话》
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
大家学佛要注意：一个真正学佛的人要很平凡、很平常，不要做怪，不要一脸佛气、满口佛话，一身都是佛油子的味道。我叫这种人是“油子”，变成老油条，何苦呢？
所以，和许多同学见面，我说：“不要来这一套”，见面打一声招呼已经很好了，非要这个样子干什么呢？这个“合掌”就是手印，你真正进了道场就应该这样。进了佛堂，你说：“喂，菩萨你好呀！”那又不对了，要规规矩矩合个掌。你到了普通的场合，例如正在马路上或者高速公路上驾车，在很急的时候你还一边“阿弥陀佛”一边合掌，砰！撞到了，何必合掌呢？（众笑）
所以真正学佛先要学做人，人都没做好，不要谈佛了。人是很平凡的，不要奇特 。
《准提法开示》
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
禅宗丢开一切名词，那么要怎么办到？佛法叫“内证”，回转来反照自己。“内证之法，岂在文诠”，文字上找不到的，文字语言只是表达了“这个”给你看，你懂了文字，要丢开文字。
我经常说一般人学佛，别的没学到，满口佛话，一脸佛气。唉呀！那个味道真难受，变得每一根神经、肌肉都跳出来的佛法，你看那怎么受得了！搞久了变成什么？佛油子，把佛法当口头禅就完了！真正的佛法不在“文诠”。
《宗镜录略讲》
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
什么叫法性之所拘执？禅宗的书，密宗的书，这些佛学的书看多了，那些理论就把你抓住了，满脑子佛学，满口佛活，一身的佛油气，佛魔，就是弥勒菩萨的这句话，法性之所拘执。
结果心念专一做不到，静不下来，根本达不到心一境性，这些不属于善，不能调和心境。诸如此类等等，必须自己作研究。
《如何修证佛法》
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
“觉碍为碍而不自在”，自己总觉得自己觉悟了，看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌了，然后满口佛话，见人就问你吃不吃素呀？没有吃素！唉唷！阿弥陀佛！好像不吃素就罪大恶极似的，这个也不对，那个也不对。我平常最怕碰到这种人，令我毛骨悚然。
什么叫解脱？不要以觉碍为碍，那就得自在了。学道而没有道的味道，觉得自己非常平凡，即使成了佛也很平实，你看在《金刚经》里，释迦牟尼佛也跟大家一起去化缘吃饭，吃完饭，收衣钵，自己还去洗碗，把衣服折叠好，然后洗洗脚，敷座而坐，把座位上的灰尘擦一擦，这就是释迦牟尼佛的行经，多平实。
千万记住，平实就是道，平实就是佛法，千万不要把自己搞得一身佛气，怪里怪气的，弄得与平常人不一样，那就不平实，那就有点入魔了。
《圆觉经略说》
就像我说许多学佛的人，一脸佛相，满口佛话。有同学讲电话，跟对方说要“供养”什么东西，我在一旁听了就骂，讲什么“供养”，讲把东西给了人就是了嘛，偏要用“供养”，为什么满口佛话。学佛久了以后，讲起话来就用另外一套术语，这就是学佛不通。
大乘菩萨学通了的，嘴里没有这些术语。什么“般若”、“供养”、“布施”、“因缘”都是术语，你跟不懂的人就不能用这套，要用普通的话来讲。很多朋友对我说，来这里跟你聊聊很好玩，可是你那些学生不正常。我说，对！这些学生不正常，满口佛话，一身佛气，非要作个庄严的样子出来不可，多讨厌！所以社会常看我们这一群人是疯子。
学了佛法容易被法困住的，任何一行干久了就有职业病。像我当老师当久了，就爱骂人了，看人都不对劲。我一出去到外面就随和得很，像前一次，人家一定要请我吃饭，还请了教育部的次长作陪。吃完了饭，这位次长对我说，“老师啊！我学了个东西，你终席没有喝过一杯酒，没有吃过一点东西，没有说过一句话。”人家敬酒我也要举杯作个样子，每一道菜我也沾一点就放下了，人家说什么我就说“好，好，是啊，是呀，谢谢”。我决不会像你们一样，摆个道貌岸然的死相，犯职业病。人家恭维我世界闻名，我就说没这回事。说我学问好，我就说我是跑江湖的。说我懂禅，我就说“我只懂馋，来来来，快吃，快吃”。
我一再说，学佛是学解脱，学道是学逍遥，结果很多学佛的人既不解脱又不逍遥。维摩居士告诉我们要解脱要逍遥，怕你被法困住了，所以他跟着说，“此法想者，亦是颠倒，颠倒者，即是大患，我应离之”，你学佛学得满嘴佛话，满脸佛气，那就是众生颠倒。本来好好一个人，又油漆上这么多东西。人生已经被很多绳子捆起来了，结果想解脱这些绳子，又到解脱绳店里买了些绳子，菠菜（般若）啊，金菇（真如）啊，再往自己身上捆。所以说：法想也不对，法想也是颠倒。一念颠倒就是大毛病，还是要丢离。
*****
像有些年轻人一来就要行跪拜礼，你有恭敬心一进门就看出来了，打个招呼就好了嘛！不须要来这个，害我还得跪着还礼。你规规矩矩学佛，好过跟我磕头。你成了佛我还来拜你。我一辈子不受人跪拜，因为我受八关斋戒，不坐高广大床，这都是沙弥戒、比丘戒的基本，不坐上位。我讲经白衣升座已是不应该了，所以我一定摆个佛像在前面。你们是拜佛不是拜我，这样一来有人来磕头我也不在乎了。
