赏析抒情散文:饮尽风花雪月,不见天涯归人
作者:清水无鱼
时常都会这样,枕着繁华,梦入荒凉。活在记忆中的画卷,终归是浮云飘渺,远山虚幻。花开月徘徊,花落影零乱,周而复始的兴衰荣辱,年年岁岁的悲欢离合。一拨流水,一扇桃花。一念因,一念果。诗曰:风月无古今,情怀自浅深。谁念西风独自凉,拂了一身还满。再莫道:相思入骨,无处藏伤。
----题记
我与你的相遇是兰舟误入的藕花深处,是无心探寻的溪行桃花,刹那相逢,转瞬别离,我是你掌心中无法穿越的沧海桑田,怨时间太浅,叹相见恨晚,我们都还来不及迎接今生的地久天长。隔花看你,恍如你就在那里,不远不近。想张开手,我想念你的怀抱,想念你的温暖。就只是这样想,因为我听见风声雨声。风说:是镜中花,雨说:是水中月。水月镜花的故事,早已知道结局。
万丈红尘,百年风月,总不过是被不断重复的遇见和别离。所谓生生世世,不过是时光中的一个转瞬,温暖总是被一遍遍的扩散及留恋,哪怕它早已融入飞雪,化作春泥。余温,仅是一种自我的扶慰。每一个轮回里的荼蘼花事,都以隔着忘川遥向彼岸而告终。始终相信有这样一种情感的存在:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。尽管,尽管耳边总还有另一个声音在轻轻地说:世间种种,终必成空。一季又一季的花开花落,终不能被岁月一一收藏,抚平。
经年之前,一见倾心,经年之后,再顾断肠。遇见,终又错过。当有一天,或许是在某个意想不到的时刻再度相逢,那会是怎样的情形呢?是不是会忘了说当年是如何遇见以及如何别离,只有那些温暖的记忆,一会儿是掌中明月,一会儿是腮上烟霞。如果还有时间,说一说江河,说一说风景,说一说祝福的话语,然后在偶尔陷入沉默的时候,一声轻轻的叹息。只是,轻轻的一声,会不会就从眸中溢出满满的一江春水?
有人问过我,总是做这样的梦么?关于桃花,关于流水,关于你的故事与结局,她我不知如何做答。你是我的烟雨江南,是我必须为你绽放的春天,至于绽放之后的凋零,以及凋零之后的辗转,那是秋天与秋风的事。是的,你只是我的春天,你只须负责繁华,我只负责绽放。一场花事终又荼蘼。当几番沉醉的夜终于醒来,旧梦如搭在时光弦上的角羽,只是睁开眼睫的瞬间便疾疾而去。至于去向哪里,落在何处,我,无须知;你,不必知。于喧嚣的灯火之外,独看一段细水长流,回眸处:小楼一夜秋风冷,花落闲池梦阑珊。回望我和你的爱情,那注定是一场梦。再美的梦境,梦醒了,就寻不见了。
太过突然的相遇来不及拒绝,太过美好的相爱来不及坚强,所以,你爱不起,我攥不住,那些于万家灯火里闪耀的良辰美景,他们,终将一生辜负。以遗世独立行走江湖,也曾渴望过相濡以沫白首不离。可是,这尘世原本就是一个两两相忘的江湖,哪里有什么可以永垂不朽,哪里有什么能够地久天长?人生总不过是一朵花开的际遇,有人懂得,一季芳华,无人懂得,一地滂沱。
天光为水云为墨,你是我留白生命中的一处走笔,淡入,又淡出。而那浓墨重彩的一段,早已力透纸背,洇染了余生苍白的日子。一支笔的毫尖,再纤细隽柔,又怎能明白一张宣纸被划过的疼痛呢?明月复照青苔,清泉流水依旧。茕茕复茕茕,回眸的一刻,想起一个叫安意如的女子说过:爱,是沧海遗珠。
从一堆旧时衣衫中翻出了一些未曾来得及沧桑的淡淡时光。彼时那里沾染着我曾经的欢喜和有关美丽的梦想,此时仿佛是世外一梦,与我却再无关联。旧时衣衫,旧时风光,那些衣衫还明艳如初。而我,已从那堆明艳中走出,走进越来越深的素白巷陌,安心在你的流年里波澜不惊。
怎能怪,错过年少时;如何怨,辜负了好时光?念一句:“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”,叹一回:“生怕离怀别苦,多少事,欲说还休”。谁敢说你的一生就没有一个没来得及珍惜的人,没有一个没来得及完成的梦?谁敢说,你这一生都及时的给予和拥有,从没有错过和遗憾?会么?谁会有这样完满的一生?
