#原神[超话]#（观前提醒，以下内容纯属胡编乱造，东扯西拉，对你造成任何不适我提前感到抱歉，现在还有机会划走[doge][doge][doge][doge][doge][doge][doge][doge][doge][doge][doge][doge][doge][doge]
经过几天的考证和各种求证，我发现了钟离真正意义上的恋人，也是双向奔赴的爱情——盐之魔神赫乌莉亚。关于他们的种种都藏在了官方的暗线中，可以说一系列给出的线索都能够说明这一点，接下来就是证明了。
一、钟盐关系非比寻常的求证
1.地中之盐这个名字的由来。
地中之盐的 中.是通假字，即为“钟”，地中之盐的“盐”即盐之魔神赫乌莉亚，这个地名就是取了两个神名字各一个字，并且就存在于地图上，两位的联系不可谓不深远。你要问我是怎么知道的，因为那个地方有一个石碑，和石碑对话就会告诉你这一点，虽然这个石碑还没有实装游戏。
2.钟离的传说任务。
首先，他的传说任务中专门有一章是讲盐之魔神的故事，这就体现了盐之魔神对钟离的意义非常重大。我们再细细品味这个传说任务：
3.第一枚摩拉
任务一开始，钟离和几个史学家在讨论第一枚摩拉现在的下落，婉烟说这枚摩拉作为“信物”传承了下来，所以这枚摩拉一定在盐之魔神的手上，是帝君当初送给盐之魔神的定情信物。这一枚摩拉对这两人感情的存在来说意义非凡。肯定会有人反驳我，说帝君紧跟着就否认了，钟离说第一枚摩拉被他随随便便花掉了，因此“信物说”只是猜测，是野史。但是我想说，野史也是史，它能流传下来，也说明了很多真相，当然是可信的。
4.关于地中之盐遗迹中的古物：
跟着传说任务接着走，我们会看到三个古物，分别是盐盏、盐尺、断剑，都是盐之魔神留下来的。考古小队里有一个愚人众，他看到盐盏和盐尺的时候，就出言不逊，说这是不值钱的东西，还讥讽盐之魔神“寒酸”，在这里我们可以看到钟离肉眼可见的非常生气，因为这个愚人众对赫乌莉亚的遗物不敬，什么，你说你没看出来钟离生气，请再仔细过一下剧情吧。后来，愚人众也因为这种不敬，被钟离的食言之罚惩罚了，当然肯定会有人说是愚人众破坏契约才导致他受罚，这也是原因之一，但是更重要的还是他冒犯了盐之魔神，钟离看到他心爱的人被伤害才这么生气。
5.关于钟离对赫乌莉亚的评价：
传说任务里，钟离在回忆往事的过程中，提到赫乌莉亚，反复对她的评价词语就是“善良”、“仁慈”“柔弱”，这种评价只有对爱人饱含最深的爱意才能够得出的评价，可见时隔多年赫乌莉亚仍然是钟离心中的白月光，她仍然是钟离最珍爱最重视最想要保护的人。什么，你说这些评价是中性词，不含褒义？我再说一遍，麻烦仔细体会剧情。
6.关于赫乌莉亚的死：
传说任务的最后，钟离也告诉我们了，赫乌莉亚最后由于不去抗争，力量弱小被摩拉克斯杀死。摩拉克斯为什么要杀她？钟离亲口说了，是为了让她解脱，少受战败的痛苦。这是完全、全心全意、全身心为爱人考虑后的抉择啊。有些人会说，钟离亲手杀了盐之魔神，他不爱她，相反我不这么认为，赫乌莉亚死了，钟离会永远记得她，她就永远成为了钟离甚至整个璃月人的白月光了，这是任何人都无法超越的地位。7.关于钟离的突破材料：
钟离的突破材料里有石珀，而我们在地中之盐，也就是赫乌莉亚生前所在的地方能够找到大量的石珀，这更是说明他们有着千丝万缕的联系，甚至是互相为对方的羁绊了。虽然那里也有很多的琉璃袋、夜泊石什么的，不过就先忽略不计好了。
二、后续的其他疑问
