#藕饼[超话]#
当文放超
和龙谈恋爱能算违反天规吗？
06
敖丙恢复的这几天，哪吒异常愉快，虽说是照顾人的那个，他也没忘了给敖丙喂饭的时候抢吃的，逼着敖丙拿大锤出来跟他对锤毽子。
敖丙沐浴的时候，哪吒非要作陪，说是怕他体弱晕倒。敖丙死活不让他共浴，哪吒只好在旁边伺候，一会加水、一会加花瓣，一会要给敖丙搓搓背，一会要给敖丙揉揉腿。敖丙被烦得不行，一锤子把哪吒锤了七百多丈，结果哪吒气不过跑回来，非要用控火术给敖丙加热，差点把敖丙头发撩着了。敖丙平日最宝贝头发，生了气，又要把哪吒冻起来。
两个人围着一盆洗澡水一会加热一会冰冻，闹得不亦乐乎，这要是被人看见，实在也是不太聪明的亚子。
这么玩闹了三天，殷夫人和李总兵才回了李府，一回来，正碰着哪吒又惹了敖丙，两个人在李府上蹿下跳，一会上天一会下地追追打打。哪吒一个火球炸了一面墙，墙就倒在殷夫人面前。
殷夫人怒道：“吒儿！你要吓死老娘吗？！”
哪吒原踩着风火轮表演倒挂金钩踢敖丙丢出来的冰球，一听殷夫人的怒吼，吓得差点从风火轮上掉下来。老老实实收了火，扑到亲娘面前：“娘，你回来啦。”
殷夫人却还是一脸惊吓的样子：“吒儿，你怎么变成这样了？”
哪吒半天没反应过来，直到殷夫人扑过来：“你没出去闯祸吧？”
哪吒这才想起，自己因为独闯龙宫变成了少年人模样，之后惦记着给敖丙度真气，一直也就忘了变化，再后来，好像是适应了这个状态，和敖丙打打闹闹的，只觉得现下摸摸抱抱的毫无阻碍，也没想起来要重新带上乾坤圈，这么几日下来，竟然一直维持了少年形态。
他既没有魔性发作，浑身大小周天也运转自如，和敖丙天天打架，控火术都精进不少，倒比在山河社稷图里修炼的那几天还适应了。
但殷夫人显然适应不了自己出门前还是三岁小儿模样的儿子转眼变成了个大人，扑倒在李靖怀里：“我儿怎么一下就长大了，这是要了老娘的命啊。”
李靖倒是看哪吒这模样顺眼，劝慰道：“孩子总是要长大的，这不是很好吗？”
殷夫人一顿花拳锤自己的丈夫：“你也跟着胡言乱语，他这幅模样哪有小时候可爱啊。”
哪吒急了，慌忙重新带好乾坤圈，一下又恢复成了小个子。
敖丙还在天上飘着。他此前和李靖夫妇见过一面，但李靖夫妇忙着去斩妖除魔，还没说上两句就走了。那会他只是被哪吒带回家，恋爱关系还在暧昧中，给李靖夫妇介绍，还说是朋友呢。现在灵肉交合都来了几回，敖丙反而紧张了，也不知怎么应对才好。
哪吒看敖丙半天不下来，大声喊他：“敖丙，下来见父母了！！！！”
敖丙脸上一红，口里念着“休要胡言乱语”，赶紧冲了下来。
一下来哪吒就牵住了敖丙的手，对着殷夫人晃了晃：“妈，这我男朋友。”
殷夫人没想到今天又受一大刺激，最刺激的是，哪吒这屁孩模样，够敖丙的手都不好够，晃的时候还只能像牵爸妈手那样来回晃，举个高高都怕不成，怎么就有个这么大的男朋友了？
殷夫人护子心切，教训哪吒：“你怎么能和比你年纪大这么多的人谈恋爱？”
敖丙脸上窘迫，不便说话。哪吒暴跳如雷：“明明我比他大几个时辰呢！！！他还得喊我一声哪吒哥哥。”
殷夫人不敢置信地看向敖丙，后者不好意思地点点头：“哪吒是比我大。”
殷夫人上上下下看七尺五寸高的敖丙，又上上下下看自己五尺三寸的小儿子，末了，叹了口气，拍了拍敖丙的肩：“我还以为只有母不嫌子丑，看来情人眼里出西施也是真的。”
哪吒气得够呛：“您能不能向着自己儿子！”
倒是敖丙没听出殷夫人在损自己的娃，点点头：“哪吒长得好看。”
此言一出，大家都愣了，哪吒脸上“蹭”地红了一大片，双手插裤兜扭扭捏捏，两个小脚丫蹬来蹬去：“哎呀，这个话私底下说嘛。”
殷夫人“哦呦”了一声，表示没脸看，连声说要走。
那李靖在旁边没说话，等家人都闹够了，才正色问敖丙：“我记得你是龙族？”
敖丙乖巧地点点头，这段时间陈塘关百姓对他的宠爱，已经让他不觉得这是什么见不得人的秘密了。
李靖没再说话，拉着夫人走了。
哪吒看老爸老妈没有多嘴，大松一口气，回头想要抱敖丙，一头抱在敖丙大腿上。
敖丙也是好几天没看见过哪吒这小儿形态，有了股久违的新鲜感，蹲下身捏了捏他的脸，又在哪吒的黑眼圈底下搓了几下。哪吒被他捏得嘴角变形，说话都不利索：“你干嘛？”
