#那些尴尬的相亲经历# #相亲成功有多难# 相亲这个事确实比较难。“有人说相亲就是让一群最不会搞定女人的男人去搞定一群最难被男人搞定的女人。甚至有人总结出相亲的规律:如果你对一个相亲对象的身材长相职业性格家庭背景等等一切都百分百满意,那她(他)百分之一百地看不上你。”

今天分享一篇读者投稿,作者李凡卓生动形象地写下了他参加的一场高校联谊活动。大家来看看吧~

【我今年三十一岁了,还没有结婚。

我在一所高校的机关里就职已经数年,在这几年里,除了相亲,没有恋爱,没有艳遇,不知有汉,无论魏晋。虽说三十出头的男士在现在的语境下还算是华年,但是枯燥熬人的机关生活似乎消耗掉了我全部的力比多。有时候和朋友开玩笑:我们好像变成了动物园被驯化和囚禁的兽类,已经丧失了野外自主捕获异性的能力。

但相亲这个事也确实比较难。有人说相亲就是让一群最不会搞定女人的男人去搞定一群最难被男人搞定的女人。甚至有人总结出相亲的规律:如果你对一个相亲对象的身材长相职业性格家庭背景等等一切都百分百满意,那她(他)百分之一百地看不上你。
相亲本身虽然不算奢侈型消费,但也架不住战线拉太长。现代相亲场所一般在咖啡馆或餐厅。据某位精于统计学的男士计算:相亲八年,酸辣土豆丝从五块一盘吃到十八一盘,各种费用累加已逾十万。

前几天下班前,我接到了学校工会的一条短信:本周末我校将与本市其他五所高校联合举办“相约杏坛”大型教工联谊活动,请广大单身教工积极参与,回复短信报名请注明学院与联系方式。我有点心动,但想到要在公众场合像《非诚勿扰》那样找对象,不禁又有点退缩,可是展望未来又是一身茕茕的人间悲剧,一咬牙短信报了名。

转眼到了周末,我领取了印有自己联系方式与个人介绍的心形红色贴纸,坐上了学校的大巴,与本校三十多名教工一起,前往另一所高校的工会礼堂参与联谊。甫一进门,我被人山人海的景象吓了一跳,满坑满谷的男男女女,塞满了这个不算小的礼堂,足足有两百来人。

主持人是一位热情爽朗、声音洪亮的工会女干部,她驾轻就熟地开始了第一个环节:环形握手。男女教工分开内外围成两个圈,女生不动,男生顺时针转动依次握手。我也随着人流开始了握手之旅,同时以美学的眼光开始细细解析到场女生:大部分都是近视镜加坡跟凉鞋肉色袜子的标配,长相也千篇一律,说不上难看,但寡淡无味,偶有吉光片羽交错而过,盛装华服、妆容精细,颇有一线美女的架势,根据多年相亲经验,我扫了一眼就知道这是高校艺术专业的老师。女生队伍庞大,我握过了一半之后有点不耐烦,干脆低头跟着人群走完了队列。

这种联谊模式与一对一相亲相比其实也有优点,起码免去了男生等待与期盼的折磨:在相亲模式中,见面的话男的一般要早到,在等待这段时间里他们往往会不安的扫视每一个进入餐厅有可能是他今天相亲对象的女士:如果有美女蹁跹而来,他难免胸口小鹿乱撞,不由默默祈祷:“要是这个就好了”,不过美女一般都不会来相亲,他只能看着她往别的桌走去暗自失望;若是进来一个容貌不敢恭维的但又眉宇间有点和照片相似的女士,又不免心电图开始大折线:“千万不要是这个”,直到看到这位女士和别桌的人亲热地打招呼,他这才会如释重负松一口气。

现场活动继续, 接下来是抽签分组,我和其他学校的几男几女抽签分到了一个小组,个人介绍之后开始玩一些集体游戏,比如抢凳子、运气球接力之类。大家对游戏的参与度不高,都是在工作人员的卖力引导下艰难进行,我观察了一下男士的状况,与装作兴致盎然的女教工不同,几位男教工脸上鲜有悦色:有的垂头丧气,仿佛置身于此已经宣告了人生上半程的失败;有的一副不堪其苦的样子,五官扭曲,仿佛全身的力气都用来尴尬,我看到此情此景,心中一阵萧索,顿生同是天下沦落人之感,将视线扩展到其他组,发现有艺术女神的分组男生都颇为投入,时不时掀起一阵阵快乐的掌声笑声,我心中不免有一些忿忿然。

对于我们这种长期奋战在相亲市场的一线选手来说,这样做游戏的方式虽然有点尬,但是还是比相亲轻松很多:一对一模式在亲切友好的气氛中进行,双方都会心照不宣地遵循起承转合的笔法写八股文:(一)道寒暄,评气候:最近工作忙吗,最近天气哈哈哈;(二)讲明星,谈八卦。某电影你看了吗,哎呀,我也喜欢那个明星啊,那鼻梁,多挺拔贵气呀;(三)叙往事,追旧谊:你是某大某级的呀,那个谁你认识不?他我小学同学。直到这一套八股套路好不容易做完,双方才敢小心翼翼地触及现实主义题材,那才真叫累呢!