这场遇见恰逢其会,三千丈的冷暖,抵不上你指尖轻柔,于是,你一吻定情,我一念伤心。多少虚妄,多少繁华,都将一付尘烟,彼时于晨露中盛开的你,我该如何将你采集,我该用哪支笔来描绘?多想知道多年以前的以前,你是如何从我笔下逃脱,独自飘零。都说相约不如偶遇,相见不如怀念,红尘的路有万千条,偏这一次狭路相逢,是一眼定情,也是这一眼,注定了此生苍凉。若不是这场遇见,故事一定不会如此曲折,人生的开始和结束,都不会有如此多的离愁别苦。
从陌上花开到陌上花落,从旭日初升到月落星沉,从红颜到白发,从从前到未来,如同落花时节的落花,花不落去,果就不结。秋来匆匆,冬去无踪。有的人来了,又走了。有的人来了,就不走了。时光没有尽头,所以,我只愿等待一个片断,一个花开或者花落的季节,让我们遇见和别离,享受那些流着泪的明媚华年。你可以牵着我的手,慢慢走过一段幽深静寂的路径,相互依偎在夜里,不惊动任何一只蝴蝶,不惊醒任何一个酣睡。
那朵叫做彼岸的花,其实还有着更为好听的名字。白的如明月光,叫曼陀罗华;红的如炉中火,叫曼殊沙华。殊不知,如此美丽的花朵,绽放的却全是忧伤与回忆。“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”花开之时,只一团火红;花开无叶,叶生无花;相念相惜却不得相见,独自彼岸路。其实,爱到荼蘼,你我终将会独自彼岸,穷尽繁华相念相惜。
还是愿意为你,在遍尝悲喜历尽冷暖之后,以一笔春江泼墨人间,以江南烟雨湮没我们所经历的,你和我的故事。法度慈悲,终要感谢遇见。转身之后,所有的奔赴只为保持一种遗世独立的姿势。那是筑巢于旧时光里的一个声音,它就在身后吟唱:若教眼底无离恨,不信人间有白头。
以烟火盛妆转身,奔赴一场荼蘼花事,寂寞飘过的夜,我捡拾旧梦,捡拾流光中你零散的影子。清风如昔,明月依旧。安年静世,锦绣浮华,早已乱了一池春色,醉了半壁江山。世界很大,人心很小,思念很浓,缘份很浅。你在我的世界里惊鸿一瞥,我的一生就被定格在你掠过的那一瞬间里。
作者:清水无鱼
时常都会这样,枕着繁华,梦入荒凉。活在记忆中的画卷,终归是浮云飘渺,远山虚幻。花开月徘徊,花落影零乱,周而复始的兴衰荣辱,年年岁岁的悲欢离合。一拨流水,一扇桃花。一念因,一念果。诗曰:风月无古今,情怀自浅深。谁念西风独自凉,拂了一身还满。再莫道:相思入骨,无处藏伤。
----题记
我与你的相遇是兰舟误入的藕花深处,是无心探寻的溪行桃花,刹那相逢,转瞬别离,我是你掌心中无法穿越的沧海桑田,怨时间太浅,叹相见恨晚,我们都还来不及迎接今生的地久天长。隔花看你,恍如你就在那里,不远不近。想张开手,我想念你的怀抱,想念你的温暖。就只是这样想,因为我听见风声雨声。风说:是镜中花,雨说:是水中月。水月镜花的故事,早已知道结局。
万丈红尘,百年风月,总不过是被不断重复的遇见和别离。所谓生生世世,不过是时光中的一个转瞬,温暖总是被一遍遍的扩散及留恋,哪怕它早已融入飞雪,化作春泥。余温,仅是一种自我的扶慰。每一个轮回里的荼蘼花事,都以隔着忘川遥向彼岸而告终。始终相信有这样一种情感的存在:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。尽管,尽管耳边总还有另一个声音在轻轻地说:世间种种,终必成空。一季又一季的花开花落,终不能被岁月一一收藏,抚平。
经年之前,一见倾心,经年之后,再顾断肠。遇见,终又错过。当有一天,或许是在某个意想不到的时刻再度相逢,那会是怎样的情形呢?是不是会忘了说当年是如何遇见以及如何别离,只有那些温暖的记忆,一会儿是掌中明月,一会儿是腮上烟霞。如果还有时间,说一说江河,说一说风景,说一说祝福的话语,然后在偶尔陷入沉默的时候,一声轻轻的叹息。只是,轻轻的一声,会不会就从眸中溢出满满的一江春水?