“我初见你的时候，还以为你这黑眼圈是你拿锅灰给自己化的妆，没想到真是黑眼圈。”敖丙越揉越起劲，还伸手捏哪吒的小肚子，“我看你这样挺好，肚子手感多好，你变大了，腹肌都是硬邦邦的，一点也不可爱。”
当文放超
和龙谈恋爱能算违反天规吗？
06
敖丙恢复的这几天，哪吒异常愉快，虽说是照顾人的那个，他也没忘了给敖丙喂饭的时候抢吃的，逼着敖丙拿大锤出来跟他对锤毽子。
敖丙沐浴的时候，哪吒非要作陪，说是怕他体弱晕倒。敖丙死活不让他共浴，哪吒只好在旁边伺候，一会加水、一会加花瓣，一会要给敖丙搓搓背，一会要给敖丙揉揉腿。敖丙被烦得不行，一锤子把哪吒锤了七百多丈，结果哪吒气不过跑回来，非要用控火术给敖丙加热，差点把敖丙头发撩着了。敖丙平日最宝贝头发，生了气，又要把哪吒冻起来。
两个人围着一盆洗澡水一会加热一会冰冻，闹得不亦乐乎，这要是被人看见，实在也是不太聪明的亚子。
这么玩闹了三天，殷夫人和李总兵才回了李府，一回来，正碰着哪吒又惹了敖丙，两个人在李府上蹿下跳，一会上天一会下地追追打打。哪吒一个火球炸了一面墙，墙就倒在殷夫人面前。
殷夫人怒道：“吒儿！你要吓死老娘吗？！”
哪吒原踩着风火轮表演倒挂金钩踢敖丙丢出来的冰球，一听殷夫人的怒吼，吓得差点从风火轮上掉下来。老老实实收了火，扑到亲娘面前：“娘，你回来啦。”
殷夫人却还是一脸惊吓的样子：“吒儿，你怎么变成这样了？”
哪吒半天没反应过来，直到殷夫人扑过来：“你没出去闯祸吧？”
哪吒这才想起，自己因为独闯龙宫变成了少年人模样，之后惦记着给敖丙度真气，一直也就忘了变化，再后来，好像是适应了这个状态，和敖丙打打闹闹的，只觉得现下摸摸抱抱的毫无阻碍，也没想起来要重新带上乾坤圈，这么几日下来，竟然一直维持了少年形态。
他既没有魔性发作，浑身大小周天也运转自如，和敖丙天天打架，控火术都精进不少，倒比在山河社稷图里修炼的那几天还适应了。
但殷夫人显然适应不了自己出门前还是三岁小儿模样的儿子转眼变成了个大人，扑倒在李靖怀里：“我儿怎么一下就长大了，这是要了老娘的命啊。”
李靖倒是看哪吒这模样顺眼，劝慰道：“孩子总是要长大的，这不是很好吗？”
殷夫人一顿花拳锤自己的丈夫：“你也跟着胡言乱语，他这幅模样哪有小时候可爱啊。”
哪吒急了，慌忙重新带好乾坤圈，一下又恢复成了小个子。
敖丙还在天上飘着。他此前和李靖夫妇见过一面，但李靖夫妇忙着去斩妖除魔，还没说上两句就走了。那会他只是被哪吒带回家，恋爱关系还在暧昧中，给李靖夫妇介绍，还说是朋友呢。现在灵肉交合都来了几回，敖丙反而紧张了，也不知怎么应对才好。
哪吒看敖丙半天不下来，大声喊他：“敖丙，下来见父母了！！！！”
敖丙脸上一红，口里念着“休要胡言乱语”，赶紧冲了下来。
一下来哪吒就牵住了敖丙的手，对着殷夫人晃了晃：“妈，这我男朋友。”
殷夫人没想到今天又受一大刺激，最刺激的是，哪吒这屁孩模样，够敖丙的手都不好够，晃的时候还只能像牵爸妈手那样来回晃，举个高高都怕不成，怎么就有个这么大的男朋友了？
殷夫人护子心切，教训哪吒：“你怎么能和比你年纪大这么多的人谈恋爱？”
敖丙脸上窘迫，不便说话。哪吒暴跳如雷：“明明我比他大几个时辰呢！！！他还得喊我一声哪吒哥哥。”
殷夫人不敢置信地看向敖丙，后者不好意思地点点头：“哪吒是比我大。”
殷夫人上上下下看七尺五寸高的敖丙，又上上下下看自己五尺三寸的小儿子，末了，叹了口气，拍了拍敖丙的肩：“我还以为只有母不嫌子丑，看来情人眼里出西施也是真的。”
哪吒气得够呛：“您能不能向着自己儿子！”
倒是敖丙没听出殷夫人在损自己的娃，点点头：“哪吒长得好看。”
此言一出，大家都愣了，哪吒脸上“蹭”地红了一大片，双手插裤兜扭扭捏捏，两个小脚丫蹬来蹬去：“哎呀，这个话私底下说嘛。”
殷夫人“哦呦”了一声，表示没脸看，连声说要走。
那李靖在旁边没说话，等家人都闹够了，才正色问敖丙：“我记得你是龙族？”
敖丙乖巧地点点头，这段时间陈塘关百姓对他的宠爱，已经让他不觉得这是什么见不得人的秘密了。
李靖没再说话，拉着夫人走了。
哪吒看老爸老妈没有多嘴，大松一口气，回头想要抱敖丙，一头抱在敖丙大腿上。
敖丙也是好几天没看见过哪吒这小儿形态，有了股久违的新鲜感，蹲下身捏了捏他的脸，又在哪吒的黑眼圈底下搓了几下。哪吒被他捏得嘴角变形，说话都不利索：“你干嘛？”
