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【七律·红尘感赋】第225首(结篇)
——酬@柳堂666@东东在乡下@子玉_16364@抿嘴看风@金碧山人2019@愁结月清辉@書蠹--LRL@情满中华0111@吴汉钦008@随缘虚舟泛波行 诸师友
文 / 乐樵山人

时逢冬至大如年,感赋红尘咏结篇。
眼底闲观云聚散,人间喜见月团圆。
春风化雨终无悔,流水高山信有缘。
莫道骚坛难再起,吟俦妙笔动诗仙。

(下平一先)

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【附 录】[作揖][作揖][鲜花]

《红尘感赋》师友唱和后记

盖闻“天有不测风云,人有旦夕祸福。”近世天灾人祸之频数,而人民死亡之多且惨也。岂天道之不仁哉?实吾人历劫以及现生之恶业,所感召耳。断无有无因,而得果者;亦断无有作善业,而得恶果者。但以凡夫知见,不能了知宿世因缘,似乎亦有不当得而得者。若能旷观多劫多生,则凡所受之善恶果报,一一皆如响之应声,影之随形,了无差爽也。

而诸恶业中,唯杀最重。普天之下,殆无不造杀业之人。即毕生不曾杀生,而日日食肉,即日日杀生。以非杀决无有肉故,以屠者、猎者、渔者,皆为供给食肉者之所需,而代为之杀。然则食肉吃素一关,实为吾人升沉、天下治乱之本,非细故也。

由其杀业固结,以致发生刀兵之人祸,与夫水火旱潦、饥馑疾疫、风吹地震、海啸河溢等天灾,各各相继而降作也。犹如世人送年礼然,我以礼往,人以礼来。断无往而不来,来而不往者。即或有之,必有别种因缘相抵,实皆不出往来报复之外。天之赏罚,亦复如是,而况人之报复乎?

故《书》曰:“作善,降之百祥;作不善,降之百殃。”《易》曰:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”天道好还,无往不复。欲免恶果,先断恶因;欲得善果,先植善因。此天理人情之至宜也。

自从庚子新冠以来,余宅居于家,久之,颇觉无聊,乃于今年四月间闲吟数首,聊以遣怀。不意众位师友雅兴甚高,隔三岔五,时来唱和,于是你来我往,所吟甚多。截止12月21日冬至节,勉成238首(其中含旧作七律三首、排律一首);加上众位师友的酬唱佳作1168首,共计1406首。至此,历时近九个月的《红尘感赋》师友唱和,已圆满收官。一路走来,感谢众位师友的倾情唱和!感谢大家的支持与鼓励!

嗟乎!世事难料,聚散无常。古人云:“天下无不散之筵席。”胜会不常,佳期难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。闲吟感赋,幸承恩于师友赐玉;临别赠言,谨呈教于读者醒心。敢竭鄙怀,恭吟数句。青山不改,绿水长流。时维2020年12月24日,后学乐樵山人盥手谨记。诗云:

我本寰间摆渡人,暂凭舟楫入红尘。
莲心岂论贫和富,慧眼还观义与仁。
成败兴亡原是假,荣枯得失莫当真。
古今多少悲欢事,花谢花开又一春。

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【1】【七律·学诗】依韵乐樵山人
诗 /@柳堂666

吟诗吟到十五咸,所获堪堪诗律严。
学海无涯师引渡,书山有路自攀岩。
右军书法晚尤善,庾信文章老不凡。
在此收官谢师友,从今不负一青衫。

(下平十五咸)

【2】【无题】依韵乐樵山人
诗 /@柳堂666

赋诗二百二五篇,唱和山人应有缘。
恰好收官在冬至,俗称冬至大如年。

【3】【七律】读乐樵山人《红尘感赋》师友唱和后记,步韵结尾诗
诗 /@柳堂666

我是园田散淡人,山人邀我入红尘。
网中唱和渔樵乐,骨里沉淫礼义仁。
雪月风花皆有色,诗词歌赋几多真?
兰亭已矣行书在,滕阁千秋会再春。

(上平十一真)