1.有人会问，赫乌莉亚已经死了怎么办。事实上我认为，她死了也不影响这两个人相爱，真正的爱情是超脱生死的。璃月土地上的一切都和赫乌莉亚有着千丝万缕的联系。举个例子吧，地中之盐那一块有很多丘丘人看到了吗，它们都有着赫乌莉亚的影子，代替她继续守护这个土地，陪伴着钟离。
2.还有人会问，我也很想入坑这对cp啊，可是现在没有粮怎么办？什么，你让我产粮？我不会产粮，我只会考古和科普啊可是.......那怎么办呢，有了，我们可以各种地方去刷钟盐cp，增加存在感，知道的人多了，自然就有人产粮啦。
3.有人还会问，官方对赫乌莉亚的形象都没有放出来一个，啥也没有，怎么磕啊？欸，你还是太年轻，只要你想磕，办法总比困难多，游戏里这么多女角色都可以代餐啊，实在不行，男的也行，再不行人外也可。至于关联性嘛，别着急，让我再研究几天，肯定又能挖出不少的线索。
最后，肯定有不少人跟我讲，不要歪曲事实，乱磕cp。可是磕cp是自由的嘛，官方塑造的人设当然要为我都脑洞服务，我爱怎么磕就怎么磕，与你无关。最后的最后，你们必须和我一起磕，什么，你说你磕cp自由？不是这样的，我是自由的，你不是，你只能被我按着头磕啦。
Ps：向摩拉克斯和赫乌莉亚致歉，以上脑洞都是个人臆造，冒犯两位神明了。
评论不许骂人，我会删
图片来源b站钟离传说任务盐花录屏，侵删
经过几天的考证和各种求证，我发现了钟离真正意义上的恋人，也是双向奔赴的爱情——盐之魔神赫乌莉亚。关于他们的种种都藏在了官方的暗线中，可以说一系列给出的线索都能够说明这一点，接下来就是证明了。
一、钟盐关系非比寻常的求证
1.地中之盐这个名字的由来。
地中之盐的 中.是通假字，即为“钟”，地中之盐的“盐”即盐之魔神赫乌莉亚，这个地名就是取了两个神名字各一个字，并且就存在于地图上，两位的联系不可谓不深远。你要问我是怎么知道的，因为那个地方有一个石碑，和石碑对话就会告诉你这一点，虽然这个石碑还没有实装游戏。
2.钟离的传说任务。
首先，他的传说任务中专门有一章是讲盐之魔神的故事，这就体现了盐之魔神对钟离的意义非常重大。我们再细细品味这个传说任务：
3.第一枚摩拉
任务一开始，钟离和几个史学家在讨论第一枚摩拉现在的下落，婉烟说这枚摩拉作为“信物”传承了下来，所以这枚摩拉一定在盐之魔神的手上，是帝君当初送给盐之魔神的定情信物。这一枚摩拉对这两人感情的存在来说意义非凡。肯定会有人反驳我，说帝君紧跟着就否认了，钟离说第一枚摩拉被他随随便便花掉了，因此“信物说”只是猜测，是野史。但是我想说，野史也是史，它能流传下来，也说明了很多真相，当然是可信的。
4.关于地中之盐遗迹中的古物：
跟着传说任务接着走，我们会看到三个古物，分别是盐盏、盐尺、断剑，都是盐之魔神留下来的。考古小队里有一个愚人众，他看到盐盏和盐尺的时候，就出言不逊，说这是不值钱的东西，还讥讽盐之魔神“寒酸”，在这里我们可以看到钟离肉眼可见的非常生气，因为这个愚人众对赫乌莉亚的遗物不敬，什么，你说你没看出来钟离生气，请再仔细过一下剧情吧。后来，愚人众也因为这种不敬，被钟离的食言之罚惩罚了，当然肯定会有人说是愚人众破坏契约才导致他受罚，这也是原因之一，但是更重要的还是他冒犯了盐之魔神，钟离看到他心爱的人被伤害才这么生气。
5.关于钟离对赫乌莉亚的评价：