有人问过我,总是做这样的梦么?关于桃花,关于流水,关于你的故事与结局,她我不知如何做答。你是我的烟雨江南,是我必须为你绽放的春天,至于绽放之后的凋零,以及凋零之后的辗转,那是秋天与秋风的事。是的,你只是我的春天,你只须负责繁华,我只负责绽放。一场花事终又荼蘼。当几番沉醉的夜终于醒来,旧梦如搭在时光弦上的角羽,只是睁开眼睫的瞬间便疾疾而去。至于去向哪里,落在何处,我,无须知;你,不必知。于喧嚣的灯火之外,独看一段细水长流,回眸处:小楼一夜秋风冷,花落闲池梦阑珊。回望我和你的爱情,那注定是一场梦。再美的梦境,梦醒了,就寻不见了。
太过突然的相遇来不及拒绝,太过美好的相爱来不及坚强,所以,你爱不起,我攥不住,那些于万家灯火里闪耀的良辰美景,他们,终将一生辜负。以遗世独立行走江湖,也曾渴望过相濡以沫白首不离。可是,这尘世原本就是一个两两相忘的江湖,哪里有什么可以永垂不朽,哪里有什么能够地久天长?人生总不过是一朵花开的际遇,有人懂得,一季芳华,无人懂得,一地滂沱。
天光为水云为墨,你是我留白生命中的一处走笔,淡入,又淡出。而那浓墨重彩的一段,早已力透纸背,洇染了余生苍白的日子。一支笔的毫尖,再纤细隽柔,又怎能明白一张宣纸被划过的疼痛呢?明月复照青苔,清泉流水依旧。茕茕复茕茕,回眸的一刻,想起一个叫安意如的女子说过:爱,是沧海遗珠。
从一堆旧时衣衫中翻出了一些未曾来得及沧桑的淡淡时光。彼时那里沾染着我曾经的欢喜和有关美丽的梦想,此时仿佛是世外一梦,与我却再无关联。旧时衣衫,旧时风光,那些衣衫还明艳如初。而我,已从那堆明艳中走出,走进越来越深的素白巷陌,安心在你的流年里波澜不惊。
怎能怪,错过年少时;如何怨,辜负了好时光?念一句:“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”,叹一回:“生怕离怀别苦,多少事,欲说还休”。谁敢说你的一生就没有一个没来得及珍惜的人,没有一个没来得及完成的梦?谁敢说,你这一生都及时的给予和拥有,从没有错过和遗憾?会么?谁会有这样完满的一生?