“我初见你的时候，还以为你这黑眼圈是你拿锅灰给自己化的妆，没想到真是黑眼圈。”敖丙越揉越起劲，还伸手捏哪吒的小肚子，“我看你这样挺好，肚子手感多好，你变大了，腹肌都是硬邦邦的，一点也不可爱。”
算命，究竟在算什么，真的有所谓人命天定吗？
得先搞清楚啥是命，再说天命。
命者，以口令之也。在人，则为人所禀受。天予人之气。故谓之以口。庄子齐物所云大块噫气也。气以口出。气故与口通。天以气使人，谓之天命。穷理尽性乃至于命。以命言天。故能至于命，实为能至于天，则天亦不违。此谓后天顺天时，先天天弗违。
在原本的意义上，命是定的，只有尽性至命，也就是达到配天之人，才是改命的。但是后来命主要是指的是固定吉凶祸福。已经落实到事情上了，那么明确的讲，命运不是确定的。
一、现在人对于命运有几种迷思
1
宿命论
消极怠工的思想温床，干啥都是天定的，那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。
2
人定论
一切都是可以由人改变的，唯心是造。这个忽略了人与自然的关系，导致了不遵从自然规律，发生了很多没必要错扭，也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说，小孩舞大刀，能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。
3
无命论
类似上条，但完全否定人受天气而生，决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大，所以会造成恣意妄为，狂妄无稽的性格。
以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种，就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕，偏激不知收敛的流氓大都是这样的。
二、论命
1
非事
命不是说寿算福祸等等，更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之，斯意尽矣。后人乱用，不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气，怎么能自己选呢？
那些算着时辰的剖腹产，都是扯淡，八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧，真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱，性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好，实在不成，两者相较，取其轻，听医生便宜处之。
2
气用
命是受气之用。你活一辈子，能干点啥对别人对天地有用的事吗，这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣，天命诸生。命不是具体事物。
所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么，有什么职权。但是他具体做啥事情了，不管，也不知道，但是司空做啥，都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。
这个变量决定很多事情上人怎么抉择，但是礼教有止情之功，所以按礼而行，负面的情绪都不会被放大，临事不会因为自己的私情过度造成太大的问题。所以讲，发而有节谓之和。能致中和，足矣。
3
八字
确实反映了相当的受气信息，但不是全部，而且受了多少，那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算，而是查。
只不过他们自己不清楚这两者的区别。有没有经验，差别在于对人事上的推敲熟悉和象气之对应。但是这八字本身不能推算出来太多的东西，你拿着半拉算盘能算出来多少呢？
所以大部分后来都是走的交通无形的道路。又不明其理，没有正经学过，所以不自觉中付出的代价太大，身体不咋地是常事，多半神叨叨的。劝两句，反过来倒打一耙有的是。而明白的又愿意换，我们能说啥。爱咋地咋地去。