传说任务里，钟离在回忆往事的过程中，提到赫乌莉亚，反复对她的评价词语就是“善良”、“仁慈”“柔弱”，这种评价只有对爱人饱含最深的爱意才能够得出的评价，可见时隔多年赫乌莉亚仍然是钟离心中的白月光，她仍然是钟离最珍爱最重视最想要保护的人。什么，你说这些评价是中性词，不含褒义？我再说一遍，麻烦仔细体会剧情。
6.关于赫乌莉亚的死：
传说任务的最后，钟离也告诉我们了，赫乌莉亚最后由于不去抗争，力量弱小被摩拉克斯杀死。摩拉克斯为什么要杀她？钟离亲口说了，是为了让她解脱，少受战败的痛苦。这是完全、全心全意、全身心为爱人考虑后的抉择啊。有些人会说，钟离亲手杀了盐之魔神，他不爱她，相反我不这么认为，赫乌莉亚死了，钟离会永远记得她，她就永远成为了钟离甚至整个璃月人的白月光了，这是任何人都无法超越的地位。7.关于钟离的突破材料：
钟离的突破材料里有石珀，而我们在地中之盐，也就是赫乌莉亚生前所在的地方能够找到大量的石珀，这更是说明他们有着千丝万缕的联系，甚至是互相为对方的羁绊了。虽然那里也有很多的琉璃袋、夜泊石什么的，不过就先忽略不计好了。
二、后续的其他疑问
1.有人会问，赫乌莉亚已经死了怎么办。事实上我认为，她死了也不影响这两个人相爱，真正的爱情是超脱生死的。璃月土地上的一切都和赫乌莉亚有着千丝万缕的联系。举个例子吧，地中之盐那一块有很多丘丘人看到了吗，它们都有着赫乌莉亚的影子，代替她继续守护这个土地，陪伴着钟离。
2.还有人会问，我也很想入坑这对cp啊，可是现在没有粮怎么办？什么，你让我产粮？我不会产粮，我只会考古和科普啊可是.......那怎么办呢，有了，我们可以各种地方去刷钟盐cp，增加存在感，知道的人多了，自然就有人产粮啦。
3.有人还会问，官方对赫乌莉亚的形象都没有放出来一个，啥也没有，怎么磕啊？欸，你还是太年轻，只要你想磕，办法总比困难多，游戏里这么多女角色都可以代餐啊，实在不行，男的也行，再不行人外也可。至于关联性嘛，别着急，让我再研究几天，肯定又能挖出不少的线索。
最后，肯定有不少人跟我讲，不要歪曲事实，乱磕cp。可是磕cp是自由的嘛，官方塑造的人设当然要为我都脑洞服务，我爱怎么磕就怎么磕，与你无关。最后的最后，你们必须和我一起磕，什么，你说你磕cp自由？不是这样的，我是自由的，你不是，你只能被我按着头磕啦。
Ps：向摩拉克斯和赫乌莉亚致歉，以上脑洞都是个人臆造，冒犯两位神明了。
评论不许骂人，我会删
图片来源b站钟离传说任务盐花录屏，侵删
晋城洗浴的天花板？
名字 | 金辇spa汤泉
位置 | 金辇大酒店后面
人均 | 189，1.4米以下儿童99，房间398
盼了很久晋城终于也有这种汤泉了。 今天的整体体验感还不错，但是有待改进的地方很多，性价比不高。 我不知道大家对试营业的态度是什么，反正我觉得他们家暂时达不到营业的标准，首先服务人员根本不够，其次，各方面都不够完善。因为试营业也并没有什么优惠，然后呢我觉得应该和营业差不多的但是并没有。而且布局比较乱。感觉一整天都在跑来跑去的样子。我们是上午10点多去的，没什么人，下午的时候人就比较多。试营业晚上十点就关门了，所以我们七点多走还有人去，就觉得七点多去的人肯定很无语。
餐饮方面，午餐和晚餐就是面，有两种卤鸡蛋西红柿和炸酱炸酱卤。特色是饮品，水果是自助的，可以不限量随便吃喝。水果就是一些普通水果，我之前看别人发的释迦什么的都没有，芒果呢也不太熟，还不能吃，今天比较好吃的就只有西瓜和库尔勒梨。饮料都是一些乐天，星巴克，voss水之类的，就是进口饮料和水。我比较喜欢的是哈根达斯的冰淇淋随便吃，毕竟外面一个卖好几十。今天吃哈根达斯吃到爽。每一个味道都很好吃，需要自己挖球，今天一天下来觉得自己掌握了挖冰淇淋球的新技能。
