天下的人都知道美之所以称为美是因为丑的存在，都知道善之所以被称作善是因为恶的存在。 有和无相互转换，难与易相互形成，长和短相互显示，高与下相互映衬，音和声相互应和，前与后相互追随，这是恒定不变的。 所以，圣人用无为的态度应对世事，实行不用政令的教导。放任万民的所作所为而不加干预，化生万物而不将它们据为己有，向万民施加恩惠却不自恃有恩，功成名就却不夸耀自己，正是因为圣人不夸耀自己，他的功名

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心中不可少善，行事不可无善。
人前不为恶易，独处不为恶难。
任性妄为是恶，行止有度是善。
心存感恩之心，身行积德之善。
从善者吾近之，从恶者吾远之。
百年养善不足，一日毁之有余。
行善助人是舍，心安积德是得。
行善不必人知，积德无需他晓。
行善不期获报，自然梦稳心安。

人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心，感恩的心。

一般来讲，命局偏印出干，并通根于月令者，可视为偏印格。偏印得令，主城府深，善于权术，身旺者多财丰福厚，但忌遇刑冲，偏印格一旦破格，命主恃才傲物，狂言妄语，流离颠倒。

印星，多代表学业、学术、智慧；正印为才能之星，而偏印所代表的才能更为特殊，或者说偏印格的人具有极为独特才能，思维敏捷，逻辑缜密，思想深远，但也易有多学不精，三分钟热度的表现。

偏印格的人要想功名成就，必定以艺术、技艺、专长为核心，且不太适合经商。若命中又带有正印者，则正偏印混杂，命主难以专注工作，事业难成。

日支坐偏印，婚姻宫坐偏印，其他柱再见偏印者，指命主难有贤夫良妻，孤独利己，清高自大，主指夫妻关系不和。

偏印格的人，无论喜忌，都比较适合从事冷门、偏门的行业，例如易学、国学、艺术、书法家等，特别是命中偏印为忌的人都十分有潜力成为大家。

偏印格的性格特征：

命主多古灵精怪、性格孤僻，疑心较重，与非志同道合的人在一起会表现得较为内向，难以产生信任，因此知心朋友不多。

偏印格的喜忌：

偏印格喜身旺，伤官、正财，身旺又遇食神，多为富贵之命；若命局身弱，偏印格见食神，多为贫贱之命。身旺又逢财星之乡，命主多能生官发财；喜逢伤官，则一生衣食丰厚。

偏印若见食神，命中又无财星，主其人财运不佳，事业失败，灾祸连连，且容易受长辈牵连，难有自由，做事有始无终，难以成功。