【4】【七律·冬至感怀】步韵乐樵山人
诗 /@冬冬在乡下

冬至来临惜近年,如梭岁月又翻篇。
齐欣疫控乌云散,共庆民安令节圆。
大国雄风人为本,傲夷泛病孽是缘。
朝阳冉冉新元起,日子融融不羡仙。

【作者注】①缘:缘故。

【5】【七律·冬至】依韵乐樵山人
诗 /@子玉_16364

行到尽头今正返,夜长昼短减和添。
丽阳赠送新年禧,紫燕应思细雨甘。
身遇隆冬迎数九,心辞萧瑟想春三。
寒攀极致终回落,夜半黎明在眼前。

【作者注】①春三:即春三月。

【6】【七律·际会因缘】次韵乐樵山人
诗 /@抿嘴看风

冬至如年又近年,清风岁月到终篇。
萍逢共话春秋短,久处同心内外圆。
聚少离多凭际会,情长意短信因缘。
临行再和劳劳韵,海北天南做酒仙。

【作者注】①劳劳:意思是忧愁伤感貌。

【7】【七律·识务】次韵乐樵山人
诗 /@抿嘴看风

半生领悟竟三缄,记忆当年慕紫衫。
绝顶成峰非认命,中流击水不甘凡。
人间自古辜恩义,俗世从来信谄谗。
久浴烟尘方识务,清溪柳畔系蓬帆。

(下平十五咸)

【8】【七律·无题】依韵乐樵山人
诗 /@金碧山人2019

顺水流舟搭快船,乐樵送我认学篇。
唱和都是新鲜味,评品更将讲义传。
山高水长聚人气,四海五湖奉圣贤。
光大中华文化事,诗词兴会尽忘年。

【9】【七律】祝贺乐樵山人红尘感赋结篇
诗 /@愁结月清辉

缀玉联珠大半年,洋洋洒洒百余篇。
新风入境堪完美,古韵经心格外鲜。
岁月相邀皆绮梦,诗书作伴效先贤。
朝花夕拾红尘赋,流水高山证墨缘。

【10】【七律·无题】步韵乐樵山人
诗 /@書蠹--LRL

碌碌无为过一年,匆匆岁月又翻篇。
空悲旅梦随天迥,久负幽期与月圆。
幸得诗章联旧雨,敢将翰墨续前缘。
痴迷网上常疑醉,僻巷深居半似仙。

【作者注】因到年末,工作繁忙,无暇他顾。但诸多尘事也须适时了结,看到山人《红尘感赋》咏至225首也打出“结篇”,当是收官之时了,不才也凑合一首,聊以应景。是为记。

【11】【七律·无题】次韵乐樵山人
诗 /@情满中华0111

时至深冬圣度年,感尘心字咏孤篇。
眼观沧海云飞散,人见云山月正圆。
春雨惊花花不悔,流波照影影无缘。
莫言诗味曾何起,吟罢盛唐有谪仙。

【12】【七律·无题】次韵乐樵山人
诗 /@情满中华0111

庚子无常枉废人,莫言天意乱凡尘。
善行殃及知因果,礼遇池鱼道不仁。
肃对禅堂参佛法,难将祸福悟纯真。
今朝免疫惟余庆,明日长怀百岁春。

(上平十一真)

【13】【七律】依韵乐樵山人诗兄
诗 /@吴汉钦008

吟罢冬至岁寒天,又赏红尘数百篇。
漫道严霜梅萼散,还期静夜月轮圆。
欣逢雅士终无悔,感遇仁君信有缘。
且待春风融雪日,渔樵再唱动诗仙。

【14】【古风·无题】依韵乐樵山人
诗 /@随缘虚舟泛波行

南国冬至胜新年,暂借浮生半日闲。
一壶老茶涤旧事,回首磋砣话平凡。
率性天真随自然,慈悲起时道心安。
且将此身喧嚣外,万物枯荣作静观。

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【乐樵注】以上师友佳作,除注明韵部外,均为《平水韵·下平一先》。[作揖][作揖][鲜花]

[太阳][微风]【西游记 . 注释】

第五回 【乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪 】


 

