《我有一个叫刘欢的朋友》

我真的有一个叫刘欢的朋友。认识她之前我已经有很多自己的朋友了,认识她之后我也有了更多自己的朋友,但我确实只有一个叫刘欢的朋友。

我们是大一上排球课认识的。她说自己叫刘欢的时候,我第一时间就跟她确认了“你真的叫刘欢吗?”,她笑得眼睛都快没了回答我“对呀,哈哈哈哈”,她就是这么一个让我觉得自带喜感的人。上课老师点名的时候我才知道,她叫刘欢~,嗯,确实是一个女生的名字,但是不可否认还是刘欢叫来顺口,我一直喜欢两个字的名字,简洁上口,叫起来特有种直抒胸臆的快感,不像我是三个字的名字,熟识的人突然连名带姓的叫我会觉得太过生分,刚结识的人只叫我名字的时候我又感觉过于热切。总之,一开始认识时她就对我胃口。

排球课是需要有搭档的课,由于个头相近我们自然成为一组,一学期下来除了练球就是听她聊各种自己的奇闻逸事,或是球场上偶尔有过往的同学是他们专业的她也很热心的高声跟我八卦:“这个我们专业第一哦,人家高考分数可高了,报志愿报错了,很可惜,”那个我们宿舍的Xxx”,”他,我们专业某某某,他总喜欢跟谁谁谁一起玩,关系可好了”,一不小心被人家听到议论她甚至可以坦然得跟对方举手示意。因为排球场地位于室外场地入口的位置,其他同学要想到达篮球场或是网球场都得经过我们场地,旁边紧邻的又是足球场地,这样一学期下来,经她各种热心八卦,我不仅对她们宿舍的人如数家珍,就是校园里迎面走来个人我凭气质都能判断是不是跟她相关专业的“人物”,真的是收获颇丰。当然,负面影响也是有一点的,比如临近期末还球技生疏,只差坐等挂科。她就是这么话唠。半学期上下来我都有种好像我当初选修的就是一门”听刘欢讲本专业各种八卦”的课的错觉。

她还没什么边界感。刚认识没几节课,有节课老师说要体能测试,女生测800米短跑,她举手说自己身体不适,要求不测试,老师以她能说能笑,面色红润,根本不是身体不好应是心不好的理由拒绝了她的申请,她说我就是剧烈运动后会心脏不舒服,心的确不好,老师也没有甘拜下风、另辟蹊径跟她讲了自己之前身体不好,选择信仰基督之后的种种改善并劝她向善,选择信主,她听得直笑最终还是被安排测试,然后下次排球课我就没见到她了,我没了搭档自然问她怎么没来上课,她说跑步后身体不舒服请了假在校医院呢,我回她需要我去看看你吗?她说“好呀,你来呀,你来看我别忘了带上零食”,我瞬间感觉多嘴了,没想到还真让我去呢,让我去吧还嘱咐我带上零食...那时候才一起上过几节课还没熟到可以随意拒绝的程度呢,我只好硬着头皮去了。好在宿舍楼旁边就有家叫“每一天”的学校超市,我挑了个没课的时间走进去买了零食带去校医院见她,好不容易七拐八拐找到病房,远远的就见她靠坐在床上打着点滴咧着嘴冲我笑呢,这之后就彻底熟透了。

熟透之后,世界都变得奇怪了,仿佛校园里就只有我们两个人,走到哪里都能碰到,从宿舍楼到教学楼,从餐厅到澡堂又或者图书馆,我们在各种地方一起出现,就这样从大一持续到大四,最后,我们宿舍的甚至对门宿舍的人都知道了我有一个叫刘欢的盆友。