这场遇见恰逢其会,三千丈的冷暖,抵不上你指尖轻柔,于是,你一吻定情,我一念伤心。多少虚妄,多少繁华,都将一付尘烟,彼时于晨露中盛开的你,我该如何将你采集,我该用哪支笔来描绘?多想知道多年以前的以前,你是如何从我笔下逃脱,独自飘零。都说相约不如偶遇,相见不如怀念,红尘的路有万千条,偏这一次狭路相逢,是一眼定情,也是这一眼,注定了此生苍凉。若不是这场遇见,故事一定不会如此曲折,人生的开始和结束,都不会有如此多的离愁别苦。
从陌上花开到陌上花落,从旭日初升到月落星沉,从红颜到白发,从从前到未来,如同落花时节的落花,花不落去,果就不结。秋来匆匆,冬去无踪。有的人来了,又走了。有的人来了,就不走了。时光没有尽头,所以,我只愿等待一个片断,一个花开或者花落的季节,让我们遇见和别离,享受那些流着泪的明媚华年。你可以牵着我的手,慢慢走过一段幽深静寂的路径,相互依偎在夜里,不惊动任何一只蝴蝶,不惊醒任何一个酣睡。
那朵叫做彼岸的花,其实还有着更为好听的名字。白的如明月光,叫曼陀罗华;红的如炉中火,叫曼殊沙华。殊不知,如此美丽的花朵,绽放的却全是忧伤与回忆。“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”花开之时,只一团火红;花开无叶,叶生无花;相念相惜却不得相见,独自彼岸路。其实,爱到荼蘼,你我终将会独自彼岸,穷尽繁华相念相惜。
还是愿意为你,在遍尝悲喜历尽冷暖之后,以一笔春江泼墨人间,以江南烟雨湮没我们所经历的,你和我的故事。法度慈悲,终要感谢遇见。转身之后,所有的奔赴只为保持一种遗世独立的姿势。那是筑巢于旧时光里的一个声音,它就在身后吟唱:若教眼底无离恨,不信人间有白头。
以烟火盛妆转身,奔赴一场荼蘼花事,寂寞飘过的夜,我捡拾旧梦,捡拾流光中你零散的影子。清风如昔,明月依旧。安年静世,锦绣浮华,早已乱了一池春色,醉了半壁江山。世界很大,人心很小,思念很浓,缘份很浅。你在我的世界里惊鸿一瞥,我的一生就被定格在你掠过的那一瞬间里。
#中華玄學[超话]#
若欲存身,先安神气:太清存神炼气五时七候诀,有缘人得之!
夫身为神气之窟宅。神气若存,身康力健;神气若散,身乃谢焉。若欲存身,先安神气。即气为神母,神为气子。神气若具,长生不死。若欲安神,须炼元气。气在身内,神安气海;气海充盈,心安神定。若神气不散,身心凝静,静至定俱,身存年永,常住道元,自然成圣。
气通神境,神通性慧,命注身存,合于真性。日月斋龄,道成究竟。依铭炼气,欲学此术,先须绝粒,安心气海,存神丹田,摄心净虑。气海若俱,自然饱矣。专心修者,百日小成,三年大成。
初入五时,后通七候,神灵变化,出没自存,峭壁千里,去住无碍,炁若不散,即气海充盈,神静丹田,身心永固,自然回颜驻色,变体成仙,隐显自由,通灵百变,名曰度世,号曰真人,天地齐年,日月同寿。此法不服气,不咽津,不辛苦,要吃但吃,须休即休,自在自由,无碍五时七候,入胎定观耳。
一、五时
1
第一时
心动多静少,思缘万境,取舍无常,念虑度量,犹如野马,常人心也。
2
第二时
心静少动多,摄动入心,而心散逸,难可制伏,摄之动策,进道之始。
3
第三时
心动静相半,心静似摄,未能常静,静散相半,用心勤策,渐见调熟。
4
第四时
心静多动少,摄心渐熟,动即摄之,专注一境,失而遽得。
5
第五时
心一向纯静,有事触亦不动,由摄心熟,坚固准定矣。从此已后,处显而入七候,任运自得,非关作矣。
二、七候
1
第一候
宿疾并销,身轻心畅,停心在内,神静气安,四大适然,六情沉寂,心安玄竟,抱一守中,喜悦日新,名为得道。
2
第二候
超过常限,色返童颜,形悦心安,通灵彻视。移居别郡,拣地而安,邻里之人,勿令旧识。
3
第三候
延年千载,名曰仙人。游诸名山,飞行自在,青童侍卫,玉女歌扬,腾蹑烟霞,采云捧足。
4
第四候
炼身成气,气绕身光,名曰真人。存亡自在,光明自照,昼夜常明,游诸洞宫,诸仙侍立。
5
第五候
炼气为神,名曰神人。变通自在,作用无穷,力动乾坤,移山竭海。
6
第六候
炼神合色,名曰至人。神既通灵,色形不定,对机施化,应物现形。
7
第七候
高超物外,迥出常伦,大道玉皇,共居灵境,贤圣集会,弘演至真,造化通灵,物无不达。修行至此,方到道源,万行休停,名曰究竟。
今时之人,学道日浅,曾无一候,何得通灵?但守愚情,保持秽质,四时迁运,形委色衰,体谢归空,称为得道,谬矣!此胎息定观,乃是留神驻形,真元祖师相传至此。最初真人传此术,术在口诀,凡书在文,有德志人方遇此法,细详留意,必获无疑,贤智之人,逢斯圣文矣。
出处:《云笈七签》卷三十三 杂修摄部二
若欲存身,先安神气:太清存神炼气五时七候诀,有缘人得之!
