很佩服波伏娃,能在那个时代就做特立独行的女性,与整个社会背道而行。我清楚目前的婚姻制度终究还是父权社会的产物,是不合理的,于是犹豫过,我到底要不要选择踏入这个制度。我厌恶婚礼中所有意味着将我从一个家庭置换到另一个家庭的仪式,仿佛女性就是没有根的人一样,只能攀附父权、夫权存在。
但我个人能力并没有那么强,我的生活不允许我去思考太多形而上的宏观问题,我也没有这么勇敢,我不是什么非常特立独行的人,我仅仅是和家人稍微不太一样,这就已经让我面对很多困难了。
但凡看过女性主义方面书籍的女性,是无法去无视社会结构的不合理的。可我无法撼动社会体制,我选择暂时独善其身。之前看了一篇研究性别课题的女博士的文章,惊异于我很多想法跟作者重合,比如里面写到上野千鹤子的“一人一杀”,我觉得我就是在我的小世界里完成一场无声的革命;比如我也很想“隐婚”,因为我不想让“结婚了的妻子”成为我面对外界的一个主要身份。但也许我也会如作者一般,面对生活的艰难无法完美实现自己的想法。
烁烁不是个主流意义上典型的男性,他会在小时候他爸跟他讲解“旺夫相”的时候问出那什么是“旺妻相”,他会自己主动去看《厌女》这本书,他并不在意另一半生不生孩子,他说“只有你能生孩子,我没法逼你生”。他会把我当作一个“人”,而不只是把我当成一个“女人”。我考虑要不要结婚的时候,心想至少和他结婚我可以不用踏入典型的父权制婚姻,并且他的帮助可以让我更后顾无忧地去考虑事业。于是我做出了抉择,我希望等我能力更强了,我所能真正影响的范围可以逐渐增大。
有很多事情都有犹豫要不要说出口,然后想着:我不要沉默,要发声。
但我个人能力并没有那么强,我的生活不允许我去思考太多形而上的宏观问题,我也没有这么勇敢,我不是什么非常特立独行的人,我仅仅是和家人稍微不太一样,这就已经让我面对很多困难了。
但凡看过女性主义方面书籍的女性,是无法去无视社会结构的不合理的。可我无法撼动社会体制,我选择暂时独善其身。之前看了一篇研究性别课题的女博士的文章,惊异于我很多想法跟作者重合,比如里面写到上野千鹤子的“一人一杀”,我觉得我就是在我的小世界里完成一场无声的革命;比如我也很想“隐婚”,因为我不想让“结婚了的妻子”成为我面对外界的一个主要身份。但也许我也会如作者一般,面对生活的艰难无法完美实现自己的想法。
烁烁不是个主流意义上典型的男性,他会在小时候他爸跟他讲解“旺夫相”的时候问出那什么是“旺妻相”,他会自己主动去看《厌女》这本书,他并不在意另一半生不生孩子,他说“只有你能生孩子,我没法逼你生”。他会把我当作一个“人”,而不只是把我当成一个“女人”。我考虑要不要结婚的时候,心想至少和他结婚我可以不用踏入典型的父权制婚姻,并且他的帮助可以让我更后顾无忧地去考虑事业。于是我做出了抉择,我希望等我能力更强了,我所能真正影响的范围可以逐渐增大。
有很多事情都有犹豫要不要说出口,然后想着:我不要沉默,要发声。
作者夏风《一只风筝》
假如
我是岁月老人
手上的一只风筝
早上给我放出去了晚上又收回来
那该多好
不再为生活去辛苦
一切都有维护
一切都有保障
飞得很高
飞得潇洒
哪怕有一天
被台风吹走了
就当作
那是一场
自由的梦
等会醒来的时候啊也许变成一条鱼
或许就是蝉变的一棵草
夜深人静
月儿当空的时
羞羞地和月儿一起唱歌
2022.10.3.17.58
写于杭州东河太平桥边天气晴
假如
我是岁月老人
手上的一只风筝
早上给我放出去了晚上又收回来
那该多好
不再为生活去辛苦
一切都有维护
一切都有保障
飞得很高
飞得潇洒
哪怕有一天
被台风吹走了
就当作
那是一场
自由的梦
等会醒来的时候啊也许变成一条鱼
或许就是蝉变的一棵草
夜深人静
月儿当空的时
羞羞地和月儿一起唱歌
2022.10.3.17.58
写于杭州东河太平桥边天气晴
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别把人生当作一段物欲的盛宴,当你大肆咀嚼的时候,空耗的只是时光的流逝,其它什么也无法留下;人活一世,其实是一场物质与精神的对垒,是一种困扰与解脱的抗衡。有些东西,要学会思而勿乱;有些情感,要懂得痛而莫恨;有些追逐,要舍得持中有弃;有些浮相,要甘于尘而不染,如此方能禅悟生命的智慧。
别把人生当作一段物欲的盛宴,当你大肆咀嚼的时候,空耗的只是时光的流逝,其它什么也无法留下;人活一世,其实是一场物质与精神的对垒,是一种困扰与解脱的抗衡。有些东西,要学会思而勿乱;有些情感,要懂得痛而莫恨;有些追逐,要舍得持中有弃;有些浮相,要甘于尘而不染,如此方能禅悟生命的智慧。
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