4
命格
是八字受气搭配出来的一个种东西，可以类比成形状，一定会怎么样嘛？
错，这根本不是具体事务上的断定。象气理数都分不清，整天吹泡泡的先生们，我也是醉了。很多行为，外行之极。铁口直断，命相占卜行当的大忌。是不是这行的，一言可知。网上上大部分是爱好者来练手吹牛的。
5
大运
那是二气周流，而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。
同样的人，在不同的时代以及家庭环境，经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生，怎么处理，得到什么样的结果。全靠人自身所处环境，以及个人修养。
6
人动
人为三才四大之一，能与天地并列，是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族，是参天地化育而生，到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人，忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后，才会有尽性及天之说。
大部分常人，只要行止有节，即便凶灾之气相临，也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定，也就是说，自己能够调节自己的性情、情绪、行为，大事化小，小事化无，你都感觉不到就过了。所以圣贤之道，都是在教大家但行好事，莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。
人需要自己努力有礼有节，补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造，在我们这层面上看，又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立，也不合适。
7
寿算
很显然这不是定的。一个大活人，非要被尿憋死吗？只有几种情况下寿算已定，但那也绝对不是啥算命能算出来的。整天痴迷这些东西的人，都会迷于随机事件的必然性，最后只有陷入唯心迷信的坑。过于放大人的能力，过于迷信心的力量，人天分离，也是不可取的。
8
干涉
医生治病和施术改事，是两回事。一般先生算命，也不算什么真的干涉，提点一下不说太具体事务，你从现在行为、性情上有改正，自然结果就不一样了，那么就和治病一样，没事。但是有的术法确实可以横加干涉，就和医者里有祝由移神之类，那么就不是当事人自身自愿自觉做到而发生的变化。
施术者以自身能力强行扭转，表现就是没有过程，而结果就是积累所谓的恶业吧。当事人心甘情愿去从自身出发却改变，那么你的劝诫道理就和医生用药一样，是从身上治，从根上改，那么就没有那些不利。圣贤劝教和术士行法的区别在于是不是强行干涉。修行人能讲理而不用术。
能用小不用大的道理就在这里。而到了后来，别说算或者那啥，连看都不会看。道教修行有非常明确的规矩不准随意算命占卜。而这些规矩来自于前辈血的教训。历史的厚重代表着无数的实验经验的积累。不学不知道，学了少走很多弯路。
9
厚薄
命越算越薄。这个有点复杂。需要更深的知识才可以。简单说，一般意义上的命运不是定数，但是被人直说了，就不会发生一模一样的事情。
那么你剩下的可能性就会更少。这个点上有一百种可能，算一次少一次，就越来越少。每个点都减少，加权下去，可能性就会锐减，那么你人生的厚度就变薄了。所以修道人，到了一定程度根本不会算给人算命的。算命先生不会给小孩批整个八字，都基于此。
这几种玄学是历史中都演化成职业，但是职业也是有规矩的。那些规矩是保证双方都不受伤害的。对于有意修道的同学尤其要注意这点。
10
自决
自己的路自己走。算命是抄不了近路，了不起就是个借别人加了磨砂的望远镜看看模糊的前景。看到的其实不是具体的东西。而你痴迷远方，不注意脚下，该摔该倒谁也帮不了，近处时下都走不踏实，后面远景能不能走到那还两说呢。但是人都好投机取巧。不知登高必自卑，行远必自迩。所以才会有这么多人喜好这个。
