国庆节体验了一把人潮
上个厕所都要排队[允悲]
没有晚点还提前十分钟到的飞机让人惊讶
小时候喜欢的大熊猫见到真的心都被萌化了[給你小心心]
峨眉山的水清山秀
春熙路的繁华
重庆的美女如云[笑而不語]
饮食的香辣麻
总之依然坚定我以后节假日还是躺家里比较好[允悲]
再见吧~ https://t.cn/RS8FaWN
上个厕所都要排队[允悲]
没有晚点还提前十分钟到的飞机让人惊讶
小时候喜欢的大熊猫见到真的心都被萌化了[給你小心心]
峨眉山的水清山秀
春熙路的繁华
重庆的美女如云[笑而不語]
饮食的香辣麻
总之依然坚定我以后节假日还是躺家里比较好[允悲]
再见吧~ https://t.cn/RS8FaWN
找回感觉,回到相遇之前。
要找回感觉,我们要清楚感觉从何而来,首先是皮肤的触感,与不同的物品接触,给我们不同的触感,比如皮肤与棉花,皮肤与仙人掌。第二视觉,眼睛是我们认识世界最主要的工具。比如看到一堆牛粪,看到晚霞,看到美女。第三听觉,比如喧闹的集市和音乐会,赞美的话和逆耳的话。第四,味觉和嗅觉等。这些都是感觉的来源。并且是同时进行参与。不过有时我们为了更好的体验。常常会闭上眼睛,闻一闻杯中的红酒,听一听优美的旋律。因为我们都向往美好。但美好和欲望差别在哪里呢。就是我们能不能从不同的感觉中找到中性的感觉,也可以说是一种归零的心态。也就是说,归零的心态对应怎样的物质需要。怎么讲呢,比如喝的水或饮料,无论我们多有钱,都应该把无色无味的水作为中性,当我们偶尔喝饮料时,你就会觉得高兴。当你把饮料作为中性,别人请你喝水,你反而会不高兴,喝名贵的红酒你才会高兴。当你把名贵的红酒作为中性,或是生活的标配。那在喝上追求的东西就很少了。吃的方面,以前人们想着怎么吃饱,现在不仅想着怎么吃饱,怎么吃好,怎么吃的营养,怎么吃的有仪式感等,要求越多,生活过得自然就累。其实一顿饭最重要的就是吃的舒服,这应该作为吃饭的中性。越贵的东西绝不是越有营养。也可以这样说,生活中的标配越高,对应的变化就越少,变化越少,对应的乐趣反而就越少。放在教育上,生活的标配越高,对孩子本身其实就是灾难。有钱让孩子想要追求的东西变少了。因为孩子刚开始的成长离不开适当的欲望(也可以说兴趣爱好)。孩子一句话就能得到的东西,他不仅不会懂得物品的来之不易,也不会懂得孝顺。还有其它方面(衣 食 住 行 用 医疗 养老 教育等),你都可以找到一个适合自己中性需求,这样你的快乐就变多了。这和日本的无欲社会是两个概念。我一再写日本,写宗教,写人,只是想尽我的能力去帮助他们。责之深,爱之切,仅此而已。
找回感觉,回到相遇之前的自己。也就是必须让自己的生活变的充实。人生要走的路,你现在应该已经明白了,不过我一不小心就会讲到相关的方法,也就是术。但所谓的方法绝不能循规蹈矩。因为人与人各不相同,缺点也可能变成你的优势,而优点也可能变成你的短板。在我的文章中无意间也会夹杂个人喜好,个人主观意识无法避免,你只要保持心即理就好,千万不要过多的担心自己在某些人面前说的或者做的不对,你遵从自己心里想的道理就好,无所谓对错。如果真有这样一个人,你就应该想办法把它克服。关于有时文章中用到的第二人称“你”,也应该一分为二来看。写得仓促,就不加区分好坏了。
