【治心经】二、养心篇
庄生云：“闻在宥天下，不闻治天下也。”东坡取此二语，以为养心之法。尔熟于小学，试取在宥二字之训诂体味一番，则知庄、苏皆有顺其自然之意。养心亦然，治天下亦然。若服药而日更数方，无故而终年峻补，疾轻而妄施攻伐强求发汗，则如商君治秦、荆公治宋，全失自然之妙。柳下厚所谓名为爱之其实害之，陆务观所谓天下本无事、庸人自扰之，皆此义也。东坡游罗浮诗云：“小儿少年有奇志，中宵起坐存黄庭。”下一存字，正合庄子在宥二字之意。盖苏氏兄弟父子皆讲养生，窍取黄老微旨，故称其子为有奇志。
治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日夕用得着的，不过一两句，所谓守约也。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所争皆在大难磨折之日，将此心放得实，养得灵，有活泼泼之胸襟，有坦荡荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
自古圣贤豪杰，文人才子，其志事不同，而其豁达光明之胸，大略相同。吾辈既办军务，系处功利场中，宜刻刻勤劳，如农之力穑，如贾之趋利，如篙工之下之滩，早作夜思，以求有济。而治事之外，此中却须有一假冲融气象，二者并进，则勤劳而以恬淡出之，最有意味。写字时心稍定，便觉安恬些，可知平日不能耐，不能静，所以致病也。写字可以验精力之注否，以后即以此养心。万事付之空寂，此心转觉安定，可知往时只在得失场中过日子，何尝能稍自立志哉。
庄生云：“闻在宥天下，不闻治天下也。”东坡取此二语，以为养心之法。尔熟于小学，试取在宥二字之训诂体味一番，则知庄、苏皆有顺其自然之意。养心亦然，治天下亦然。若服药而日更数方，无故而终年峻补，疾轻而妄施攻伐强求发汗，则如商君治秦、荆公治宋，全失自然之妙。柳下厚所谓名为爱之其实害之，陆务观所谓天下本无事、庸人自扰之，皆此义也。东坡游罗浮诗云：“小儿少年有奇志，中宵起坐存黄庭。”下一存字，正合庄子在宥二字之意。盖苏氏兄弟父子皆讲养生，窍取黄老微旨，故称其子为有奇志。
治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日夕用得着的，不过一两句，所谓守约也。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所争皆在大难磨折之日，将此心放得实，养得灵，有活泼泼之胸襟，有坦荡荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
自古圣贤豪杰，文人才子，其志事不同，而其豁达光明之胸，大略相同。吾辈既办军务，系处功利场中，宜刻刻勤劳，如农之力穑，如贾之趋利，如篙工之下之滩，早作夜思，以求有济。而治事之外，此中却须有一假冲融气象，二者并进，则勤劳而以恬淡出之，最有意味。写字时心稍定，便觉安恬些，可知平日不能耐，不能静，所以致病也。写字可以验精力之注否，以后即以此养心。万事付之空寂，此心转觉安定，可知往时只在得失场中过日子，何尝能稍自立志哉。
#作文素材##好词好句# #小学语文# #博肖希望小学# 1做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。
2作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
3子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公姑得一孝妇，胜如得一孝子；妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。
4知恩图报，善莫大焉。
5在孩子的心中，母亲就是上帝。
6一日为师，终身为父。
7羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
8孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。
9孝子之至，莫大乎尊亲。
10孝子之养也，乐其心，不违其志。
11孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
12孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
13惟孝顺父母，可以解忧。
14谁言寸草心，报得三春辉。
15事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
16世上最崇高的名字，就是您——母亲。呼唤母亲就是呼唤新生；母亲就是未来世界的象征。
17世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
18世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
19生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。
20如果母亲是雨，那我就是雨后的虹；如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。
21亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
22亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
23您用心点亮了我的心，以爱培育了我的爱。有您，我感到了世界的温暖。
24您没有被写进一篇词章，您没有被唱入一首颂歌，但您是给我以生命并抚育我成长的土地，我深深地爱着您。
25您额上的皱纹记载着您的坎坷，您古铜色的脸庞标志着您的坚贞。您的一生就是一首瑰丽动人的诗篇。
26母亲啊：在悲伤时，您是慰藉；在沮丧时，您是希望；在软弱时，您是力量。您是同情怜悯慈爱宽容的源泉。
27母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