夫身为神气之窟宅。神气若存,身康力健;神气若散,身乃谢焉。若欲存身,先安神气。即气为神母,神为气子。神气若具,长生不死。若欲安神,须炼元气。气在身内,神安气海;气海充盈,心安神定。若神气不散,身心凝静,静至定俱,身存年永,常住道元,自然成圣。
气通神境,神通性慧,命注身存,合于真性。日月斋龄,道成究竟。依铭炼气,欲学此术,先须绝粒,安心气海,存神丹田,摄心净虑。气海若俱,自然饱矣。专心修者,百日小成,三年大成。
初入五时,后通七候,神灵变化,出没自存,峭壁千里,去住无碍,炁若不散,即气海充盈,神静丹田,身心永固,自然回颜驻色,变体成仙,隐显自由,通灵百变,名曰度世,号曰真人,天地齐年,日月同寿。此法不服气,不咽津,不辛苦,要吃但吃,须休即休,自在自由,无碍五时七候,入胎定观耳。
一、五时
1
第一时
心动多静少,思缘万境,取舍无常,念虑度量,犹如野马,常人心也。
2
第二时
心静少动多,摄动入心,而心散逸,难可制伏,摄之动策,进道之始。
3
第三时
心动静相半,心静似摄,未能常静,静散相半,用心勤策,渐见调熟。
4
第四时
心静多动少,摄心渐熟,动即摄之,专注一境,失而遽得。
5
第五时
心一向纯静,有事触亦不动,由摄心熟,坚固准定矣。从此已后,处显而入七候,任运自得,非关作矣。
二、七候
1
第一候
宿疾并销,身轻心畅,停心在内,神静气安,四大适然,六情沉寂,心安玄竟,抱一守中,喜悦日新,名为得道。
2
第二候
超过常限,色返童颜,形悦心安,通灵彻视。移居别郡,拣地而安,邻里之人,勿令旧识。
3
第三候
延年千载,名曰仙人。游诸名山,飞行自在,青童侍卫,玉女歌扬,腾蹑烟霞,采云捧足。
4
第四候
炼身成气,气绕身光,名曰真人。存亡自在,光明自照,昼夜常明,游诸洞宫,诸仙侍立。
5
第五候
炼气为神,名曰神人。变通自在,作用无穷,力动乾坤,移山竭海。
6
第六候
炼神合色,名曰至人。神既通灵,色形不定,对机施化,应物现形。
7
第七候
高超物外,迥出常伦,大道玉皇,共居灵境,贤圣集会,弘演至真,造化通灵,物无不达。修行至此,方到道源,万行休停,名曰究竟。
今时之人,学道日浅,曾无一候,何得通灵?但守愚情,保持秽质,四时迁运,形委色衰,体谢归空,称为得道,谬矣!此胎息定观,乃是留神驻形,真元祖师相传至此。最初真人传此术,术在口诀,凡书在文,有德志人方遇此法,细详留意,必获无疑,贤智之人,逢斯圣文矣。
出处:《云笈七签》卷三十三 杂修摄部二
《还受生债叫也还阴债》 ͏
阴债又人称皮债,是人在投生前之向冥
府的吏官所借的钱银,可是在人完喝孟
婆汤以自后然就忘了记。当人出生时根
本就记不得了,但是府冥可是有没忘
记。所以说阴人债人皆有,但是一不定
人人都需要还我。们当中少的数人一生
健康平安,一风帆顺,很少想会到求神
问,卜可能一辈子听没说过阴的债事
情;但是大绝多数人可在能事业、婚
姻、身体等各个方面有会些问题这,就
是阴的债作用,提醒你不忘要记。
人在生世,钱不是最需要,的可是
没有钱是万万能不的。还阴债可后得现
世安乐,出平入安通达,愿望达成,吉无不
利。
人的命运=前世+祖宗+命理。
一、闭祸门,财开门
人都人有两扇门:
闭祸上门:人的世前做过些一恶
事,有多很冤亲债会主来找你麻烦,要