《维摩诘经》没有一点形式主义的味道，真正大乘道不用装起那个学道的样子，有的人一脸佛相，满口佛话，一身佛气，进了房间把空气都染污了，我最怕这种人。当然不只佛教徒如此，我看到这样的基督徒同样害怕。有一次有辆基督教的宣传车开到我家门口，讲了两个钟头还不停，我已经忍辱波罗蜜吃了好几个了，只好写张条子递出去，上面说：上帝曰不要骚扰别人的安宁。他看了只好把车开走了。人家问我递了什么条子，我说是道教张天师画的符，只有他懂我懂。所以，不要搞这么多形式，反而引人反感。
《维摩诘和花雨满天》
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“其无正”，不要太正了，正到了极点，岂不就歪了吗？这也就是不要矫枉过正的意思。过正就是过分，就是会歪了。为什么做人不要做得太正呢？“正复为奇，善复为妖”，一个东西偏了，要把它扶正，扶得过分了，又偏向了另一边。
假如一定说打坐、学佛、学道，清净无为就是好的，可是许多年轻人，一天到晚跑寺庙，学佛打坐，而事实上，他们一点也不清净，一点也不无为，更谈不到空。那是自找麻烦，把腿子也搞坏了，不但佛没有学好，道没有学好，连做人也没有做好，学得稀奇古怪。这就是“正复为奇”，学正道学成了神经，就糟了。
“善复为妖”，人相信宗教本来是好事，信得过度了，反而是问题。所以我的老师、禅宗大师盐亭老人袁焕仙先生就说过，世间任何魔都不可怕，只有一个魔最可怕，就是“佛魔”。有的人看起来一脸的佛样，一身的佛气，一开口就是佛言佛语，这最可怕，所以不要轻易去碰这些人。
袁老师说这些话是什么道理？意思就是“正复为奇，善复为妖”，凡事太过就错了。过与不及都是毛病。不聪明固然不好，而聪明太过的人，那属于“善复为妖”，就变成妖怪了。
整理自《老子他说》
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
没有分别心，不管是上座还是下座，随时都在一念清净中。在这个三摩地的境界，就连定境都是空的。所谓空，没有一个空相，一切无相。在这样的境界中，智慧进步当然很快。但是，人人晓得讲，个个做不到。哎呀，老师啊，我就是空不了。这一句话，已经着空相了。
一般人以为，“空”就是把那些杂念分别都去掉，另外有一个空出现。那还是空吗？那是一塌糊涂的有！所以我常讲，我最讨厌一般学佛的人，一脸的“佛相”，满身的“佛气”，满嘴的“佛话”，听了就讨厌。本来给你讲空嘛，你这样摆一副修行的样子，早就空不了了。空是非常洒脱，非常自在，是大自在。
《现代学佛者修证对话》
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大家学佛要注意：一个真正学佛的人要很平凡、很平常，不要做怪，不要一脸佛气、满口佛话，一身都是佛油子的味道。我叫这种人是“油子”，变成老油条，何苦呢？
所以，和许多同学见面，我说：“不要来这一套”，见面打一声招呼已经很好了，非要这个样子干什么呢？这个“合掌”就是手印，你真正进了道场就应该这样。进了佛堂，你说：“喂，菩萨你好呀！”那又不对了，要规规矩矩合个掌。你到了普通的场合，例如正在马路上或者高速公路上驾车，在很急的时候你还一边“阿弥陀佛”一边合掌，砰！撞到了，何必合掌呢？（众笑）
所以真正学佛先要学做人，人都没做好，不要谈佛了。人是很平凡的，不要奇特 。
《准提法开示》
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禅宗丢开一切名词，那么要怎么办到？佛法叫“内证”，回转来反照自己。“内证之法，岂在文诠”，文字上找不到的，文字语言只是表达了“这个”给你看，你懂了文字，要丢开文字。
我经常说一般人学佛，别的没学到，满口佛话，一脸佛气。唉呀！那个味道真难受，变得每一根神经、肌肉都跳出来的佛法，你看那怎么受得了！搞久了变成什么？佛油子，把佛法当口头禅就完了！真正的佛法不在“文诠”。
《宗镜录略讲》
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什么叫法性之所拘执？禅宗的书，密宗的书，这些佛学的书看多了，那些理论就把你抓住了，满脑子佛学，满口佛活，一身的佛油气，佛魔，就是弥勒菩萨的这句话，法性之所拘执。
结果心念专一做不到，静不下来，根本达不到心一境性，这些不属于善，不能调和心境。诸如此类等等，必须自己作研究。
《如何修证佛法》
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“觉碍为碍而不自在”，自己总觉得自己觉悟了，看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌了，然后满口佛话，见人就问你吃不吃素呀？没有吃素！唉唷！阿弥陀佛！好像不吃素就罪大恶极似的，这个也不对，那个也不对。我平常最怕碰到这种人，令我毛骨悚然。
什么叫解脱？不要以觉碍为碍，那就得自在了。学道而没有道的味道，觉得自己非常平凡，即使成了佛也很平实，你看在《金刚经》里，释迦牟尼佛也跟大家一起去化缘吃饭，吃完饭，收衣钵，自己还去洗碗，把衣服折叠好，然后洗洗脚，敷座而坐，把座位上的灰尘擦一擦，这就是释迦牟尼佛的行经，多平实。
千万记住，平实就是道，平实就是佛法，千万不要把自己搞得一身佛气，怪里怪气的，弄得与平常人不一样，那就不平实，那就有点入魔了。
《圆觉经略说》
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