玩过几组游戏之后重新分组,我和一个长相英俊、酷似吴克群的男士分到了一组。因为来参与联谊的男生外形大多不敢恭维,所以该男生在其中就好像只有胡萝卜和青菜的餐桌上突然出现了一份鲍鱼。我心生好奇,趁游戏空挡凑过去低声问“吴克群”:“你怎么会没女朋友?来这干嘛?”“吴克群”也挺委屈:“唉,我喜欢我们学校一同事好久了,可还没确定关系,她非要来参加,我只好过来盯着点,免得被别人抢走了……”

最后,联谊终于在动感舞曲的劲爆节奏中迎来了最高潮,主持人宣布:打破分组自由选择,你看中了谁就可以把心形贴贴到对方身上。早上九点开始的联谊会,蓄势蓄到了下午三点才发展为自由活动,主办方的无比耐心也酿成了最后的躁动。所有人都像利剑随时准备出鞘,男性的积极性都被充分调动起来了,有的左右开工,瞬间把发的三十张贴纸送完,甚至因为速度太快有的都贴到了男的身上;有的拿出手机打开微信,见到女生就加微信,像收割机一样瞬间扫荡了人群,我被这疯狂的景象感染,也不再沉寂,于是我也开启了体内最敏感的搜索雷达,人群中游走试图第一时间抓住传播积极信号的信息源。

终于,我发现了一位女生在角落里独自美丽,荆布淡妆,清俊不失妩媚,又毫无绿茶婊的脂粉甜腻,就是她了,我迈着坚定地步伐向那个女生走去,贴纸已经拿好一触即发,女生也感应到了我的调频,转头微笑予以回应。逼近了,更逼近了,我有种飞机低飞与俯冲般的晕眩。“等一下,不对!这个女生怎么这么眼熟”,电光石火间,我突然想起来,这个女生是前几年我到校工作时相亲的第一个女生,外校教公共外语的,不过当时还没有这么漂亮,见一面后也就没联系了,没错,就是她,我确认完毕,但是人已经来到了女生面前,手还没来及听使唤,就已经把心形贴糊到了对方身上,时间好像静止了一般,我把手收了回来,有些尴尬地冲女生笑了笑:“你好,最近还好么?”】