在写几个人处于极度不好的状态。第一,睡眠过久的头疼。长期处在无压力状态,并且休息过久,或者玩游戏过久。人的大脑会处在极度混沌的状态,十分的难受。这时你必须强制自己清醒过来,打起精神,去外面呼吸一下新鲜空气,东看看,西转转,溜达溜达,并做点事情。给自己一定的压力才行。第二,烦躁杂乱的心情。记得小的时候在镇上赶集,刚开始感觉好玩,后来大一点,有了一定的想法,但又缺乏自信,就不好玩了。在烈日,嘈杂又拥挤的人群中跟着大人,那是又无聊,又烦躁又无奈,那种心情真是无法描述的糟糕。那个时候真需要片刻的安宁。这个情况不止一次两次的重复发生,我就必须去寻找一种自救的方法。后来我发现当心情如此不好的时候,我认真看一会儿天上的白云,或者看看地上的小草,也或者认真看旁边的人。短短几分钟就可以让你获得平静。因为白云就像是自己发呆是看的白云,而小草就像是自己家门口(地里)的小草。它们是如此的亲切,你只需要认真的注视几分钟就能获得平静。消除演讲时的紧张,也可以用这个方法。把注意力集中到一点,所有的紧张,激动都会烟消云散。第三,好心办坏事。在人际关系中,最坏的莫过于此。你明明是好心帮忙,却得到了别人的抱怨。这也是善良的人,最过意不去的事。这其实很好处理,你做的事,只要对得起自己的良心,就无愧于自己和别人,就应该心安,给他道个歉,就可以把这件事从心里扔出去了。
无论长相 穿着 饮食 宗教 民族,虽各有不同,但我们心心相印,心灵相通。心灵向往的却是相同的地方,这就足够了。重新找回对物质世界的感觉,恢复充实的自己,别常看手机。用意念强大自己的心理素质,勇敢的去体验生活吧!
要找回感觉,我们要清楚感觉从何而来,首先是皮肤的触感,与不同的物品接触,给我们不同的触感,比如皮肤与棉花,皮肤与仙人掌。第二视觉,眼睛是我们认识世界最主要的工具。比如看到一堆牛粪,看到晚霞,看到美女。第三听觉,比如喧闹的集市和音乐会,赞美的话和逆耳的话。第四,味觉和嗅觉等。这些都是感觉的来源。并且是同时进行参与。不过有时我们为了更好的体验。常常会闭上眼睛,闻一闻杯中的红酒,听一听优美的旋律。因为我们都向往美好。但美好和欲望差别在哪里呢。就是我们能不能从不同的感觉中找到中性的感觉,也可以说是一种归零的心态。也就是说,归零的心态对应怎样的物质需要。怎么讲呢,比如喝的水或饮料,无论我们多有钱,都应该把无色无味的水作为中性,当我们偶尔喝饮料时,你就会觉得高兴。当你把饮料作为中性,别人请你喝水,你反而会不高兴,喝名贵的红酒你才会高兴。当你把名贵的红酒作为中性,或是生活的标配。那在喝上追求的东西就很少了。吃的方面,以前人们想着怎么吃饱,现在不仅想着怎么吃饱,怎么吃好,怎么吃的营养,怎么吃的有仪式感等,要求越多,生活过得自然就累。其实一顿饭最重要的就是吃的舒服,这应该作为吃饭的中性。越贵的东西绝不是越有营养。也可以这样说,生活中的标配越高,对应的变化就越少,变化越少,对应的乐趣反而就越少。放在教育上,生活的标配越高,对孩子本身其实就是灾难。有钱让孩子想要追求的东西变少了。因为孩子刚开始的成长离不开适当的欲望(也可以说兴趣爱好)。孩子一句话就能得到的东西,他不仅不会懂得物品的来之不易,也不会懂得孝顺。还有其它方面(衣 食 住 行 用 医疗 养老 教育等),你都可以找到一个适合自己中性需求,这样你的快乐就变多了。这和日本的无欲社会是两个概念。我一再写日本,写宗教,写人,只是想尽我的能力去帮助他们。责之深,爱之切,仅此而已。
