最近在武汉,辣的也不能吃[哆啦A梦害怕](虽然以前吃辣的就已经肠胃不行了)
刚回湖北那天就偏头疼[单身狗](虽然以前也是只要见风or冷空气就疼)
然后这两天扁桃体又发炎[跪了]前天咽喉痛,昨天吃药感觉好了,今天左边扁桃体又肿了[跪了]
我是顶不住冷空气了还是年纪大了啊[伤心][伤心]仿佛不是个湖北人
现在左边扁桃体已经疼得我说话都不利索了 阿巴阿巴
刚回湖北那天就偏头疼[单身狗](虽然以前也是只要见风or冷空气就疼)
然后这两天扁桃体又发炎[跪了]前天咽喉痛,昨天吃药感觉好了,今天左边扁桃体又肿了[跪了]
我是顶不住冷空气了还是年纪大了啊[伤心][伤心]仿佛不是个湖北人
现在左边扁桃体已经疼得我说话都不利索了 阿巴阿巴
新年快乐![喵喵][喵喵][打call][打call][兔子][兔子]
虽然从年29开始肠胃突然不行 打了好多天败仗
(一度痛到自己以为快生了[黑線][黑線])
去急诊 急诊医生不给开药 只能慢慢忌口吃蒙脱石散好起来 一好转马上就去吃海底捞和八合里
(也难怪肠胃会痛[黑線][黑線][黑線])
一时兴起带小屁孩去买烟花 在家门口放到不肯回家[怒][怒]
肠胃一好就是雨过天晴[悲傷]
虽然从年29开始肠胃突然不行 打了好多天败仗
(一度痛到自己以为快生了[黑線][黑線])
去急诊 急诊医生不给开药 只能慢慢忌口吃蒙脱石散好起来 一好转马上就去吃海底捞和八合里
(也难怪肠胃会痛[黑線][黑線][黑線])
一时兴起带小屁孩去买烟花 在家门口放到不肯回家[怒][怒]
肠胃一好就是雨过天晴[悲傷]
黄帝内经灵枢 •五变 •本藏
脏之柔弱也?
少俞答曰:夫柔弱者,必有刚强,刚强多怒,柔者易伤也。
黄帝曰:何以候柔弱之与刚强?
少俞答曰:此人薄皮肤,而目坚固以深者,长冲直肠(别本作扬),其心刚,刚则多怒,怒则气上逆,胸中蓄积,血气逆留,髋皮充肌,血脉不行,转而为热,热则消肌肤,故为消瘅。此言其人暴刚而肌肉弱者也。
黄帝曰:人之善病寒热者,何以候之?
少俞答曰:小骨弱肉者,善病寒热。
黄帝曰:何以候骨之小大,肉之坚脆,色之不一也?
少俞答曰:颧骨者,骨之本也。颧大则骨大,颧小则骨小。皮肤薄而其肉无䐃,其臂懦懦然,其地色殆然,不与其天同色,污然独异,此其候也。然后臂薄者,其髓不满,故善病寒热也。
黄帝曰:何以候人之善病痹者?
少俞答曰:麤理而肉不坚者,善病痹。
黄帝曰:痹之高下有处乎?
少俞答曰:欲知其高下者,各视其部。
黄帝曰:人之善病肠中积聚者,何以候之?
少俞答曰:皮肤薄而不泽,肉不坚而淖泽,如此,则肠胃恶,恶则邪气留止,积聚乃伤(别本作:作)。脾胃之间,寒温不次,邪气稍至,蓄积留止,大聚乃起。
黄帝曰:余闻病形,已知之矣!愿闻其时。
少俞答曰:先立其年,以知其时,时高则起,时下则殆。虽不陷下,当年有冲道,其病必起,是谓因形而生病。五变之纪也。
灵枢•本藏
黄帝问于岐伯曰:人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖者也。志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也。是故血和则经脉流行,营复阴阳,筋骨劲强,关节清利矣。卫气和则分肉解利,皮肤调柔,腠理致密矣。志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣。寒温和则六腑化谷,风痹不作,经脉通利,肢节得安矣。此人之常平也。五脏者,所以藏精神血气魂魄者也;六腑者,所以化水谷而行津液者也。此人
脏之柔弱也?
少俞答曰:夫柔弱者,必有刚强,刚强多怒,柔者易伤也。
黄帝曰:何以候柔弱之与刚强?
少俞答曰:此人薄皮肤,而目坚固以深者,长冲直肠(别本作扬),其心刚,刚则多怒,怒则气上逆,胸中蓄积,血气逆留,髋皮充肌,血脉不行,转而为热,热则消肌肤,故为消瘅。此言其人暴刚而肌肉弱者也。
黄帝曰:人之善病寒热者,何以候之?
少俞答曰:小骨弱肉者,善病寒热。
黄帝曰:何以候骨之小大,肉之坚脆,色之不一也?
少俞答曰:颧骨者,骨之本也。颧大则骨大,颧小则骨小。皮肤薄而其肉无䐃,其臂懦懦然,其地色殆然,不与其天同色,污然独异,此其候也。然后臂薄者,其髓不满,故善病寒热也。
黄帝曰:何以候人之善病痹者?
少俞答曰:麤理而肉不坚者,善病痹。
黄帝曰:痹之高下有处乎?
少俞答曰:欲知其高下者,各视其部。
黄帝曰:人之善病肠中积聚者,何以候之?
少俞答曰:皮肤薄而不泽,肉不坚而淖泽,如此,则肠胃恶,恶则邪气留止,积聚乃伤(别本作:作)。脾胃之间,寒温不次,邪气稍至,蓄积留止,大聚乃起。
黄帝曰:余闻病形,已知之矣!愿闻其时。
少俞答曰:先立其年,以知其时,时高则起,时下则殆。虽不陷下,当年有冲道,其病必起,是谓因形而生病。五变之纪也。
灵枢•本藏
黄帝问于岐伯曰:人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开阖者也。志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者也。是故血和则经脉流行,营复阴阳,筋骨劲强,关节清利矣。卫气和则分肉解利,皮肤调柔,腠理致密矣。志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣。寒温和则六腑化谷,风痹不作,经脉通利,肢节得安矣。此人之常平也。五脏者,所以藏精神血气魂魄者也;六腑者,所以化水谷而行津液者也。此人
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