28母爱是在猎人的陷阱中，母狼望着被打死的小狼而在月夜下呜咽的号叫。
29母爱是油锅滚沸中，母鳝鱼为保护腹内的鱼卵始终弓起中间的身子的优美姿态。
30母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋毅力和意志，它永远闪耀在我青春的光芒之中。
31母爱是撒哈拉沙漠中，母骆驼为使即将渴死的小骆驼喝到水纵身跳进深潭的壮举。
32蜜蜂，默默地勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。
33孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
34孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”。
35孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
36孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为
37孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”
38妈妈，我庆幸您是我的妈妈，因为我从来没有像您这样长久的朋友。
39妈妈，不论走到哪里，我的眼前总有您慈祥的面容，慈爱的目光。
40邻里手拉手，助老献真情。
41老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
42老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。
43老年人的幸福是儿女的光荣。
44劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
45孔孟风，运河情，孝文化，要传承。
46开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！
47敬老情系你我他，邻里互助进万家。
48经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。
49家家有老人，人人都会老，让我们共同为老人营造温馨幸福的家园！
50家和万事兴，敬老树新风。
51关心老人，关爱老人，关怀老人。
52父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
53父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
54父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
55父母的爱是崇高的爱——只是给予，不求索取。不溯既往，不讨恩情。
56父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，容易让人醉在其中；它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋；它像茶，平淡而亲切，让人在不知不觉中上瘾。
57滴水之恩当涌泉相报。
58打造温馨和谐家庭，慰籍老人颐养天年。
59吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
60把温暖送给父母，让情爱陪伴老人。
2作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
3子之孝不如率妇以为孝，妇能养亲者，公姑得一孝妇，胜如得一孝子；妇之孝不如导孙以为孝，孙能敬亲者，祖父得一孝孙，又增一辈孝子。
4知恩图报，善莫大焉。
5在孩子的心中，母亲就是上帝。
6一日为师，终身为父。
7羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
8孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。
9孝子之至，莫大乎尊亲。
10孝子之养也，乐其心，不违其志。
11孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
12孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
13惟孝顺父母，可以解忧。
14谁言寸草心，报得三春辉。
15事其亲者，不择地而安之，孝之至也。
16世上最崇高的名字，就是您——母亲。呼唤母亲就是呼唤新生；母亲就是未来世界的象征。
17世界上只有一位最好的女性，她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
18世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
19生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。
20如果母亲是雨，那我就是雨后的虹；如果母亲是月，那我就是捧月的星。母亲是我生长的根啊，我是母亲您理想的果。
21亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
22亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
23您用心点亮了我的心，以爱培育了我的爱。有您，我感到了世界的温暖。
24您没有被写进一篇词章，您没有被唱入一首颂歌，但您是给我以生命并抚育我成长的土地，我深深地爱着您。
25您额上的皱纹记载着您的坎坷，您古铜色的脸庞标志着您的坚贞。您的一生就是一首瑰丽动人的诗篇。
26母亲啊：在悲伤时，您是慰藉；在沮丧时，您是希望；在软弱时，您是力量。您是同情怜悯慈爱宽容的源泉。
27母亲，是唯一能使死神屈服的力量。
28母爱是在猎人的陷阱中，母狼望着被打死的小狼而在月夜下呜咽的号叫。
29母爱是油锅滚沸中，母鳝鱼为保护腹内的鱼卵始终弓起中间的身子的优美姿态。