找回感觉,回到相遇之前的自己。也就是必须让自己的生活变的充实。人生要走的路,你现在应该已经明白了,不过我一不小心就会讲到相关的方法,也就是术。但所谓的方法绝不能循规蹈矩。因为人与人各不相同,缺点也可能变成你的优势,而优点也可能变成你的短板。在我的文章中无意间也会夹杂个人喜好,个人主观意识无法避免,你只要保持心即理就好,千万不要过多的担心自己在某些人面前说的或者做的不对,你遵从自己心里想的道理就好,无所谓对错。如果真有这样一个人,你就应该想办法把它克服。关于有时文章中用到的第二人称“你”,也应该一分为二来看。写得仓促,就不加区分好坏了。
在写几个人处于极度不好的状态。第一,睡眠过久的头疼。长期处在无压力状态,并且休息过久,或者玩游戏过久。人的大脑会处在极度混沌的状态,十分的难受。这时你必须强制自己清醒过来,打起精神,去外面呼吸一下新鲜空气,东看看,西转转,溜达溜达,并做点事情。给自己一定的压力才行。第二,烦躁杂乱的心情。记得小的时候在镇上赶集,刚开始感觉好玩,后来大一点,有了一定的想法,但又缺乏自信,就不好玩了。在烈日,嘈杂又拥挤的人群中跟着大人,那是又无聊,又烦躁又无奈,那种心情真是无法描述的糟糕。那个时候真需要片刻的安宁。这个情况不止一次两次的重复发生,我就必须去寻找一种自救的方法。后来我发现当心情如此不好的时候,我认真看一会儿天上的白云,或者看看地上的小草,也或者认真看旁边的人。短短几分钟就可以让你获得平静。因为白云就像是自己发呆是看的白云,而小草就像是自己家门口(地里)的小草。它们是如此的亲切,你只需要认真的注视几分钟就能获得平静。消除演讲时的紧张,也可以用这个方法。把注意力集中到一点,所有的紧张,激动都会烟消云散。第三,好心办坏事。在人际关系中,最坏的莫过于此。你明明是好心帮忙,却得到了别人的抱怨。这也是善良的人,最过意不去的事。这其实很好处理,你做的事,只要对得起自己的良心,就无愧于自己和别人,就应该心安,给他道个歉,就可以把这件事从心里扔出去了。
无论长相 穿着 饮食 宗教 民族,虽各有不同,但我们心心相印,心灵相通。心灵向往的却是相同的地方,这就足够了。重新找回对物质世界的感觉,恢复充实的自己,别常看手机。用意念强大自己的心理素质,勇敢的去体验生活吧!
找回感觉,回到相遇之前。
要找回感觉,我们要清楚感觉从何而来,首先是皮肤的触感,与不同的物品接触,给我们不同的触感,比如皮肤与棉花,皮肤与仙人掌。第二视觉,眼睛是我们认识世界最主要的工具。比如看到一堆牛粪,看到晚霞,看到美女。第三听觉,比如喧闹的集市和音乐会,赞美的话和逆耳的话。第四,味觉和嗅觉等。这些都是感觉的来源。并且是同时进行参与。不过有时我们为了更好的体验。常常会闭上眼睛,闻一闻杯中的红酒,听一听优美的旋律。因为我们都向往美好。但美好和欲望差别在哪里呢。就是我们能不能从不同的感觉中找到中性的感觉,也可以说是一种归零的心态。也就是说,归零的心态对应怎样的物质需要。怎么讲呢,比如喝的水或饮料,无论我们多有钱,都应该把无色无味的水作为中性,当我们偶尔喝饮料时,你就会觉得高兴。