“我想回家。”
“你可能回不去了。”
“为什么?”
“因为这里离你家很远。”
“有多远?”
“一千二百多年那么远。”
许青看着眼前来自唐朝的少女,脸上带有一丝同情:“你所熟悉的一切,都已经变成历史。”
亲朋,好友,敌人,全部沉寂在一千二百年前。
———
日常文,单女主
(已有完本精品,质量保证。)
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多宝塔全文文,请欣赏:
大唐西京千福寺多宝塔感应碑文
南阳岑勋撰。朝议郎判尚书武部员外郎琅琊颜真卿书。朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额。
粤。妙法莲华,诸佛之秘藏也。多宝佛塔,证经之踊现也。发明资呼十力,弘建在于四依。有禅师法号楚金,姓程,广平人也。祖,父并信著释门。庆归法胤。母高氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠,是生龙象之徵,无取熊罴之兆。诞弥厥月,炳然殊相,歧嶷绝于荤茹,髫龀不为童游,道树萌牙,耸豫章之桢干,禅池畎浍,涵巨海之波涛,年甫七岁,居然厌俗,自誓出家。礼藏探经,法华在手,宿命潜悟,如识金环;总持不遗,若注瓶水。九岁落发,住西京龙兴寺,从僧也。进具之年,升座讲法,顿收珍藏,异穷子之疾走;直诣宝山,无化城而可息。尔后因静夜持诵,至《多宝塔品》,身心泊然,如入禅定。忽见宝塔,宛在目前,释迦分身,遍满室界。行勤圣现,业净感深,悲生悟中,泪下如雨。遂布衣一食,不出户庭,期满六年,誓建兹塔,既而许王及居士赵崇,信女普意,善来稽首,咸舍珍财。禅师以为辑庄严之因资,爽垲之地利,见千福,默议于心。时千福有怀忍禅师,忽于中夜,见有一水,发源龙兴,流注千福。清澄泛滟,中有方舟。又见宝塔,自空而下,久之乃灭,即今建塔处也,寺内净人,名法相,先于其地复见灯光,远望则明,近寻即灭,窃以水流开于法性,舟泛表于慈航,塔现兆于有成,灯明示于无尽,非至德精感,其孰能与于此。及禅师建言,杂然欢惬,负畚荷插,于橐于囊,登登凭凭,是板是筑。洒以香水,隐以金锤,我能竭诚,工乃用壮。禅师每夜于筑阶所,恳志诵经,励精行道,众闻天乐,咸嗅异香,喜叹之音,圣凡相半。至天宝元载,创构材木,肇安相轮。禅师理会佛心,感通帝梦。七月十三日,敕内侍赵思侃,求诸宝坊,验以所梦。入寺见塔,礼问禅师,圣梦有孚,法名惟肖。其日赐钱五十万,绢千匹,助建修也。则知精一之行,虽先天而不违,纯备法仪,宸眷俯临,额书下降,又赐绢百匹。圣札飞毫,动云龙之气象,天文挂塔,驻日月之光辉。至四载,塔事将就,表请庆斋,归功帝力。时僧道四部,会逾万人。有五色云团辅塔顶,众尽瞻睹,莫不崩悦。大哉观佛之光,利用宾于法王。禅师谓同学曰:鹏运沧溟,非云罗之可顿;心游寂灭,岂爱纲之能加。精进法门,菩萨以自强不息。本期同行,复遂宿心。凿井见泥,去水不远;钻木未热,得火何阶。凡我七僧,聿怀一志,香烟不断,经声递续,昼夜塔下诵持法华,炯以为常,没身不替。自三载,每春秋二时,集同行大德四十九人,行法华三昧。寻奉恩旨,许为恒式。前后道场,所感舍利凡三千七十粒。至六载,欲葬舍利,预严道场,又降一百八粒。画普贤变,于笔锋上,联得一十九粒,莫不圆体自动,浮光莹然。禅师无我观身。了空求法,先刺血写法华经一部,菩萨戒一卷,观普贤行经一卷,乃取舍利三千粒,盛以石函,兼造自身石影,跪而戴之,同置塔下,表至敬也。使夫舟迁夜壑,无变度门。算墨尘,永垂贞范。又奉为主上及苍生写妙法莲华经一千部,金字三十六部,用镇宝塔。又写一千部,散施受持。灵应既多,具如本传。其载,敕内侍吴怀实,赐金铜香炉,高一丈五尺,奉表陈谢。手诏批云:师弘济之愿,感达人天,庄严之心,义成因果,则法施。财施,信所宜先也。主上握至道之灵符,受如来之法印,非禅师大惠超悟,无以感于宸衷;非主上至圣文明,无以鉴于诚愿。倬彼宝塔,为章梵宫,经始之功,真僧是葺,克成之业。圣主斯崇,尔其为状也,则岳耸莲披,云垂盖偃,下崛以踊地,上亭盈而媚空,中其静深,旁赫赫以弘敞,承陛。琅槛,玉居楹,银黄绋户,重檐叠于画,反宇环其璧 ,坤灵以负砌。天俨雅而翊户或复肩驾挚鸟,肘擐修蛇,冠盘巨龙,帽抱猛兽,勃如战色寸千名,盈尺万象。大身现小,广座能卑。须弥之容,入芥子;宝盖之状,顿覆三千。昔衡岳思大禅师,以法华三昧,传悟天台智者,尔来寂寥,罕契真要。法不可以久废,生我禅师,克嗣其业,继明二祖,相望百年。夫其法华之教也,开玄关于一念,照圆镜于十方,指阴界为妙门,驱尘劳于法侣。聚沙能成佛道,合掌已入圣流。三乘教门,总而归一;八万法藏,我为最雄。譬尤满月丽天,萤光列宿;山王映海,蚁垤群峰。嗟呼,三界之沉寂久矣。佛以法华为木铎,惟我禅师,超然深悟。其貌也,岳渎之秀,冰雪之姿,果唇贝齿,莲目月面。望之厉,即之温,睹相未言,而降伏之心已过半矣。同行禅师,抱玉飞 ,袭衡山之秘躅,传止观之精义。或名高帝选,或行密众师,共弘开示之宗,尽契圆常之理。门人菡、如岩、灵悟、净真、真空、法济等,以定慧为文质,以戒忍为刚柔,含朴玉之光辉,等旃檀之围绕。夫发行者因因,圆则福广;起因者相相,遣则慧深。求无为于有为,通解脱于文字。举事徵理,含毫强名偈曰:佛有妙法,比象莲华,圆顿深入,真净无暇。慧通法界,福利恒沙。直至宝所,俱乘大车。其一。于戏上士,发行正勤。缅想宝塔,思弘胜因。圆阶已就,层覆初陈。乃昭帝梦,福应天人。其二。轮奂斯崇,为章净域。真僧草创,圣主增饰。中座耽耽,飞檐翼翼。存臻灵感,归我帝力。其三。念彼后学,心滞迷#碑帖[超话]##艺术[超话]##书法[超话]##教育# https://t.cn/RyhTm9c


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