我们的第六意识很活跃
喜欢各种各样的定义
我们经常把不圆满的模式（起心动念行）
定义为恶
而它们不过是一种意识体验
我们也经常把不圆满的模式
定义为负面模式
而它们不过是内在有什么外在就呈现什么的意识体验方式
所以当我们不急于用定义对待任何模式
我们回到了纯粹的选择
这样的模式是不是为我此时喜欢的体验服务
如果是我们就继续
如果不是我们就释放更替
恶与负面本身就是一种分别
他让我们陷入羞愧与躲避
评判与指责
对立与攻击
甚至陷入傲慢与优越感

回到一切都是意识
一切都是体验

了然不同
但不分别不同
更不敌对不同

选择或放弃
生命纯然简单和清爽

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“分别心”
佛学里的分别心，是指比较的意思。无论什么事情都想要判定优劣高低好坏对错这样的比较而产生的认定，不放下分别心就很难真正放下自己。去除分别心，并不是把所有事物都视“无”，而是尊重事物本身的存在。

分别心是二元对立。无分别心是超越（transcend）二元对立。

六祖所言，佛法是不二之法。所谓不二，也包括无分别。

因为所有的分别（是非、好恶、美丑、利害）都是建立在“我执”的基础上，先有了“我”这个错觉，继而有了分别心、得失心、烦恼心、恐惧心（心经：无挂碍故，无有恐怖），继而陷入轮回业海（清净经：流浪生死、沉沦苦海）。修行是一个不断消除“我执”的过程，更是放下分别。

[心]

观其音声观无形，起心动念皆是因果。想起来曾经朝拜玄奘法师舍利塔的因缘。为大法师升做当义工。在塔院朝拜舍利塔。因缘际会碰到来朝拜的穿百纳衣的法师。以相观，以声观，以心观。匆匆忙忙有七八个年头了，虽然不能一直供养法师，只会在力所能及的时候助缘于三宝。法师在四川乐山大概有四五年了。在诸佛菩萨的圣诞日常会发视频或者微信朋友圈。想起一句话！我们是对三宝的信心，是皈依三宝！
常说一朝说会说话，一辈子要学会闭嘴。记得有句话是非以不辩为解脱。今天又听闻到一句话大千世界，无挂无碍，要死便死，要生变生，莫找替代。
想起来此生的目的，渺渺茫茫。聆听到生长的模样是为了完成使命而生。惨然一笑。。。
见地要有富德资粮，无愿无成。。。南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来。。。

早晨起心动念准备下午出门，好家伙想的时候客厅窗户直接自爆，自爆！！！！！[哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕][哆啦A梦害怕]那一声砰砰砰，我是真的被吓到，然后定心看外应，又起了一卦。

[跪了]国庆出远门我就是狗。也谢谢各位护f大哥的提醒[泪]。

（Ps：还有对应恐惧之境里面的一些人，会经历一两天无的平台期，然后突然来几次我也不知道会不会直接被自己的恐惧吓醒的体验。）