悟元子曰:上回已言由还丹而修大丹,体归纯《乾》,即可寿与天齐,名登紫府矣。然金丹有阳火阴符之妙用,当进阳而即进阳,当运阴而即运阴,阴符阳火,不失其时,方能金丹成熟。若知进阳而不知运阴,纵金丹在望,未许我认。故此回紧接上回,细演阴符妙用耳。
  “大圣在齐天府,日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。”是心处事外,静以待时耳。《文言传》曰;“知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”“许旌阳启奏:‘齐天大圣日日无事闲游,恐后来闹中生事。’”是明示其阳极必阴,若不防闲,得而复失之患,势所必有。“不若与他一件事管了,庶免别生事端”者,必有事焉,而勿正,心勿忘也。“玉帝宣猴王与一件执事,权管蟠桃园,使早晚在意”者,是一日内十二时,意所到皆可为,朝《屯》暮《蒙》,须臾不离也。但“权管”二字大有妙义,学者不可不玩。大圣乃先天至精,为阳之主,其管齐天府久管也,管蟠桃园权管也。久管者,进阳以决阴,阳火之事;权管者,借阴以全阳,阴符之事。大圣知其时之不可失,故欢喜谢恩,朝上唱喏而退也。
  “蟠桃三千六百树”,《坤》卦全体,六六之数;“前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,体健身轻”,即《坤》中所生一阳《复》、二阳《临》,二六一十二,阴变为阳之果,阳气方生,故花微果小也;“中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老”,即《坤》中所产三阳《泰》、四阳《大壮》,二六一十二,阴变为阳之果,阳气壮盛,故居在甘实也;“后面一千二百株,紫纹细核,九千年一熟,人吃了与天齐寿,日月同庚”,即《坤》中所产五阳《夬》、六阳《乾》,二六一十二,阴变为阳之果,阳气纯全,故紫纹细核也。由《坤》而复《乾》,自六而归九,阴变成阳,故后国之桃九千年一熟。“桃”者,实也,其中有仁,属纯阳;阳气纯全,即是桃熟;桃熟,即是金丹成熟;金丹成熟,采而服之,势不容已。
  “大圣闻言欢喜,当自查明回府”者,喜其时候已到,而查明火候也。“三五日一赏玩”者,三五合一,先天阳气圆满也。“见枝头桃熟,要尝新”者,伏阳于阴之未发也。“忽设一计,使仙吏出外,脱了冠服,摘桃自在受用”者,是见之不可用,用之不可见,在不睹不闻处下手也。“将熟桃吃了一饱”者,食其时,百骸理也。“三二日,又去设法偷桃,尽他享用”者,三二为一候,一时六候,只于一候之顷,夺天地之造化为我有,其盗机也,天下莫能见,莫能知也。
  “王母娘姆大开宝阁,做蟠桃胜会”者,阳已极而阴即遇会也。“着七衣仙女摘桃”者,《姤》卦卦爻图略之象,即七日一阴来姤也。“叫寻他出来”者,《姤》之“女壮”也。“大圣变二寸长的人儿,在大树梢头浓叶之下睡着”者,”二寸为明,上一阴下五阳,《夬》之象。“前摘三篮,中摘三盘”,二三为六,《姤》之一阴之象。“后树花果稀疏,只有几个毛蒂青皮的、原来熟的都是猴王吃了”者,真者已藏,不妨示假也.“将技一放,惊醒猴王,大圣即现本相,耳朵内犁出金箍棒,咄的一声道:‘你是那方怪物,敢大胆偷摘我桃’”者,此由《夬》而《乾》,由《乾》而《姤》之象。《夬》者,以阳决阴也。《姤》者,以阴遇阳也。阳决阴,则阴以阳为偷,谓怪;阴遇阳,则阳以阴为偷,谓怪。总一盗机,只在顺逆之闻耳。顺之则由《乾》而变《姤》,逆之则借《姤》以全《乾》。故《夬》反为《姤》,《姤》反为《夬》,而《乾》居《夬》、《姤》之间也。七衣仙女说出王母娘娘做蟠桃胜会;又说出请客上会自有成规”。以见阳极必阴,一定成规,而不能更移也。但不能使阳而不阴者,天地之气机;而能借阴保阳者,圣人之功用。