两个差不多形影不离的人,肯定要常吵架的。

吵架的时候我们在学校南门教师公寓旁一条被称为飞机跑道的马路两侧,各行一端也不忘勿相反击。她要找我的时候又无所不用其极,例如,打给她有联系方式的我的各个室友,或者联系我们共同好友让好友联系我告知她在找我,我总会被她想要立刻联系到我的热切心情震惊甚至嫌弃。但更多的是她带给了我很多欢乐,她会不厌其烦的跟我讲她爸妈相处的搞笑日常,会用陕西话跟我学她表姐家娃娃的口音是怎么被自己爷爷带跑偏的,还会跟我吐槽对面男生宿舍楼里小学弟如何如何误以为她夏天夜晚故意到阳台偷看他们光膀子的各种可笑行径。所以,尽管四年下来的密切相处,我们还是喜欢和彼此相处。

时光飞逝如白驹过隙,很快尽到了临近毕业的日子,互相无课坐等毕业,每天醒来就是想着跟某某同学约饭,提前道别,免得毕业典礼后各自仓促退场。我们俩倒是没有特别的仪式感,我反而拉着她陪我一起约了她们专业我很感兴趣的一位女同学吃饭、拍照留念。她也不会觉得我对她过于忽视。她闲来无事在万达地下商场一个鲜榨果汁摊位做学生工,刚做没几天就一本正经的跟我说,生意不好,老板也常不在店里,我想和什么果汁让我提了水果过去她给我鲜榨,我确实去了,不久她就被辞退了[并不简单],但事实证明,距离在我们之间确实不成问题,至少都比各自的前男友笃定。毕业歌后,我们各自离开东营,她回西安,我回洛阳。 很快她就惦记着来洛阳找我了,我那时已经在移动做了社畜,把她热切的盼来后除了头一晚大显神通的张罗为她做菜和其中某个早晨带她去喝牛肉汤外,就对她放任逐流,甚至自己在家躺着看手机都没主动陪她各处闲逛,但她倒也自得其乐,逛了景点还不忘拍照分享,多贴心的旅行蛙呢!我后来也去了她家里,是为了参加她的婚礼,也终于见到了她常跟我念叨的父母,真是我的荣幸。

我们的相处总是这么随意,总是她对我过于迁就、包容,就连微博我都是这个月才回关她的。不过,我没告诉她,即便没有关注我也会偶尔戳进主页翻看她记录的零零碎碎,看到跟我相关的内容会满足的会心一笑。
就这么个神经大条的人,我今天失眠,却想着写出跟她的相处日常,她应该会为此感到骄傲。
我知道我们都是彼此值得骄傲的朋友。
(如果我再写谁的话可能就该写一写李33了)

【让千年文脉焕发全新神采】天刚擦黑,华灯初上。山东济宁古运河边,各色彩灯渐次亮起,勾勒出古意建筑的轮廓,也点亮了水上人家的韵味。纷至沓来的游人,让运河两岸一下子热闹起来……在济宁,“夜游古运河”,已经成为一道迷人风景。

人流如织,沿河畔一路走过,面塑、剪纸、绣球、葫芦烙画……每一个传统手艺的展示台前,都聚满了游客;离岸登船,泛舟古运河上,伴着微波荡漾的节奏,遍览“运河书屋”、“玉堂酱园”、“运河记忆”文化街区……古韵新生,不时引发游人赞叹。意犹未尽的游客,走进岸边展演厅,近距离欣赏梆子、豫剧、柳琴戏等非遗戏曲的现场演出;有的一时技痒,直接登上“新时代文明实践中心”的群众舞台,一展才艺……

对传统文化的了解、欣赏、倾慕、热爱,就在这悄然浸润中,得以充分延展、蓬勃生长。

如何让中华优秀传统文化在当代实现创造性转化、创新性发展,是一个时代大课题。近年来,济宁市一直在思考、在探索。推出“运河记忆”,是其中的一个举措。作为东夷文化、华夏文明、儒家文化、运河文化的重要发祥地之一,怎样才能让千年文脉焕发全新神采,济宁在多个层面开展了积极实践。