但行好事，莫问前程。就是叫人在根上下功夫，不用去担心远方的事，现在准备的足，未来如何都能活的很好，机会是给有准备的人。而问命都是存在着先看看情况，我怎么应对的心思，还是拔萝卜的思维才会做的事情。原来的卜之贞问根本是这种事情的。不是总说活在当下吗？这话就是叫人事事专心，不去瞻前顾后而已。
得先搞清楚啥是命，再说天命。
命者，以口令之也。在人，则为人所禀受。天予人之气。故谓之以口。庄子齐物所云大块噫气也。气以口出。气故与口通。天以气使人，谓之天命。穷理尽性乃至于命。以命言天。故能至于命，实为能至于天，则天亦不违。此谓后天顺天时，先天天弗违。
在原本的意义上，命是定的，只有尽性至命，也就是达到配天之人，才是改命的。但是后来命主要是指的是固定吉凶祸福。已经落实到事情上了，那么明确的讲，命运不是确定的。
一、现在人对于命运有几种迷思
1
宿命论
消极怠工的思想温床，干啥都是天定的，那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。
2
人定论
一切都是可以由人改变的，唯心是造。这个忽略了人与自然的关系，导致了不遵从自然规律，发生了很多没必要错扭，也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说，小孩舞大刀，能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。
3
无命论
类似上条，但完全否定人受天气而生，决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大，所以会造成恣意妄为，狂妄无稽的性格。
以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种，就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕，偏激不知收敛的流氓大都是这样的。
二、论命
1
非事
命不是说寿算福祸等等，更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之，斯意尽矣。后人乱用，不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气，怎么能自己选呢？
那些算着时辰的剖腹产，都是扯淡，八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧，真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱，性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好，实在不成，两者相较，取其轻，听医生便宜处之。
2
气用
命是受气之用。你活一辈子，能干点啥对别人对天地有用的事吗，这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣，天命诸生。命不是具体事物。
所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么，有什么职权。但是他具体做啥事情了，不管，也不知道，但是司空做啥，都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。
这个变量决定很多事情上人怎么抉择，但是礼教有止情之功，所以按礼而行，负面的情绪都不会被放大，临事不会因为自己的私情过度造成太大的问题。所以讲，发而有节谓之和。能致中和，足矣。
3
八字
确实反映了相当的受气信息，但不是全部，而且受了多少，那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算，而是查。
只不过他们自己不清楚这两者的区别。有没有经验，差别在于对人事上的推敲熟悉和象气之对应。但是这八字本身不能推算出来太多的东西，你拿着半拉算盘能算出来多少呢？