30母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋毅力和意志，它永远闪耀在我青春的光芒之中。
31母爱是撒哈拉沙漠中，母骆驼为使即将渴死的小骆驼喝到水纵身跳进深潭的壮举。
32蜜蜂，默默地勤奋地奔忙着，劳动着。一天天，一年年，奉献着甜蜜。慈祥的母亲，我永远忘不了那深深的母爱。
33孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
34孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”。
35孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
36孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为
37孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”
38妈妈，我庆幸您是我的妈妈，因为我从来没有像您这样长久的朋友。
39妈妈，不论走到哪里，我的眼前总有您慈祥的面容，慈爱的目光。
40邻里手拉手，助老献真情。
41老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
42老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。
43老年人的幸福是儿女的光荣。
44劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
45孔孟风，运河情，孝文化，要传承。
46开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！
47敬老情系你我他，邻里互助进万家。
48经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。
49家家有老人，人人都会老，让我们共同为老人营造温馨幸福的家园！
50家和万事兴，敬老树新风。
51关心老人，关爱老人，关怀老人。
52父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
53父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
54父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
55父母的爱是崇高的爱——只是给予，不求索取。不溯既往，不讨恩情。
56父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，容易让人醉在其中；它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋；它像茶，平淡而亲切，让人在不知不觉中上瘾。
57滴水之恩当涌泉相报。
58打造温馨和谐家庭，慰籍老人颐养天年。
59吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
60把温暖送给父母，让情爱陪伴老人。
《维摩诘经》连载17
诸法言品
尔时，佛告文殊师利：‘汝行诣维摩诘问疾。’文殊师利白佛言：‘世尊！彼上人者，难为詶对。深达实相，善说法要，辩才无滞，智慧无碍；一切菩萨法式悉知，诸佛秘藏无不得入；降伏众魔，游戏神通，其慧方便，皆已得度。虽然，当承佛圣旨，诣彼问疾。’于是众中诸菩萨大弟子，释梵四天王等，咸作是念：今二大士，文殊师利、维摩诘共谈，必说妙法。即时八千菩萨，五百声闻，百千天人，皆欲随从。于是文殊师利与诸菩萨大弟子众，及诸天人恭敬围绕，入毗耶离大城。
尔时，长者维摩诘心念：‘今文殊师利，与大众俱来。’即以神力，空其室内，除去所有，及诸侍者；唯置一床，以疾而卧。
文殊师利，既入其舍，见其室空，无诸所有，独寝一床。
时维摩诘言：‘善来，文殊师利！不来相而来，不见相而见。’
文殊师利言：‘如是！居士！若来已，更不来；若去已，更不去。所以者何？来者无所从来，去者无所至，所可见者，更不可见。且置是事，居士！是疾宁可忍不？疗治有损，不至增乎！世尊殷勤，致问无量，居士是疾，何所因起？其生久如？当云何灭？’
维摩诘言：‘从痴有爱，则我病生；以一切众生病，是故我病；若一切众生得不病者，则我病灭。所以者何？菩萨为众生故入生死，有生死则有病；若众生得离病者，则菩萨无复病。譬如长者，唯有一子，其子得病，父母亦病。若子病愈，父母亦愈。菩萨如是，于诸众生，爱之若子；众生病则菩萨病，众生病愈，菩萨亦愈。又言是疾，何所因起？菩萨疾者，以大悲起。’
诸法言品
尔时，佛告文殊师利：‘汝行诣维摩诘问疾。’文殊师利白佛言：‘世尊！彼上人者，难为詶对。深达实相，善说法要，辩才无滞，智慧无碍；一切菩萨法式悉知，诸佛秘藏无不得入；降伏众魔，游戏神通，其慧方便，皆已得度。虽然，当承佛圣旨，诣彼问疾。’于是众中诸菩萨大弟子，释梵四天王等，咸作是念：今二大士，文殊师利、维摩诘共谈，必说妙法。即时八千菩萨，五百声闻，百千天人，皆欲随从。于是文殊师利与诸菩萨大弟子众，及诸天人恭敬围绕，入毗耶离大城。
尔时，长者维摩诘心念：‘今文殊师利，与大众俱来。’即以神力，空其室内，除去所有，及诸侍者；唯置一床，以疾而卧。
文殊师利，既入其舍，见其室空，无诸所有，独寝一床。
时维摩诘言：‘善来，文殊师利！不来相而来，不见相而见。’
文殊师利言：‘如是！居士！若来已，更不来；若去已，更不去。所以者何？来者无所从来，去者无所至，所可见者，更不可见。且置是事，居士！是疾宁可忍不？疗治有损，不至增乎！世尊殷勤，致问无量，居士是疾，何所因起？其生久如？当云何灭？’
维摩诘言：‘从痴有爱，则我病生；以一切众生病，是故我病；若一切众生得不病者，则我病灭。所以者何？菩萨为众生故入生死，有生死则有病；若众生得离病者，则菩萨无复病。譬如长者，唯有一子，其子得病，父母亦病。若子病愈，父母亦愈。菩萨如是，于诸众生，爱之若子；众生病则菩萨病，众生病愈，菩萨亦愈。又言是疾，何所因起？菩萨疾者，以大悲起。’
✋热门推荐