接下来就说一下泡汤的地方，它其实就是温泉泉区有四五个池，然后还有两个小水缸那种池，还有一个儿童戏水的池挺大。整体水不深，温度也比较低，大人小孩儿都能泡。不太好的地方，就是去温泉区必须路过一个游泳池游泳池那里真的很冷，觉得小孩子会感冒，包括汗蒸也是要从这里过去，就觉得很冷，他家里面就是忽冷忽热那种，没有达到一个恒温效果。而且我去那天人员不够充足，都见不到服务人员，全靠自己，想要一个浴巾给孩子披着也很难，必须去洗澡那里（在二楼）和人家要一个，还各种不想给，说什么浴巾不够用，真的挺无语，交涉了很久才给我。我是来洗澡的，你跟我说你们浴巾不够，我真的挺无语。还有就是泡汤的地方没有放东西的地方，他还没有完全做好营业准备，里面有几个储物柜，但里面还有那种装修的灰尘木削在里面，还没有打扫，所以我今天去的时候衣服就是浴袍和浴巾是放在外面的。 但是我们泡温泉的时候只有我们没有其他人。
然后我们说一下游乐区，游乐区的话就是有一个小孩子的滑梯和海洋球，很简单的一个玩耍的地方，旁边有一个钓鱼的，但是那个对我家三岁孩子有一定难度。不太好玩儿，还有一个需要投币的街机游戏机，这个是十块钱十个币，一次必须买十个币，抓娃娃机是需要那个微信扫码的。还有休息厅，休息厅里面大概有20个位置吧，反正我傍晚去的，人很多美位置了。还有一个电脑室，有五六台电脑，没什么人玩儿，今天那个KTV机没有开，还有一个打地鼠机也没有开。
接着来说一下洗浴的方面吧，我不知道男生的浴室是怎样，但是女生的浴室是你需要在上面换掉衣服，然后在从一个楼梯走下去才是洗澡的地方，洗澡的地方有三个汤可以泡，我去的时候公刚好人还挺多，洗澡的淋浴大概有20个左右，人多的话就会觉得很拥挤。搓澡的地方也比较冷，需要排队，我今天进去的时候前面刚好人比较密集，排了六七个人，我等了有40分钟，但是他们家搓背也很草率。就觉得不如不如巴厘岛啊，蓝波湾呀，德源汇这些的，就很普通，也没有一些项目，就是比如说会给你用热毛巾捏一下脚之类的，并没有。而且他们家有很多地方会很冷，就搓背的地方就很冷，你提出来之后，他给你的回答是没事儿，一会儿就不冷啦，然后还有他们家每个卫生间都很冷，真的是超级冷的那种，他们家地方就是属于一块儿热，一块儿冷，所以我觉得这种地方一定要做到一个恒温的状态才行，不然觉得很不舒服。女浴吹风机只有两个，我去那天人就算很好了，吹头发还要等，我是觉得他家可能没计划大批量接待人？
最后说一下带孩子去这块，我看大部分人都是带孩子去的，但是他们没有做好接待孩子的都准备，没有儿童浴衣，直接给穿了一个大人的上衣没有裤子，男孩儿还好里面穿个小内裤就行，女孩儿就不太合适吧，得赶紧进一批儿童浴衣才行。包括吃饭什么都没有针对儿童的一些餐具之类，目前觉得不适合带孩子去。
虽然说是试营业，但是我觉得他家暂时达不到营业标准，很混乱，服务员也很懵，还听到两个服务员说今天怎么这么多人，太忙了，说实话我去那天傍晚才去了一些人，也并不多。比较好的一点是可以用金辇的卡，我家放了多年的卡终于有用武之地了，不太好的就是性价比很低，值不值得这个需要自己体验了才能评价。对于我而言，他家没有调整好服务之前我是不会再去了