  “大圣使定身法,把众仙女定在桃树之下”,即《姤?初六》:“系于金柅,贞吉”也。阴来遇阳,能以伤阳,如金柅之能止车,然初阴微弱,防之于早,逆而制之,凶可化吉,亦即《彖传》“勿用取女,不可与长也。”“大圣赚哄赤脚大仙通明殿演礼,变赤脚大仙至瑶池,却未有仙来,吃八珍,饮琼浆”一段,即《姤》之九二:“包有鱼,无咎,不利宾”也。九二以刚乘柔,柔下刚上,故谓赤脚大仙。以阳防阴,如鱼在包中,先发制人,不但阳气不能为害,而且能盗彼杀中之生气以为我有,故利于我,不利于宾。“自揣道:‘不好!不好!再过会请的客来,却不怪我?”一时拿住,怎生是好。’”即九四“包无鱼,起凶”也。夫阳来交阴为好,阴来姤阳为不好,不能防阴于早,客气乘间而来,必伤正气,如包中失鱼,鱼无拘束,放荡横行,起凶之道也。“不如回府中睡去”者,即《姤?九三》“其行次且,厉无大咎”也。阴气未发,虽不能去阴,而阴亦不能伤,“回府去睡”,正厉而无大咎之义。
  “信步乱撞,一会把路走差,不是齐天府,却是兜率宫,顿然醒悟。道:‘兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处,如何错到此间?’”齐天府,《乾》之上九也。兜率宫,《姤》之九五也。悟空醒悟有差,差者自差,悟者自悟,差正可以见悟、悟正可以止差。差者顺也,悟者逆也,以逆行顺,何差之有?“直至丹房,见五个胡芦里边都是炼就金丹,倾出来就吃了。”即九五:“含章,有陨自天”也。含藏章美,内刚外柔,阴气不得用事,自消自化,天心常照,金丹成熟,可以由渐而顿,虚心而能实腹矣。“一时间丹满酒醒”,正由渐而顿,虚心实腹之效。盖灵丹人腹,阴气悉化,如醉初醒,即归大觉,一时之功,神哉!妙哉!“又自揣道:‘不好!不好!这场祸事比天还大,若惊动玉帝,性命难保,不如下界为王去也。’”即上九:“姤其角,上穷吝也。”遇《姤》不能藏刚而持刚,金丹得而复失,大祸临身,性命难保,吝所必有。“不如下界为王”,是不姤于角,保丹之善法也。
  以上数百言,皆演借阴保阳,窃夺造化之妙用。偷桃、偷酒、偷丹,俱在人所不知,而已独知处用手段,纯是盗机,虽天地神明不可得而测度,正提纲“乱蟠桃大圣偷丹”之旨。蟠桃会由《乾》而《姤》,顺也;乱蟠桃借《姤》还《乾》,逆也。不乱不能偷,惟乱而偷之,所以遂心应手,无不如意也。
  “不行旧路,从西天门使隐身法逃去,回至花果山。”此金丹口诀中之口诀,天机秘密,后人谁能识的?惟悟一子注曰:“上天而下地,回天山《遁》卦爻图略,可谓仙翁知音矣。但遁则遁矣,何以不行旧路,从西天门隐身法逃去乎?此中妙意,须当追究出来。“旧路”者,《姤》也;“西天门”者,《夬》也;使隐身法逃去”者,《遁》也,又自天而回山亦为《遁》象。由《姤》而《遁》,阴气浸长,阳气受伤,后天顺行之道。自《夬》而《遁》阳气不亢,阴气难进,先天逆运之道。不行旧路,从西天门逃去,所以顺中用逆耳。使隐身法,即是窃夺阴阳之盗机,惟其有此盗机,故大圣回山之后,“又翻一筋斗,使隐身法径至瑶池.人还未醒,拣大瓮,从左右胁下挟了两个,两手提了两个,回至洞中,就做仙酒会,与众快乐。”上天下地,从心所欲不踰矩,真取诸左右逢其原矣。
  “王母备陈偷吃蟠桃,仙官来奏偷吃仙酒,老君道出偷吃仙丹,玉帝见奏惊惧;齐天府仙吏奏道,孙大圣不知去向,五帝又添疑思;赤脚仙又奏遇齐天大圣,言有旨着众仙先演礼后赴会等语,玉带越发大惊。”即佛祖所云:“若说是事,诸天及人皆当惊疑”者是也。惊疑者何?惊疑不顺天而逆天也。顺天者,后天而奉天时之道。逆天者,先天而天弗违之道。因其先天之道,逆而不顺,故提纲谓之“反天宫”;因其反天宫,与天争权,则天神不悦,必以逆为怪,故提纲谓之“诸神捉怪”。然先天之道,所以能反天逆天,而不顺天者,总在一《遁》之妙,《遁》卦健于外而止于内,以止运健,健本于止,虽行健而健无形迹可窥矣。