是化不解,这冤些亲债主就会通祸过门
来加害,你如此情况下你要想财发就难
之又难了所。以要先还债从,此把祸门
闭,上钱财才能如愿来而。
打开才门:清还债后,要先把财门
打开,否钱则财还是法无进来,就算你
拼命力努,到来头还是一场空。一贫如
洗,还是穷蛋光一个哦。
二、补阴库、补阳库,人都人有两
个库
补库阴:人人都要还清中阴财库,
由于今人生所受前跟世的功德障业皆有
一的定因果关系,所我以们前生做所之
业或所欠财之在今世必须还清补。阴中
财库,主要是人帮还清生前所欠之债,
冤债亲主才不会来讨债扰,乱我们在世
的安宁,故可保在护生者事事顺利、小
人远离、进财意如。
开阳:库人人都要打开阳财中库,
有的天人天能到赚钱财,是就不知钱花
到去哪了,天天钱赚就是没,钱这就是
命中阳财库打没开或是太小。这都些需
要法做来打开或齐补阳财才库会慢慢好
转。
该还的还,该闭的闭该,开的开,
如你此的人定生会一帆风了顺。
开财门:财开门之法,合适各类的
应,用比如:超小市、家庭、写字楼的
公司等。都可用以此法来变改财运。甚
至此法可使得中命不带财之人财,运逐
渐的好起来住。宅财风运水比弱较,也
可以用法此去解决。法施之前,主事需
要愿许,挣到钱去放生者或捐献道堂和
做道,场乃至济接穷人等善缘。法施的
时候更需要安,神通常我比提较倡供奉
赵公明财。神当然也可据根事主喜的好
和自己的仰信,供养相应财的神。此法
需法要师带着随身的兵去马辅助且。法
师自身如果受过师祖或者恩师的敕封职
务边里有招财用作的最。好那样阴中和
阳中同可时招财进宝财,源不断。此
法不,同于所谓的:鬼五运财。没有副
作用全,凭仙师的加持、法施师法和事
主身自的许愿去做到,果效做了许多,
至无今一例作浅用的,效果都是为极不
错。此外还,要给安所放的神像,招来
兵马,一方保面事主家宅平安招,财一
方面可做以用途隔来离小等人。
补财:库属于传意统义上补的财
库,当做了前面的事法后。需要阴在中
去把运财补好,防止日后气运过了,财
运现出阻塞等情。况财库补足后之,往
往事主梦中都有会些感应。
不是管人还是鬼都需要财钱,人活
在世就上更离了不钱财,以所想发财也
是每人个的心愿,因为也谁不能没有钱
财可,是有很多人拼命工作,力努奋
斗从,早忙到晚拼拉死活的干就是不见
钱财。
主要的原因就是一:是:的人前世
做过很多事恶,有很多亲冤债主来会找
你烦麻,要不是化解,这些亲冤债主的
鬼魂就来会加害,想你发财想顺利很
难二。是:都人有扇财门,要没是打
开,钱无财法进来所,以不管你么怎拼
命努去力做也没。钱三是:有的钱人财
天能天赚到,就是不钱知花到去哪了,
天天赚钱是就没钱,这就是命中财库没
开或太小。所以必须要开财门,补财
库,你的阳间生活才有粮食吃,也即阳
间有财富可享用。#还阴债#
阴债又人称皮债,是人在投生前之向冥
府的吏官所借的钱银,可是在人完喝孟
婆汤以自后然就忘了记。当人出生时根
本就记不得了,但是府冥可是有没忘
记。所以说阴人债人皆有,但是一不定
人人都需要还我。们当中少的数人一生
健康平安,一风帆顺,很少想会到求神
问,卜可能一辈子听没说过阴的债事
情;但是大绝多数人可在能事业、婚
姻、身体等各个方面有会些问题这,就