所以大部分后来都是走的交通无形的道路。又不明其理，没有正经学过，所以不自觉中付出的代价太大，身体不咋地是常事，多半神叨叨的。劝两句，反过来倒打一耙有的是。而明白的又愿意换，我们能说啥。爱咋地咋地去。
4
命格
是八字受气搭配出来的一个种东西，可以类比成形状，一定会怎么样嘛？
错，这根本不是具体事务上的断定。象气理数都分不清，整天吹泡泡的先生们，我也是醉了。很多行为，外行之极。铁口直断，命相占卜行当的大忌。是不是这行的，一言可知。网上上大部分是爱好者来练手吹牛的。
5
大运
那是二气周流，而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。
同样的人，在不同的时代以及家庭环境，经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生，怎么处理，得到什么样的结果。全靠人自身所处环境，以及个人修养。
6
人动
人为三才四大之一，能与天地并列，是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族，是参天地化育而生，到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人，忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后，才会有尽性及天之说。
大部分常人，只要行止有节，即便凶灾之气相临，也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定，也就是说，自己能够调节自己的性情、情绪、行为，大事化小，小事化无，你都感觉不到就过了。所以圣贤之道，都是在教大家但行好事，莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。
人需要自己努力有礼有节，补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造，在我们这层面上看，又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立，也不合适。
7
寿算
很显然这不是定的。一个大活人，非要被尿憋死吗？只有几种情况下寿算已定，但那也绝对不是啥算命能算出来的。整天痴迷这些东西的人，都会迷于随机事件的必然性，最后只有陷入唯心迷信的坑。过于放大人的能力，过于迷信心的力量，人天分离，也是不可取的。
8
干涉
医生治病和施术改事，是两回事。一般先生算命，也不算什么真的干涉，提点一下不说太具体事务，你从现在行为、性情上有改正，自然结果就不一样了，那么就和治病一样，没事。但是有的术法确实可以横加干涉，就和医者里有祝由移神之类，那么就不是当事人自身自愿自觉做到而发生的变化。
施术者以自身能力强行扭转，表现就是没有过程，而结果就是积累所谓的恶业吧。当事人心甘情愿去从自身出发却改变，那么你的劝诫道理就和医生用药一样，是从身上治，从根上改，那么就没有那些不利。圣贤劝教和术士行法的区别在于是不是强行干涉。修行人能讲理而不用术。
能用小不用大的道理就在这里。而到了后来，别说算或者那啥，连看都不会看。道教修行有非常明确的规矩不准随意算命占卜。而这些规矩来自于前辈血的教训。历史的厚重代表着无数的实验经验的积累。不学不知道，学了少走很多弯路。
9
厚薄
命越算越薄。这个有点复杂。需要更深的知识才可以。简单说，一般意义上的命运不是定数，但是被人直说了，就不会发生一模一样的事情。
那么你剩下的可能性就会更少。这个点上有一百种可能，算一次少一次，就越来越少。每个点都减少，加权下去，可能性就会锐减，那么你人生的厚度就变薄了。所以修道人，到了一定程度根本不会算给人算命的。算命先生不会给小孩批整个八字，都基于此。
这几种玄学是历史中都演化成职业，但是职业也是有规矩的。那些规矩是保证双方都不受伤害的。对于有意修道的同学尤其要注意这点。
10
自决
自己的路自己走。算命是抄不了近路，了不起就是个借别人加了磨砂的望远镜看看模糊的前景。看到的其实不是具体的东西。而你痴迷远方，不注意脚下，该摔该倒谁也帮不了，近处时下都走不踏实，后面远景能不能走到那还两说呢。但是人都好投机取巧。不知登高必自卑，行远必自迩。所以才会有这么多人喜好这个。