  “玉帝差普天神将,共十万天兵下界,把花果山围困,捉获大圣。大圣公然不理道:‘今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非。’”即《遁》之初六:“遁尾厉,勿用有攸往”也。《遁》之在初,恐有遁而不回之厉,若能莫管门前是与非,不往何灾也?及“九个凶神,恶言泼语,门前骂战,大圣笑道:‘莫采他,诗酒且图今日乐,功名休问见时成。’”即六二。“执之用黄牛之革,莫之胜说。”以中正自守,境遇不得而迁,患难不得而移。如牛革之固。“功名体问几时成”,正所以固志也。“九个凶神把门打破。大圣大怒,命独角鬼王帅今七十二洞妖王出阵,被九曜恶星一齐掩杀,抵住在铁板桥头,莫能得出。”即九三:“系遁,有疾厉”也。圣妖相混,为阴所牵,不能遁而以刚自用,如有疾惫,放在铁板桥头,莫能得出也。“九曜星数骂偷桃、偷酒、乱会、窃丹,此处享乐。大圣笑道:‘这几桩事儿,实有!实有!你如今待要怎么?’”即九四:“好遁”也。惟其能遁,所以能偷,偷之遁之,境遇在彼,造命在我,天关在手,地轴由心,造化何得而拘哉?
  “自辰时杀到日落西山,独角鬼王与七十二洞妖怪,都被众无神捉去,只走了四健将,与那群猴深藏在水帘洞底。”即九四:“君子吉,小人否”也。盖以刚而亢躁者,不好于遁,顺其阴阳,即为天所拘;刚而能柔者,好于遁,通其造化,不为天所限。好遁不好遁,君子小人分之,吉凶见之也。“大圣拔毫毛一把,变了千百个大圣,都使的金箍律,打退哪吒太子,战败五个天王,得胜回洞。”即九五:“嘉遁,贞吉”也。刚健中正,随心变化,无定之中而有定,有定之中而无定,毫光普照应用无方,不遁而遁,遁之嘉美而无形无迹,所谓千百亿化身者,故能胜天,而天无可如何也。可异者,四健将迎着大圣,哽哽咽咽大哭三声,又嘻嘻哈哈大笑三声,这个盘谜真难猜识,然难猜难识,而有易猜易识者,仙翁已明明道出矣。健将道:今早交战,把七十二洞妖王,与独角鬼王,尽被众神捉去,我等逃生,故此该哭;今见大王得胜回来,未曾伤损,故此该笑。”妖王鬼王乃高亢之阳,大圣乃中正之阳。高亢之阳,刚而不柔,为妖为鬼;哭者,哭其知进而不知退也。中正之阳,刚而能柔,为圣为仙;笑者,笑其知进而能知退也。知进者,所以进阳而夬阴也;知退者,所以运阴而养阳也。服丹之后,宜退而不宜进,故《遁》之道所由贵。
  “大圣道。‘我等且紧紧防守,饱飧一顿,安心睡觉,养养精神,天明看我使个大神通,拿这些天将,与众报仇。’”即上九:“肥遁,无不利也。”‘饱飧”者,实其腹也;“安心睡”者,虚其心也。既实腹而又虚心,养精神而待天明,身在事中,心处事外,万物难伤,造化难移,遁之肥而自由自专,养到大神通处,超出乎天地之外,以之敌天将,有何不利哉?
  总之,此回妙旨。“乱蟠桃”者,自《乾》而《姤》也;“反天宫”者,由《姤》而《遁》也。“大圣偷丹”者,借后天而成先天也;“诸神捉怪”者,以后天而伤先天也。借后天成先天,《姤》中养《乾》;以后天伤先天,《乾》极必《姤》。趁《姤》而偷,则造化为我用;惟《遁》而捉,则造化不能伤。《姤》者自姤,《遁》者自遁,偷者自偷,捉者自捉。惟《姤》方能偷,惟《遁》不能捉,能偷能遁,神鬼不测,诸神焉得而捉之?此中天机,惟天纵之大圣能知能行,彼一切在后天中用功夫,师心自用,强制强求者,乌能窥其底蕴哉?
  结尾结出“四大天王收兵器罢战,众各报功,拿住虎豹狼虫无数,更不曾捉着一个猴精。”可知捉者是怪,而不是圣。圣也,怪也,总在能遁不能遁耳。能遁便为圣,不遁便为怪,《遁》之时义大矣哉!
  诗曰:
  阳极阴生姤即连,此中消息要师传。
  含章在内神功妙,知者夺来造化权。