当你把饮料作为中性,别人请你喝水,你反而会不高兴,喝名贵的红酒你才会高兴。当你把名贵的红酒作为中性,或是生活的标配。那在喝上追求的东西就很少了。吃的方面,以前人们想着怎么吃饱,现在不仅想着怎么吃饱,怎么吃好,怎么吃的营养,怎么吃的有仪式感等,要求越多,生活过得自然就累。其实一顿饭最重要的就是吃的舒服,这应该作为吃饭的中性。越贵的东西绝不是越有营养。也可以这样说,生活中的标配越高,对应的变化就越少,变化越少,对应的乐趣反而就越少。放在教育上,生活的标配越高,对孩子本身其实就是灾难。有钱让孩子想要追求的东西变少了。因为孩子刚开始的成长离不开适当的欲望(也可以说兴趣爱好)。孩子一句话就能得到的东西,他不仅不会懂得物品的来之不易,也不会懂得孝顺。还有其它方面(衣 食 住 行 用 医疗 养老 教育等),你都可以找到一个适合自己中性需求,这样你的快乐就变多了。这和日本的无欲社会是两个概念。我一再写日本,写宗教,写人,只是想尽我的能力去帮助他们。责之深,爱之切,仅此而已。
找回感觉,回到相遇之前的自己。也就是必须让自己的生活变的充实。人生要走的路,你现在应该已经明白了,不过我一不小心就会讲到相关的方法,也就是术。但所谓的方法绝不能循规蹈矩。因为人与人各不相同,缺点也可能变成你的优势,而优点也可能变成你的短板。在我的文章中无意间也会夹杂个人喜好,个人主观意识无法避免,你只要保持心即理就好,千万不要过多的担心自己在某些人面前说的或者做的不对,你遵从自己心里想的道理就好,无所谓对错。如果真有这样一个人,你就应该想办法把它克服。关于有时文章中用到的第二人称“你”,也应该一分为二来看。写得仓促,就不加区分好坏了。
在写几个人处于极度不好的状态。第一,睡眠过久的头疼。长期处在无压力状态,并且休息过久,或者玩游戏过久。人的大脑会处在极度混沌的状态,十分的难受。这时你必须强制自己清醒过来,打起精神,去外面呼吸一下新鲜空气,东看看,西转转,溜达溜达,并做点事情。给自己一定的压力才行。第二,烦躁杂乱的心情。记得小的时候在镇上赶集,刚开始感觉好玩,后来大一点,有了一定的想法,但又缺乏自信,就不好玩了。在烈日,嘈杂又拥挤的人群中跟着大人,那是又无聊,又烦躁又无奈,那种心情真是无法描述的糟糕。那个时候真需要片刻的安宁。这个情况不止一次两次的重复发生,我就必须去寻找一种自救的方法。后来我发现当心情如此不好的时候,我认真看一会儿天上的白云,或者看看地上的小草,也或者认真看旁边的人。短短几分钟就可以让你获得平静。因为白云就像是自己发呆是看的白云,而小草就像是自己家门口(地里)的小草。它们是如此的亲切,你只需要认真的注视几分钟就能获得平静。消除演讲时的紧张,也可以用这个方法。把注意力集中到一点,所有的紧张,激动都会烟消云散。第三,好心办坏事。在人际关系中,最坏的莫过于此。你明明是好心帮忙,却得到了别人的抱怨。这也是善良的人,最过意不去的事。这其实很好处理,你做的事,只要对得起自己的良心,就无愧于自己和别人,就应该心安,给他道个歉,就可以把这件事从心里扔出去了。
无论长相 穿着 饮食 宗教 民族,虽各有不同,但我们心心相印,心灵相通。心灵向往的却是相同的地方,这就足够了。重新找回对物质世界的感觉,恢复充实的自己,别常看手机。用意念强大自己的心理素质,勇敢的去体验生活吧!