但行好事，莫问前程。就是叫人在根上下功夫，不用去担心远方的事，现在准备的足，未来如何都能活的很好，机会是给有准备的人。而问命都是存在着先看看情况，我怎么应对的心思，还是拔萝卜的思维才会做的事情。原来的卜之贞问根本是这种事情的。不是总说活在当下吗？这话就是叫人事事专心，不去瞻前顾后而已。
【孩子躺地上撒泼，90后宝妈在一旁淡定地喝奶茶，真是明智之举】
文|西红柿妈妈
方向不对，努力白费。有的爸妈在管孩子时，用错了方法，管错了地方。结果，孩子没管好，自己落埋怨，亲情有裂痕，闹得身心疲惫。
孩子躺地上撒泼，90后宝妈在一旁淡定地喝奶茶，真是明智之举
广西柳州的一位小男孩，在商场的地上满地打滚，哭得一塌糊涂。可是，90后的妈妈却特别淡定，非但没跑过去扶起娃，还点了一杯外卖奶茶。妈妈坐在离孩子不远的地方，安静地看着娃作闹，一边喝茶一边看报。
有网友调侃：“现在的小孩子，还真不能惯，不然一逛超市喜欢啥东西，就逼着你买回家。”还有网友笑喷了道：“老娘是90后的妈妈，从小被惯大的娃，怎么会惯着你？”更有网友感同身受：“我家娃也这样，喜欢什么东西就赖着不走了，我一般都是看着他哭，等他哭完了就跟我走了。如果他还拧着不走，我就自己转身走。”
同一个世界，不同的娃，同样的“任性”。看见喜欢的东西，就会想尽办法逼着妈妈给买，不买就会崩溃大哭，满地打滚。面对这样的事儿，聪明的妈妈当然会选择“管住孩子的欲望”，心软的妈妈却会忍不住满足孩子的要求。可往往越是这样，越容易坑了娃。
心软的妈妈惯着娃，总满足娃的欲望，会坑娃不浅：
首先，孩子会变任性、变自私
小孩子一生气，一发火，妈妈就心软，不想看娃难过大哭。于是，就满足了孩子的欲望，给娃买了他喜欢的东西。可这次妈妈选择退让，下一次，孩子还会故伎重施，再次威逼妈妈妥协。
次数多了，孩子就会越来越自私，疏忽妈妈的感受，不顾家里钱财的多少，提出更高的要求，逼着妈妈来满足。一个自私任性的孩子，长大后很难有个好人缘，即便遇到了贵人，也容易错过，不容易成才。
其次，孩子的性格容易变得偏激
小孩子时就这么逆反，妈妈不给买，孩子却偏要买。妈妈若不管教，孩子很容易就会越来越逆反，性格变偏激。长大后，孩子的性格可能很固执，思想僵化，处处爱跟人对着干，不然就不服气，爱找茬找麻烦。试想一下，这样的孩子谁喜欢？
“最美教授”李玫瑾：不要骂、不要打、不要讲道理、不要走开
李玫瑾教授毕业于中国人民大学，长期从事心理学行业，对青少年心理问题深入研究，给国内很多宝妈提供了有价值的育儿常识，被大家亲切地称为中国“最美教授”。
面对熊孩子的无理要求，李玫瑾教授给出了这样的方法：带娃时，如果孩子想买一样东西，妈妈不给买，孩子就满地哭闹打滚。此时，妈妈要谨记四点“不要骂、不要打、不要讲道理、不要走开”。然后，你就笑眯眯看着他哭，等娃偷偷看你时，你给他拿毛巾擦把脸，问问他：“你还哭吗，哭的话继续哭，我等你。”
通常到这种时候，孩子就会停止哭了。然后，妈妈再给孩子讲道理，告诉孩子，金钱需要劳动和努力去换，这个可以买，但不能马上买。最后就是引导孩子，通过帮忙做家务的方式，来跟妈妈一起赚钱，存钱去买需要的东西。
这样的小孩，更早知道金钱的重要，更能明白生活的不易，更懂得珍惜现有的一切，将来也更容易有出息。
全国知名心理学教授李玫瑾提出：家长狠狠管住孩子这2点，孩子将来更容易成才：
①管住孩子的脾气
“最美教授”李玫瑾曾坦言：想培养一个逆子，就对他百依百顺。想培养懂事的娃，就要在6岁前，让孩子学会控制脾气。不然，家长不管，等到孩子青春期时想管也管不了了。
孩子6岁前，爸妈要对孩子学会说不，该拒绝的时候就拒绝，孩子顶多在地上撒泼打滚，但他会了解父母的底线，知道爸妈不好惹，从而学会自我控制，不乱发脾气，不胡闹，将来孩子也更容易跟人沟通，更容易有好人缘，有出息。
②管住孩子的性格
3-6岁是孩子性格形成的关键时期，这个时候，爸妈要死管孩子的性格。如果孩子在饭桌上吃饭，只往自己碗里夹菜，忘了先礼让爸妈，或是总吃独食。那么，爸妈就该告诉孩子餐桌礼仪，引导孩子学会分享。