守正开新打造思想文化新高地

优秀传统文化研究如何契合时代,在守正基础上不断开新?济宁在努力,孔子研究院便是重要的抓手之一。

来到济宁曲阜孔子研究院,拜访者一定会为这里的“高台明堂”所吸引,这座仿古建筑由两座论语钟亭组成,一座名为“明先”,另一座名为“觉未”。钟亭内的两口大钟直径相加为3米,寓意孔门弟子三千;而2.1米的钟高,则象征儒学走进21世纪。

在孔子研究院原院长杨朝明看来,这两个意象的融合,正是孔子研究院的一贯追求。

“孔府、孔庙、孔林,是曲阜最为宝贵的文化财富,但我们这一代人,肩负着文化传承与创新的重任,不能坐吃名胜古迹的‘老本’。”杨朝明说,“为此,我们发挥身处孔子家乡曲阜的地缘优势,围绕‘四个讲清楚’,把论语学研究、中华礼乐文明研究、《孔子家语》研究等,作为学术研究的主攻方向,全力挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代意义。”

为了实现这一目标,几年来,孔子研究院先后承担国家社科基金项目4项、省部级课题30余项,编纂出版各类学术著作100余部;举办“四个讲清楚”征文评奖座谈会、“儒家思想与文化强国建设”座谈会、“贯彻‘两个结合’深入推动‘两创’”座谈会、“《孔子家语》与中华文化新认识”高端学术论坛等学术活动;将《论语诠解》《孔子家语通解》《孔子这样说》等多部著作翻译成英、德、韩等语言,在海外出版发行;打造“春秋讲坛”公益文化品牌,通过“云讲座”,将影响力辐射到东亚文化圈及“一带一路”相关国家……

“通过这些学术活动,我们聚合儒学研究名家队伍与核心团队,努力打造儒学研究的新高地。”杨朝明说。

融入生活探索社会治理新途径

优秀传统文化中的要义,是否能在现实生活中发挥作用?济宁在探索,建立“和为贵”矛盾调处机制,是其中一项重要尝试。

“礼之用,和为贵”,是《论语·学而篇》中的名句。济宁将这一思想贯穿于社会治理实践中,建立起覆盖市县乡村四级的“和为贵”社会治理中心,收到良好效果。

“‘人而好善,福虽未至,祸其远矣。’我们应该怎样理解这句话呢……”在济宁邹城市上九山旅游度假村,记者看到,60岁的村民秦家文正在“和为贵”调解室里,为听众讲授崇德向善的做人道理。授者一丝不苟,听者频频点头。

“我是调解室的志愿服务者。现在,很多家庭纠纷、邻里纠纷,都到调解室来化解。我们济宁市的主要领导都曾经到‘和为贵’矛盾调处中心公开接访呢!别看我们的调解室面积不大,但真正起到了‘以礼让人、以德教人、德法融合’的大作用。”秦家文自豪地说,“在这里,群众的来信来访‘一站式接受、一揽子调处、全链条解决’,我们的目标是——‘小事不出村居,大事不出镇街’。”

记者在采访中了解到,目前,济宁已经在全市成立了家庭婚姻等专业性“和为贵”调解组织273个,案件调解成功率超过98%。通过推行“五老”调解、“平安周例会”、法治大讲堂,济宁构建起自治、法治、德治“三治融和”的乡村善治治理体系。近3年来,全市43801件案件在诉前调解,41%以上民商事案件以调解撤诉方式结案。

文旅融合展现文化名城新风采

如何将历史文化底蕴与现代文旅产业有机融合,让传统文化“活”起来、“火”起来,为古城再添新风采?济宁在实践,保护利用与文创开发是“两翼”。

一方面在资源保护和利用上做文章。

近年来,济宁实施了鲁国故城国家考古遗址公园、南旺枢纽考古遗址公园、三孔彩画及古建筑保护维修等重大文物保护工程建设,尼山孔庙古建筑群修缮工程被评为首届全国十佳文物保护工程。