要找回感觉,我们要清楚感觉从何而来,首先是皮肤的触感,与不同的物品接触,给我们不同的触感,比如皮肤与棉花,皮肤与仙人掌。第二视觉,眼睛是我们认识世界最主要的工具。比如看到一堆牛粪,看到晚霞,看到美女。第三听觉,比如喧闹的集市和音乐会,赞美的话和逆耳的话。第四,味觉和嗅觉等。这些都是感觉的来源。并且是同时进行参与。不过有时我们为了更好的体验。常常会闭上眼睛,闻一闻杯中的红酒,听一听优美的旋律。因为我们都向往美好。但美好和欲望差别在哪里呢。就是我们能不能从不同的感觉中找到中性的感觉,也可以说是一种归零的心态。也就是说,归零的心态对应怎样的物质需要。怎么讲呢,比如喝的水或饮料,无论我们多有钱,都应该把无色无味的水作为中性,当我们偶尔喝饮料时,你就会觉得高兴。当你把饮料作为中性,别人请你喝水,你反而会不高兴,喝名贵的红酒你才会高兴。当你把名贵的红酒作为中性,或是生活的标配。那在喝上追求的东西就很少了。吃的方面,以前人们想着怎么吃饱,现在不仅想着怎么吃饱,怎么吃好,怎么吃的营养,怎么吃的有仪式感等,要求越多,生活过得自然就累。其实一顿饭最重要的就是吃的舒服,这应该作为吃饭的中性。越贵的东西绝不是越有营养。也可以这样说,生活中的标配越高,对应的变化就越少,变化越少,对应的乐趣反而就越少。放在教育上,生活的标配越高,对孩子本身其实就是灾难。有钱让孩子想要追求的东西变少了。因为孩子刚开始的成长离不开适当的欲望(也可以说兴趣爱好)。孩子一句话就能得到的东西,他不仅不会懂得物品的来之不易,也不会懂得孝顺。还有其它方面(衣 食 住 行 用 医疗 养老 教育等),你都可以找到一个适合自己中性需求,这样你的快乐就变多了。这和日本的无欲社会是两个概念。我一再写日本,写宗教,写人,只是想尽我的能力去帮助他们。责之深,爱之切,仅此而已。
找回感觉,回到相遇之前的自己。也就是必须让自己的生活变的充实。人生要走的路,你现在应该已经明白了,不过我一不小心就会讲到相关的方法,也就是术。但所谓的方法绝不能循规蹈矩。因为人与人各不相同,缺点也可能变成你的优势,而优点也可能变成你的短板。在我的文章中无意间也会夹杂个人喜好,个人主观意识无法避免,你只要保持心即理就好,千万不要过多的担心自己在某些人面前说的或者做的不对,你遵从自己心里想的道理就好,无所谓对错。如果真有这样一个人,你就应该想办法把它克服。关于有时文章中用到的第二人称“你”,也应该一分为二来看。写得仓促,就不加区分好坏了。
在写几个人处于极度不好的状态。第一,睡眠过久的头疼。长期处在无压力状态,并且休息过久,或者玩游戏过久。人的大脑会处在极度混沌的状态,十分的难受。这时你必须强制自己清醒过来,打起精神,去外面呼吸一下新鲜空气,东看看,西转转,溜达溜达,并做点事情。给自己一定的压力才行。第二,烦躁杂乱的心情。记得小的时候在镇上赶集,刚开始感觉好玩,后来大一点,有了一定的想法,但又缺乏自信,就不好玩了。在烈日,嘈杂又拥挤的人群中跟着大人,那是又无聊,又烦躁又无奈,那种心情真是无法描述的糟糕。那个时候真需要片刻的安宁。这个情况不止一次两次的重复发生,我就必须去寻找一种自救的方法。后来我发现当心情如此不好的时候,我认真看一会儿天上的白云,或者看看地上的小草,也或者认真看旁边的人。短短几分钟就可以让你获得平静。因为白云就像是自己发呆是看的白云,而小草就像是自己家门口(地里)的小草。它们是如此的亲切,你只需要认真的注视几分钟就能获得平静。消除演讲时的紧张,也可以用这个方法。把注意力集中到一点,所有的紧张,激动都会烟消云散。第三,好心办坏事。在人际关系中,最坏的莫过于此。你明明是好心帮忙,却得到了别人的抱怨。这也是善良的人,最过意不去的事。这其实很好处理,你做的事,只要对得起自己的良心,就无愧于自己和别人,就应该心安,给他道个歉,就可以把这件事从心里扔出去了。
无论长相 穿着 饮食 宗教 民族,虽各有不同,但我们心心相印,心灵相通。心灵向往的却是相同的地方,这就足够了。重新找回对物质世界的感觉,恢复充实的自己,别常看手机。用意念强大自己的心理素质,勇敢的去体验生活吧!
✋热门推荐