比如，要求孩子等大人上桌了再动筷子，请孩子把最爱吃的饭菜，分给爸妈一些。这样做就可以防止孩子变自私，有个好性格，培养孩子的情商，让孩子成为一个懂分享的小孩子。
您家的小孩子好管教吗？有没有撒泼打滚，非想买东西的时候？
文|西红柿妈妈
方向不对，努力白费。有的爸妈在管孩子时，用错了方法，管错了地方。结果，孩子没管好，自己落埋怨，亲情有裂痕，闹得身心疲惫。
孩子躺地上撒泼，90后宝妈在一旁淡定地喝奶茶，真是明智之举
广西柳州的一位小男孩，在商场的地上满地打滚，哭得一塌糊涂。可是，90后的妈妈却特别淡定，非但没跑过去扶起娃，还点了一杯外卖奶茶。妈妈坐在离孩子不远的地方，安静地看着娃作闹，一边喝茶一边看报。
有网友调侃：“现在的小孩子，还真不能惯，不然一逛超市喜欢啥东西，就逼着你买回家。”还有网友笑喷了道：“老娘是90后的妈妈，从小被惯大的娃，怎么会惯着你？”更有网友感同身受：“我家娃也这样，喜欢什么东西就赖着不走了，我一般都是看着他哭，等他哭完了就跟我走了。如果他还拧着不走，我就自己转身走。”
同一个世界，不同的娃，同样的“任性”。看见喜欢的东西，就会想尽办法逼着妈妈给买，不买就会崩溃大哭，满地打滚。面对这样的事儿，聪明的妈妈当然会选择“管住孩子的欲望”，心软的妈妈却会忍不住满足孩子的要求。可往往越是这样，越容易坑了娃。
心软的妈妈惯着娃，总满足娃的欲望，会坑娃不浅：
首先，孩子会变任性、变自私
小孩子一生气，一发火，妈妈就心软，不想看娃难过大哭。于是，就满足了孩子的欲望，给娃买了他喜欢的东西。可这次妈妈选择退让，下一次，孩子还会故伎重施，再次威逼妈妈妥协。
次数多了，孩子就会越来越自私，疏忽妈妈的感受，不顾家里钱财的多少，提出更高的要求，逼着妈妈来满足。一个自私任性的孩子，长大后很难有个好人缘，即便遇到了贵人，也容易错过，不容易成才。
其次，孩子的性格容易变得偏激
小孩子时就这么逆反，妈妈不给买，孩子却偏要买。妈妈若不管教，孩子很容易就会越来越逆反，性格变偏激。长大后，孩子的性格可能很固执，思想僵化，处处爱跟人对着干，不然就不服气，爱找茬找麻烦。试想一下，这样的孩子谁喜欢？
“最美教授”李玫瑾：不要骂、不要打、不要讲道理、不要走开
李玫瑾教授毕业于中国人民大学，长期从事心理学行业，对青少年心理问题深入研究，给国内很多宝妈提供了有价值的育儿常识，被大家亲切地称为中国“最美教授”。
面对熊孩子的无理要求，李玫瑾教授给出了这样的方法：带娃时，如果孩子想买一样东西，妈妈不给买，孩子就满地哭闹打滚。此时，妈妈要谨记四点“不要骂、不要打、不要讲道理、不要走开”。然后，你就笑眯眯看着他哭，等娃偷偷看你时，你给他拿毛巾擦把脸，问问他：“你还哭吗，哭的话继续哭，我等你。”
通常到这种时候，孩子就会停止哭了。然后，妈妈再给孩子讲道理，告诉孩子，金钱需要劳动和努力去换，这个可以买，但不能马上买。最后就是引导孩子，通过帮忙做家务的方式，来跟妈妈一起赚钱，存钱去买需要的东西。
这样的小孩，更早知道金钱的重要，更能明白生活的不易，更懂得珍惜现有的一切，将来也更容易有出息。
全国知名心理学教授李玫瑾提出：家长狠狠管住孩子这2点，孩子将来更容易成才：
①管住孩子的脾气
“最美教授”李玫瑾曾坦言：想培养一个逆子，就对他百依百顺。想培养懂事的娃，就要在6岁前，让孩子学会控制脾气。不然，家长不管，等到孩子青春期时想管也管不了了。
孩子6岁前，爸妈要对孩子学会说不，该拒绝的时候就拒绝，孩子顶多在地上撒泼打滚，但他会了解父母的底线，知道爸妈不好惹，从而学会自我控制，不乱发脾气，不胡闹，将来孩子也更容易跟人沟通，更容易有好人缘，有出息。
②管住孩子的性格
3-6岁是孩子性格形成的关键时期，这个时候，爸妈要死管孩子的性格。如果孩子在饭桌上吃饭，只往自己碗里夹菜，忘了先礼让爸妈，或是总吃独食。那么，爸妈就该告诉孩子餐桌礼仪，引导孩子学会分享。
比如，要求孩子等大人上桌了再动筷子，请孩子把最爱吃的饭菜，分给爸妈一些。这样做就可以防止孩子变自私，有个好性格，培养孩子的情商，让孩子成为一个懂分享的小孩子。
您家的小孩子好管教吗？有没有撒泼打滚，非想买东西的时候？
✋热门推荐