同时,曲阜在孔府、孔庙、孔林基础上,打造以孔子研究院、孔子博物馆、尼山圣境为代表的“新三孔”。它们既是学术研究、文化体验、教育培训的场所,又是旅游胜地。作为曲阜新的建筑地标、文化地标,“新三孔”已经成为曲阜旅游的热门打卡地。仅尼山圣境,自2018年9月正式开园以来,已接待国内外游客近300万人。

另一方面在特色文创产品开发上下功夫。

在孔子故里,你会发现,很多游客,特别是外籍人士,会对这里的古老治印技艺特别感兴趣,将一方方印纽拿在手上仔细端详。

敏锐地观察到这一细节,济宁市出台多项政策措施,对“治印(印纽)”文化加以保护传承,以此带动更多文创产品、旅游产品涌现。成立“孔府印阁”,把社区老篆刻工匠聚在一起,以老带新培育传承人;同时,发挥年轻人的优势,在网络平台搞起了直播带货……“目前,我们每天生产的印章数量在2.5万枚左右,并且全年订单不断。”孔府印阁总经理刘鹏说。

以时代精神激活优秀传统文化生命力,济宁正在打造中华优秀传统文化“两创”先行示范区、世界文明交流互鉴高地,建设全国一流文化名市的道路上铿锵前行。(光明日报)

【台“專家”:干擾解放軍無人機致其掉落,台灣就能建無人機編隊了[允悲]】https://t.cn/A6SZ2nDB
台灣“專家”近日又語出驚人,誇耀台灣電子干擾系統“先進”,能讓解放軍無人機掉落台島,進而令台灣能組建自己的無人機編隊。奇葩言論遭網友群嘲……
台媒報道稱,解放軍無人機於8月3日至5日連續三天進入金門等地空域巡視,台灣國際法學會副秘書長林廷輝昨日(8日)在一政論節目上“建議”台防務部門,通過電子系統干擾大陸無人機GPS系統。
他聲稱,台灣在電子系統上有很先進的科技,能夠屏蔽所有導航相關的設備,讓無人機失能。“無人機失能後可能會掉下來,如果掉在金門等地,就能被台灣所獲。多抓幾個無人機,台灣就可以組成自己的無人機編隊了!”
林廷輝的異想天開之言引來不少網友嘲諷。有網友稱,解放軍無人機用的是北斗軍用定位系統,不是GPS。
“看到‘台灣國際法學副秘書長’這個頭銜我真的震驚!”也有網友質疑林廷輝才不配位:“按照大陸的標準,(這個職位)應該是比較有名的教授才能當,不知道(他)真的這麼天真,還是為了節目效果......”
還有了解軍事的網友解釋,解放軍無人機已經可以在斷絕外部連接的情況下,通過AI(人工智能)識別來自動駕駛。“就是說任何電磁環境都無法影響無人機駕駛,只能通過導彈來擊沉。問題是能擊沉無人機的導彈,普遍比無人機貴。”
也有網友認為大陸應該“每個無人機上面都有彈”,質疑台“專家”這種想法“真不怕掉下來炸死(台民眾)嗎?”
至於林廷輝拿所謂“台灣有先進的電子系統”來背書,有網友則聯想到近日台灣大學官網出現“世界上只有一個中國”、台便利店電視屏幕播出“戰爭販子佩洛西滾出台灣”等疑似黑客入侵事件,嘲諷稱:“還想弄無人機呢,還是先看好自己的網站吧!”
台媒早前報道稱,解放軍無人機進入金門上空,台方發現後施予信號彈“驅離”。 台軍前中權軍艦艦長張競在一政論節目上指出,台軍選擇信號彈“驅離”,面子上蠻難看的,但是若擊落無人機就會挑起戰爭。他認為此次台海局勢比1996年“更糟糕”,因為“現在台灣毫無自主權,人家(佩洛西)要來就來,要不來就不來。毫無自主性就會淪為被人擺布的棋子,當然很難看。”
#美军里根号航母再次掉头行驶# #美售台武器总额超700亿美元# #网传厦门要求旅客抓紧离厦# #中国空间站将再添新房间#


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