【#十三五出彩路上你我这样走过# “八需八难”:知难而进 着眼群众更高水平需求】“清风拂面,清新怡人;绿荫如盖,沁人心脾。”说起离家不远的宋外城遗址公园二期,置身其中的市民交口称赞,直夸这是开封西区的“世外桃源”,身处绿树花丛之中,绿意盎然,幸福感、获得感直线提升。这是我市破解民生“八需八难”的一个生动缩影。

乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。必须以最广大人民根本利益为一切工作的出发点和落脚点,我市破解民生“八需八难”(聚焦高质量就业收入需求,破解就业难;聚焦便捷出行和停车需求,破解出行难;聚焦就近就便入学需求,破解上学难;聚焦高水平就医需求,破解就医难;聚焦便捷办事需求,破解办事难;聚焦“舌尖上的安全”需求,破解监管难;聚焦群众居住需求,破解住房难;聚焦清洁宜居环境需求,破解清洁难)正源于此。

2018年,市委书记侯红在市委经济工作会议上提出要破解民生“八需八难”,坚持以人民为中心的发展思想,把破解民生“八需八难”作为改善人民生活、增进人民福祉的起点。定好了方向,全市上下一盘棋,理清“民生症结”,细化任务,踏石留印解难题、抓铁有痕除桎梏,建立起“四单一库一平台”(问题清单、政策清单、任务清单、改革清单,数据库,意见收集平台),持之以恒推动工作真正落到群众心坎上。我市连续多年民生支出占财政支出70%以上。

经过深入持续的推进,截至目前,108条背街小巷完成提档升级、深化“放管服”改革逐步实现群众办事只跑一次、“清零”黑臭水体激活一池春水等一件件“老大难”民生问题得以解决,900余个“问题清单”变为“满意清单”。“环境更宜居、生活更方便、日子更甜蜜。”广大市民感受着破解民生“八需八难”带来的变化,喜从心底来。

难在哪?

大调研列出“问题清单”

群众事,无小事,但要办到群众心窝子里并不容易。最为紧要的是知晓需求,明确问题。

反复调查研究哪些群众最关切?什么呼声最高?围绕就业、出行、上学、就医、办事、监管、住房、清洁等8个方面,市人大常委会、市政协分别组成4个专题小组,领衔承担这8个课题,全方位大调研,精细化查找问题,同时广开渠道让群众反映问题更顺畅。综合调研和群众需求形成报告再经市委决策,做到精准滴灌、靶向发力,不搞走马观花、大而化之。