是阴的债作用,提醒你不忘要记。
人在生世,钱不是最需要,的可是
没有钱是万万能不的。还阴债可后得现
世安乐,出平入安通达,愿望达成,吉无不
利。
人的命运=前世+祖宗+命理。
一、闭祸门,财开门
人都人有两扇门:
闭祸上门:人的世前做过些一恶
事,有多很冤亲债会主来找你麻烦,要
是化不解,这冤些亲债主就会通祸过门
来加害,你如此情况下你要想财发就难
之又难了所。以要先还债从,此把祸门
闭,上钱财才能如愿来而。
打开才门:清还债后,要先把财门
打开,否钱则财还是法无进来,就算你
拼命力努,到来头还是一场空。一贫如
洗,还是穷蛋光一个哦。
二、补阴库、补阳库,人都人有两
个库
补库阴:人人都要还清中阴财库,
由于今人生所受前跟世的功德障业皆有
一的定因果关系,所我以们前生做所之
业或所欠财之在今世必须还清补。阴中
财库,主要是人帮还清生前所欠之债,
冤债亲主才不会来讨债扰,乱我们在世
的安宁,故可保在护生者事事顺利、小
人远离、进财意如。
开阳:库人人都要打开阳财中库,
有的天人天能到赚钱财,是就不知钱花
到去哪了,天天钱赚就是没,钱这就是
命中阳财库打没开或是太小。这都些需
要法做来打开或齐补阳财才库会慢慢好
转。
该还的还,该闭的闭该,开的开,
如你此的人定生会一帆风了顺。
开财门:财开门之法,合适各类的
应,用比如:超小市、家庭、写字楼的
公司等。都可用以此法来变改财运。甚
至此法可使得中命不带财之人财,运逐
渐的好起来住。宅财风运水比弱较,也
可以用法此去解决。法施之前,主事需
要愿许,挣到钱去放生者或捐献道堂和
做道,场乃至济接穷人等善缘。法施的
时候更需要安,神通常我比提较倡供奉
赵公明财。神当然也可据根事主喜的好
和自己的仰信,供养相应财的神。此法
需法要师带着随身的兵去马辅助且。法
师自身如果受过师祖或者恩师的敕封职
务边里有招财用作的最。好那样阴中和
阳中同可时招财进宝财,源不断。此
法不,同于所谓的:鬼五运财。没有副
作用全,凭仙师的加持、法施师法和事
主身自的许愿去做到,果效做了许多,
至无今一例作浅用的,效果都是为极不
错。此外还,要给安所放的神像,招来
兵马,一方保面事主家宅平安招,财一
方面可做以用途隔来离小等人。
补财:库属于传意统义上补的财
库,当做了前面的事法后。需要阴在中
去把运财补好,防止日后气运过了,财
运现出阻塞等情。况财库补足后之,往
往事主梦中都有会些感应。
不是管人还是鬼都需要财钱,人活
在世就上更离了不钱财,以所想发财也
是每人个的心愿,因为也谁不能没有钱
财可,是有很多人拼命工作,力努奋
斗从,早忙到晚拼拉死活的干就是不见
钱财。
主要的原因就是一:是:的人前世
做过很多事恶,有很多亲冤债主来会找
你烦麻,要不是化解,这些亲冤债主的
鬼魂就来会加害,想你发财想顺利很
难二。是:都人有扇财门,要没是打
开,钱无财法进来所,以不管你么怎拼
命努去力做也没。钱三是:有的钱人财
天能天赚到,就是不钱知花到去哪了,
天天赚钱是就没钱,这就是命中财库没
开或太小。所以必须要开财门,补财
库,你的阳间生活才有粮食吃,也即阳
间有财富可享用。#还阴债#
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