【平常语·甘露味】当一个人被情爱所困时,开始如春天,一切尽是美好的;接着就是夏天,常常争执不断;再来便是秋天,渐渐冷淡起来;最后则是冬天,结束这段感情。但此情还会继续延续,再找下一位重蹈覆辙;因为冬天之后,春天仍旧再来,依此周而复始。这就是众生于爱欲之河,生死轮回的主因。 #萬寶竹林[超话]#
徒:原来因爱,所以师父才会出家!
师:当一个人被情爱所困时,开始如春天,一切尽是美好的;接着就是夏天,常常争执不断;再来便是秋天,渐渐冷淡起来;最后则是冬天,结束这段感情。但此情还会继续延续,再找下一位重蹈覆辙;因为冬天之后,春天仍旧再来,依此周而复始。这就是众生于爱欲之河,生死轮回的主因。
徒:那师父是不鼓励人谈恋爱吗?
师:不可说“好”,亦不可说“不好”,怎么做才是“最好”,由自己决定!
徒:若是不谈恋爱,就不会结婚;不结婚,就不会有小孩;没有小孩,就没有人类;没有人类,世界不就荒废了吗?
师:不用担心这个问题,当你遇到心爱的人时,自然就会结婚;正如有人问我,若是所有的人都出家,那国家的经济怎么办?人类的延续又该如何?我回答对方:“你的假设不能成立,因为你本身就不想出家,所以不用杞人忧天,好好照顾你自己比较重要。”
徒:情人是什么人?
师:是菩萨、是诸佛。
徒:这又为何呢?
师:因为“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”此人在考验你,历练你,让你从逆境中走出,顺境中觉醒,而面临一切境界,皆能不取不舍,而达到自在之境。
徒:那到底情人是什么人?
师:是照顾你的人,也是折磨你的人。
师:当一个人被情爱所困时,开始如春天,一切尽是美好的;接着就是夏天,常常争执不断;再来便是秋天,渐渐冷淡起来;最后则是冬天,结束这段感情。但此情还会继续延续,再找下一位重蹈覆辙;因为冬天之后,春天仍旧再来,依此周而复始。这就是众生于爱欲之河,生死轮回的主因。
徒:那师父是不鼓励人谈恋爱吗?
师:不可说“好”,亦不可说“不好”,怎么做才是“最好”,由自己决定!
徒:若是不谈恋爱,就不会结婚;不结婚,就不会有小孩;没有小孩,就没有人类;没有人类,世界不就荒废了吗?
师:不用担心这个问题,当你遇到心爱的人时,自然就会结婚;正如有人问我,若是所有的人都出家,那国家的经济怎么办?人类的延续又该如何?我回答对方:“你的假设不能成立,因为你本身就不想出家,所以不用杞人忧天,好好照顾你自己比较重要。”
徒:情人是什么人?
师:是菩萨、是诸佛。
徒:这又为何呢?
师:因为“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”此人在考验你,历练你,让你从逆境中走出,顺境中觉醒,而面临一切境界,皆能不取不舍,而达到自在之境。
徒:那到底情人是什么人?
师:是照顾你的人,也是折磨你的人。
师:当一个人被情爱所困时,开始如春天,一切尽是美好的;接着就是夏天,常常争执不断;再来便是秋天,渐渐冷淡起来;最后则是冬天,结束这段感情。但此情还会继续延续,再找下一位重蹈覆辙;因为冬天之后,春天仍旧再来,依此周而复始。这就是众生于爱欲之河,生死轮回的主因。

徒:那师父是不鼓励人谈恋爱吗?
师:不可说“好”,亦不可说“不好”,怎么做才是“最好”,由自己决定!

徒:若是不谈恋爱,就不会结婚;不结婚,就不会有小孩;没有小孩,就没有人类;没有人类,世界不就荒废了吗?
师:不用担心这个问题,当你遇到心爱的人时,自然就会结婚;正如有人问我,若是所有的人都出家,那国家的经济怎么办?人类的延续又该如何?我回答对方:“你的假设不能成立,因为你本身就不想出家,所以不用杞人忧天,好好照顾你自己比较重要。”
徒:情人是什么人?
师:是菩萨、是诸佛。

徒:这又为何呢?
师:因为“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”此人在考验你,历练你,让你从逆境中走出,顺境中觉醒,而面临一切境界,皆能不取不舍,而达到自在之境。
徒:那到底情人是什么人?
师:是照顾你的人,也是折磨你的 https://t.cn/RJ2F44f

徒:那师父是不鼓励人谈恋爱吗?
师:不可说“好”,亦不可说“不好”,怎么做才是“最好”,由自己决定!

徒:若是不谈恋爱,就不会结婚;不结婚,就不会有小孩;没有小孩,就没有人类;没有人类,世界不就荒废了吗?
师:不用担心这个问题,当你遇到心爱的人时,自然就会结婚;正如有人问我,若是所有的人都出家,那国家的经济怎么办?人类的延续又该如何?我回答对方:“你的假设不能成立,因为你本身就不想出家,所以不用杞人忧天,好好照顾你自己比较重要。”
徒:情人是什么人?
师:是菩萨、是诸佛。

徒:这又为何呢?
师:因为“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”此人在考验你,历练你,让你从逆境中走出,顺境中觉醒,而面临一切境界,皆能不取不舍,而达到自在之境。
徒:那到底情人是什么人?
师:是照顾你的人,也是折磨你的 https://t.cn/RJ2F44f
✋热门推荐