治理黑臭水体是改善人居环境的“重头戏”。我市存在10条黑臭水体,若不经过深入调查研究,“一刀切”治理,势必做不好。黑臭产生的原因、周边群众的需求、环境治理的方向等任何一环不下大功夫了解透彻,何谈解民忧惠民生。基于此,市人大、市政协各专题小组发扬敢于攻坚的精神,越是艰险越向前,冒高温战酷暑,为科学决策部署打下了坚实基础。

“8份破解民生‘八需八难’调研报告站位高远,措施具体,我将把这8份调研报告放在案头,时时翻阅,推动破解民生‘八需八难’落实落细、见底见效。”市长高建军表示。

市政府办公室等部门对报告进行归纳整理,由相关单位补充和完善,形成破解民生“八需八难”的“四单一库一平台”,让破解民生“八需八难”有了根本遵循。

民生工作一诺千金,不开空头支票。为保证破解民生“八需八难”一一落到实处,我市形成了“市委领导,政府推进,人大、政协督导”的工作格局,强化牵头领导、责任领导、督导领导的工作责任,形成市四大班子共同破解民生难题的合力,心往一处想,劲往一处使,群众想什么就干什么。

夜晚,东护城河美得疑是仙境落凡间。岸上,绿意葱茏,行人如织,乘风不息;水中,碧波潋滟,倒影婆娑,万方灵动。“自从这摊臭水体变清变活了,每天都来散步,小时候清风半夜鸣蝉,听取蛙声一片的美景又回来了!”市民王杰军感叹道。

改善人居环境,建设生态文明,是最深切的民之所望、最普惠的民生福祉,更是坚定的政之所向,按照“问题清单”,市城管局、市水利局等部门怀着炽热的民生情怀,重锤响鼓、尽锐出击,一幅水清岸绿的生态宜居画卷徐徐展开。

怎么做?

细化责任盯紧抓实

方向定好了,压实责任是下一个关键。

问题是哪个部门的,问题的细枝末节需要谁协助解决,做到同心协力,不推诿,不扯皮。在具体实施中,各单位结合实际,认真分析研判每一项任务、每一个项目,再细化、再分解,制订本单位工作计划,建立工作台账,明确专人负责、专班推进,确保每一个项目按时间节点完成。

提起家门口消失的违建,禹王台区药厂家属院中区居民脸上笑开了花。人工拆违为主、机械拆违为辅,自拆为主、强拆为辅,宣传政策上千次,不厌其烦地进户动员,出动执法人员百余次,经过锲而不舍的努力,日夜协同作战,长期困扰药厂家属院居民的违法建筑在今年得到根除,并做到拆后立即修复,还公共空间于民,还路于民。

“消除了安全隐患,美化了公共环境,拆得好!”今年,我市消除违建的小区还有很多,群众的点赞无不在诉说拆违行动是顺民意的民心工程。

督导考核常态化。破解民生难题不可能一蹴而就,要久久为功,要有钉钉子精神,一直不断地钉下去,否则再好的蓝图只能是一纸空文,再近的目标只能是镜花水月。我市建立工作例会、沟通协商、工作通报、跟踪督导等机制,对已经解决的民生难题跟踪问效,防止反弹;对没有解决的难题进行集体研判,协调解决,让每一项和群众休戚相关的工作都落到实处。

初冬,幸福的气息在西苑社区流淌。从纳入我市老旧小区改造开始,违法建设没了、健身广场有了、排水通畅了,一天一个样的环境,让这个已建成30多年的小区越住越新。这些变化是不断对准“民生症结”抓深抓实持续实践的结果。

服务民生永无止境,即使是疫情冲击。今年年初,面对严峻的疫情形势,我市采取一系列强有力防控措施,坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策,共筑疫情防控的铜墙铁壁、钢铁长城,坚决打赢疫情防控阻击战,同时持续向民生痛点发力,最大限度满足人民群众对美好生活的需要。

群众乐!