重要提醒，泡温泉的话一定要带泳衣。 https://t.cn/R2WxSKZ
名字 | 金辇spa汤泉
位置 | 金辇大酒店后面
人均 | 189，1.4米以下儿童99，房间398
盼了很久晋城终于也有这种汤泉了。 今天的整体体验感还不错，但是有待改进的地方很多，性价比不高。 我不知道大家对试营业的态度是什么，反正我觉得他们家暂时达不到营业的标准，首先服务人员根本不够，其次，各方面都不够完善。因为试营业也并没有什么优惠，然后呢我觉得应该和营业差不多的但是并没有。而且布局比较乱。感觉一整天都在跑来跑去的样子。我们是上午10点多去的，没什么人，下午的时候人就比较多。试营业晚上十点就关门了，所以我们七点多走还有人去，就觉得七点多去的人肯定很无语。
餐饮方面，午餐和晚餐就是面，有两种卤鸡蛋西红柿和炸酱炸酱卤。特色是饮品，水果是自助的，可以不限量随便吃喝。水果就是一些普通水果，我之前看别人发的释迦什么的都没有，芒果呢也不太熟，还不能吃，今天比较好吃的就只有西瓜和库尔勒梨。饮料都是一些乐天，星巴克，voss水之类的，就是进口饮料和水。我比较喜欢的是哈根达斯的冰淇淋随便吃，毕竟外面一个卖好几十。今天吃哈根达斯吃到爽。每一个味道都很好吃，需要自己挖球，今天一天下来觉得自己掌握了挖冰淇淋球的新技能。
接下来就说一下泡汤的地方，它其实就是温泉泉区有四五个池，然后还有两个小水缸那种池，还有一个儿童戏水的池挺大。整体水不深，温度也比较低，大人小孩儿都能泡。不太好的地方，就是去温泉区必须路过一个游泳池游泳池那里真的很冷，觉得小孩子会感冒，包括汗蒸也是要从这里过去，就觉得很冷，他家里面就是忽冷忽热那种，没有达到一个恒温效果。而且我去那天人员不够充足，都见不到服务人员，全靠自己，想要一个浴巾给孩子披着也很难，必须去洗澡那里（在二楼）和人家要一个，还各种不想给，说什么浴巾不够用，真的挺无语，交涉了很久才给我。我是来洗澡的，你跟我说你们浴巾不够，我真的挺无语。还有就是泡汤的地方没有放东西的地方，他还没有完全做好营业准备，里面有几个储物柜，但里面还有那种装修的灰尘木削在里面，还没有打扫，所以我今天去的时候衣服就是浴袍和浴巾是放在外面的。 但是我们泡温泉的时候只有我们没有其他人。
然后我们说一下游乐区，游乐区的话就是有一个小孩子的滑梯和海洋球，很简单的一个玩耍的地方，旁边有一个钓鱼的，但是那个对我家三岁孩子有一定难度。不太好玩儿，还有一个需要投币的街机游戏机，这个是十块钱十个币，一次必须买十个币，抓娃娃机是需要那个微信扫码的。还有休息厅，休息厅里面大概有20个位置吧，反正我傍晚去的，人很多美位置了。还有一个电脑室，有五六台电脑，没什么人玩儿，今天那个KTV机没有开，还有一个打地鼠机也没有开。
接着来说一下洗浴的方面吧，我不知道男生的浴室是怎样，但是女生的浴室是你需要在上面换掉衣服，然后在从一个楼梯走下去才是洗澡的地方，洗澡的地方有三个汤可以泡，我去的时候公刚好人还挺多，洗澡的淋浴大概有20个左右，人多的话就会觉得很拥挤。搓澡的地方也比较冷，需要排队，我今天进去的时候前面刚好人比较密集，排了六七个人，我等了有40分钟，但是他们家搓背也很草率。就觉得不如不如巴厘岛啊，蓝波湾呀，德源汇这些的，就很普通，也没有一些项目，就是比如说会给你用热毛巾捏一下脚之类的，并没有。而且他们家有很多地方会很冷，就搓背的地方就很冷，你提出来之后，他给你的回答是没事儿，一会儿就不冷啦，然后还有他们家每个卫生间都很冷，真的是超级冷的那种，他们家地方就是属于一块儿热，一块儿冷，所以我觉得这种地方一定要做到一个恒温的状态才行，不然觉得很不舒服。女浴吹风机只有两个，我去那天人就算很好了，吹头发还要等，我是觉得他家可能没计划大批量接待人？
最后说一下带孩子去这块，我看大部分人都是带孩子去的，但是他们没有做好接待孩子的都准备，没有儿童浴衣，直接给穿了一个大人的上衣没有裤子，男孩儿还好里面穿个小内裤就行，女孩儿就不太合适吧，得赶紧进一批儿童浴衣才行。包括吃饭什么都没有针对儿童的一些餐具之类，目前觉得不适合带孩子去。
虽然说是试营业，但是我觉得他家暂时达不到营业标准，很混乱，服务员也很懵，还听到两个服务员说今天怎么这么多人，太忙了，说实话我去那天傍晚才去了一些人，也并不多。比较好的一点是可以用金辇的卡，我家放了多年的卡终于有用武之地了，不太好的就是性价比很低，值不值得这个需要自己体验了才能评价。对于我而言，他家没有调整好服务之前我是不会再去了
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《佛心古镜今照》破邪显正的功德|圣言量已明示
五台山果戒法师
揭谛
◎尔时，纯陀复白佛言：“世尊，所言破戒，其义云何？”
佛告纯陀：“若犯四重及五逆罪、诽谤正法，如是等人名为破戒。”
纯陀复问：“如是破戒可拔济不？”
佛告纯陀：“有因缘故则可拔济。若被法服，犹未舍远，其心常怀惭愧恐怖而自考责：‘咄哉！何为犯斯重罪？何其怪哉！造斯苦业？’深自改悔，生护法心，欲建正法：‘有护法者，我当供养。若有读诵大乘典者，我当咨问受持读诵。既通利已，复当为他分别广说。’我说是人不为破戒。何以故？善男子，譬如日出，能除一切尘翳闇冥；是大涅槃微妙经典出兴于世，亦复如是，能除众生无量劫中所作众罪，是故此经说护正法得大果报，拔济破戒。若有毁谤是正法者，能自改悔，还归于法，自念所作一切不善，如人自害，心生恐怖惊惧惭愧，除此正法更无救护，是故应当还归正法。若能如是如说归依，布施是人得福无量，亦名世间应受供养。若犯如上恶业之罪，若经一月或十五日，不生归依发露之心。若施是人，果报甚少。犯五逆者亦复如是，能生悔心，内怀惭愧：‘今我所作不善之业，甚为大苦！我当建立护持正法。’是则不名五逆罪也。若施是人，得福无量。犯逆罪已，不生护法归依之心，有施是者，福不足言。
——《大般涅槃经》 第十卷
◎若有菩萨行世俗忍。不治恶人。令其长恶败坏正法。此菩萨即是恶魔非菩萨也。亦复不得名声闻也。何以故。求世俗忍不能护法。外虽似忍纯行魔业。菩萨若修大慈大悲。具足忍辱建立大乘及护众生。不得专执世俗忍也。何以故。若有菩萨将护恶人。不能治罚。令其长恶恼乱善人。败坏正法。此人实非外现诈似。常作是言。我行忍辱。其人命终与诸恶人俱堕地狱。是故不得名为忍辱。
——慧思大师《法华经安乐行义》
◎佛言。菩萨所有殑伽沙数无量行愿。皆应涉入一大愿中。所谓护持正法。护持正法者是大境界。彼经复说。譬如有大力士少触身分为彼损害。佛言。胜鬘。少护正法亦复如是。令魔波旬得大忧恼。我不见余一善法能令恶魔生此忧恼。如是唯少护持正法之者。又云。譬如须弥山王端正殊特。于诸黑山最为高大。佛告胜鬘。如是大乘舍身命财以摄取心护持正法。胜余住大乘者不舍身命财所护一切善法故。如海意经偈云。护持如来正法者。即为胜尊所摄受。诸天龙王紧那罗福德智惠皆能摄。乃至护持如来正法者。所生刹土不空过一切生中见胜尊。见已即得心清净。护持如来正法者。而得宿命大我法出家善利数。能成所修真实清净行。又云。护持如来正法者。得大总持及善利。正使百劫非听闻。由具辩才悉无碍。护持如来正法者。乃至释梵护世等人中复得转轮王。悉悟菩提安隐乐。护持如来正法者。具三十二殊妙相大智庄严喜乐身。随所见者无厌足。护持如来正法者。而不舍离菩提心。波罗蜜行不弃捐。普能摄受多种善。