“民生蛋糕”越做越甜

一步一个脚印干,功不唐捐终入海。

从2018年开始,经过3年不间断攻坚,“以前的臭水沟不见了,取而代之的是水清岸绿的景色,成了健身休闲的好去处,生活环境越来越美了,高兴!”这是我市广大市民的心声。经过重锤响鼓的整治,今年我市全面消除建成区内的黑臭水体,并经过持之以恒的生态修复和治理,华丽蜕变,实现了长治久清。

不仅是黑臭水体,肉眼可见的还有群众认同感强烈的背街小巷改造、城区绿化提升、老旧小区改造等,都是我市深入推进破解民生“八需八难”走深走实的写照。这些和就业渠道“汴更多”、就近入学“汴更近”、就医养老“汴更优”、办事效率“汴更快”等更深层次的变化,托起了群众的大幸福。——聚焦高质量就业收入需求,破解就业难。

就业是最大的民生。我市坚持实施就业优先战略和更加积极的就业政策,全面完善落实新一轮高含金量的就业创业政策。据统计,截至9月底,全市新增农村劳动力转移就业1.82万人,新增农民工等各类人员返乡下乡创业1万人。

——聚焦便捷出行和停车需求,破解出行难。

打通断头路、实施交通大工程、推广智慧停车系统、扩展公交覆盖面……我市在破解出行难题上重拳出击,先后建成机西高速、开港大道等11条道路,新增停车场25个、停车泊位4967个,同时加快公交场站建设,让“交通通畅、城市路畅、群众心畅”。

——聚焦就近就便入学需求,破解上学难。

坚持把教育摆在优先发展的位置,教育改革扎实推进、教育质量不断提升。如持续推出落实教育“十项大礼包”;公开招聘教师2338名,新建、改扩建幼儿园16所、中小学15所,新增学位2.2万个;推进4个集团化办学试点,为235名驻汴部队官兵子女解决入学难题,让越来越多孩子在家门口就能享受优质教育。

——聚焦高水平就医需求,破解就医难。

大力破解就医和养老难题,全力为群众提供更加优质便捷的医疗保健服务,这在今年疫情救治工作中表现出显著成效。一批公共卫生补短板项目启动实施,首批108个病种实行按单病种付费,被国家医疗保障局确定为长期护理保险国家试点。

——聚焦便捷办事需求,破解办事难。

从“群众跑腿”到“信息跑路”、从“多头审批”到“协同办理”、从“被动受理”到“主动服务”等,我市不断优化办事创业和营商环境,采取多种便利化措施破解办事难。同时,实施“周六延时服务”,推出“一口受理、网上集成服务”“不见面零跑腿审批”,让群众办事难成为过去式。

——聚焦“舌尖上的安全”需求,破解监管难。

“舌尖上的安全”承载着民生保障的承诺,关系着550万开封百姓食品安全的最基本需求。去年以来,我市全面落实“四个最严”“四有两责”要求,深化“食药环”专项整治,加强食用农产品交易市场建设和管理,切实强化餐饮、疫苗等食品药品安全监管等,全力守护食安大民生。

——聚焦群众居住需求,破解住房难。

住房问题关系千家万户切身利益,更关系经济社会发展全局。我市凝心聚力推进保障性住房供应管理、房地产市场稳控、小区物业管理提升等工作,构建多层次的住房体系。在去年争创全国住房租赁市场发展试点城市,计划建成公租房799套,竣工791套;全面完成“四类重点对象”农村危房改造任务;坚持“房住不炒”定位,让群众住房实现从“住有所居”到“安居宜居”的飞跃。

——聚焦清洁宜居环境需求,破解清洁难。

国土绿化27.7万亩,建成112个小微绿地,建成宋外城、复兴大道等绿地公园,完成西苑北街、青龙背街、外马号街等50条背街小巷改造任务。与此同时,我市还不断完善提升城市道路、照明、排水、污水处理等市政设施;保持城市主次干道机械化清扫率100%;推进垃圾分类处理,推广市场化保洁模式,留住美丽环境,守住最普惠的民生福祉。

越做越大的“民生蛋糕”,越奏越响的“幸福乐章”,群众身边的操心事、烦心事、揪心事越来越少,获得感、幸福感、安全感越来越多。但为民服务没有尽头,迈着铿锵的步伐,我市面向“十四五”,进一步提升与人民群众切身利益最直接的幸福工程,在为人民谋幸福的道路上阔步前行。


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