——寂天菩萨《大乘集菩萨学论》
◎事钞云“涅槃云。犯四重者、生报即受。 若披法服、犹未舍远。常怀惭愧、恐怖自责。其心改悔。生护法心。建立正法、为人分别。我说是人不为破戒。若犯四重、心无怖畏惭愧发露。于彼正法、永无护惜建立之心。毁呰轻贱、言多过咎。若复说言、无佛法僧。并名趣向一阐提道。
——弘一大师《南山在家备览》
◎护持正法的功德不可思议。在《涅槃经》里面就有提到，假如说一个人犯了一切戒，但他不舍护持正法的心，佛说此人不名犯戒。但护持正法的前提是自己心里要有底，自己首先要有把握，以法为根本，如法破除一切邪教，不讲人情！
——五台山果戒法师《不能随意发挥和更改佛的戒律》
◎我们佛弟子要护持正法。护持正法是对三宝最大的供养。佛在《涅槃经》里说过，假如一个佛弟子，无论出家在家，一旦犯了戒，但他宁死不舍护持正法的心，佛说此人不名犯戒。因此，护持正法的功德不可思议！而那些口口声声称自己是佛弟子的人，把世间鬼神的书往寺院送，告诉别人这就是佛法，他们造的罪远远大于破五戒十善的罪。
——五台山果戒法师《尽量要看古大德的书》
◎我们佛教里有很多人，他们对破邪、反对邪教、破斥邪教，他们很忌讳，或者很难接受，错了！你对破邪教、破邪知邪见的这个理念、观念，如果树立不起来，你想在佛教里得到大乘的成就，没门！这个破邪教、破邪法，它本身就是一个修法。你破邪教、破邪法越彻底，那么你肯定破自己心中的邪知邪见也就越彻底。这样，你绝对能得到佛法的成就。所以说佛法的根本在于破！《楞严经》中说“不必求真，但须息见”，但须息见，息（通“熄”）就是熄灭、消除的意思，见就是我们凡夫外道的种种知见；同时也说“但尽凡情，别无圣解”，这个但尽凡情，就是把邪见妄想全部除得干干净净。
——五台山果戒法师《再讲十乘观法》
五台山果戒法师
揭谛
◎尔时，纯陀复白佛言：“世尊，所言破戒，其义云何？”
佛告纯陀：“若犯四重及五逆罪、诽谤正法，如是等人名为破戒。”
纯陀复问：“如是破戒可拔济不？”
佛告纯陀：“有因缘故则可拔济。若被法服，犹未舍远，其心常怀惭愧恐怖而自考责：‘咄哉！何为犯斯重罪？何其怪哉！造斯苦业？’深自改悔，生护法心，欲建正法：‘有护法者，我当供养。若有读诵大乘典者，我当咨问受持读诵。既通利已，复当为他分别广说。’我说是人不为破戒。何以故？善男子，譬如日出，能除一切尘翳闇冥；是大涅槃微妙经典出兴于世，亦复如是，能除众生无量劫中所作众罪，是故此经说护正法得大果报，拔济破戒。若有毁谤是正法者，能自改悔，还归于法，自念所作一切不善，如人自害，心生恐怖惊惧惭愧，除此正法更无救护，是故应当还归正法。若能如是如说归依，布施是人得福无量，亦名世间应受供养。若犯如上恶业之罪，若经一月或十五日，不生归依发露之心。若施是人，果报甚少。犯五逆者亦复如是，能生悔心，内怀惭愧：‘今我所作不善之业，甚为大苦！我当建立护持正法。’是则不名五逆罪也。若施是人，得福无量。犯逆罪已，不生护法归依之心，有施是者，福不足言。
——《大般涅槃经》 第十卷
◎若有菩萨行世俗忍。不治恶人。令其长恶败坏正法。此菩萨即是恶魔非菩萨也。亦复不得名声闻也。何以故。求世俗忍不能护法。外虽似忍纯行魔业。菩萨若修大慈大悲。具足忍辱建立大乘及护众生。不得专执世俗忍也。何以故。若有菩萨将护恶人。不能治罚。令其长恶恼乱善人。败坏正法。此人实非外现诈似。常作是言。我行忍辱。其人命终与诸恶人俱堕地狱。是故不得名为忍辱。
——慧思大师《法华经安乐行义》
◎佛言。菩萨所有殑伽沙数无量行愿。皆应涉入一大愿中。所谓护持正法。护持正法者是大境界。彼经复说。譬如有大力士少触身分为彼损害。佛言。胜鬘。少护正法亦复如是。令魔波旬得大忧恼。我不见余一善法能令恶魔生此忧恼。如是唯少护持正法之者。又云。譬如须弥山王端正殊特。于诸黑山最为高大。佛告胜鬘。如是大乘舍身命财以摄取心护持正法。胜余住大乘者不舍身命财所护一切善法故。如海意经偈云。护持如来正法者。即为胜尊所摄受。诸天龙王紧那罗福德智惠皆能摄。乃至护持如来正法者。所生刹土不空过一切生中见胜尊。见已即得心清净。护持如来正法者。而得宿命大我法出家善利数。能成所修真实清净行。又云。护持如来正法者。得大总持及善利。正使百劫非听闻。由具辩才悉无碍。护持如来正法者。乃至释梵护世等人中复得转轮王。悉悟菩提安隐乐。护持如来正法者。具三十二殊妙相大智庄严喜乐身。随所见者无厌足。护持如来正法者。而不舍离菩提心。波罗蜜行不弃捐。普能摄受多种善。
——寂天菩萨《大乘集菩萨学论》
◎事钞云“涅槃云。犯四重者、生报即受。 若披法服、犹未舍远。常怀惭愧、恐怖自责。其心改悔。生护法心。建立正法、为人分别。我说是人不为破戒。若犯四重、心无怖畏惭愧发露。于彼正法、永无护惜建立之心。毁呰轻贱、言多过咎。若复说言、无佛法僧。并名趣向一阐提道。
——弘一大师《南山在家备览》
◎护持正法的功德不可思议。在《涅槃经》里面就有提到，假如说一个人犯了一切戒，但他不舍护持正法的心，佛说此人不名犯戒。但护持正法的前提是自己心里要有底，自己首先要有把握，以法为根本，如法破除一切邪教，不讲人情！
——五台山果戒法师《不能随意发挥和更改佛的戒律》
◎我们佛弟子要护持正法。护持正法是对三宝最大的供养。佛在《涅槃经》里说过，假如一个佛弟子，无论出家在家，一旦犯了戒，但他宁死不舍护持正法的心，佛说此人不名犯戒。因此，护持正法的功德不可思议！而那些口口声声称自己是佛弟子的人，把世间鬼神的书往寺院送，告诉别人这就是佛法，他们造的罪远远大于破五戒十善的罪。
——五台山果戒法师《尽量要看古大德的书》
◎我们佛教里有很多人，他们对破邪、反对邪教、破斥邪教，他们很忌讳，或者很难接受，错了！你对破邪教、破邪知邪见的这个理念、观念，如果树立不起来，你想在佛教里得到大乘的成就，没门！这个破邪教、破邪法，它本身就是一个修法。你破邪教、破邪法越彻底，那么你肯定破自己心中的邪知邪见也就越彻底。这样，你绝对能得到佛法的成就。所以说佛法的根本在于破！《楞严经》中说“不必求真，但须息见”，但须息见，息（通“熄”）就是熄灭、消除的意思，见就是我们凡夫外道的种种知见；同时也说“但尽凡情，别无圣解”，这个但尽凡情，就是把邪见妄想全部除得干干净净。
——五台山果戒法师《再讲十乘观法》
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