“天下本无事，庸人自扰之”. 即便真的摊上了大事儿，时间也可以将之慢慢淡化。 更何况，一介凡夫，到底有多少大事儿会摊在你身上？又有贤者云：“除了生死之外，一切都是小事。” 你若真能体会这句话，那生活中的那些鸡毛蒜皮的事算得了什么? 庸者，你我也，因为既提不起，又放不下，所以一直很困扰。想通了，放下即好。

智敏上师：实不必再从儒家学好做人再入佛法

书信八八
　　接来12月12日来信，知参加讲寺函授部，甚好！
　　关于学佛的问题，从普通一介凡夫直至成佛，中间应学应修应如何作，佛陀都有切实可行的教法，实不必再从儒家学好做人再入佛法，如在海外则从学好基督教再入佛法，更属荒谬，佛法中如何做人的教授，既高明且详尽，何必转弯抹角，若不慎迷失错路，更为糟糕。
　　第二，《菩提道次第科颂》是海公上师在藏地著名大德康萨仁波切座下学《广论》之提要及修持方法，极为可贵。《广论》是宗喀巴大师把全部佛法显教部分有体系有次第组识的一部代表作，其中有言，一切教理均是修持行动之指南，没有自作高妙，空谈玄理的，教、行合一是格鲁教的特色，也是佛陀的原始精神。诚如所云，应起恭敬心、珍重心、难遇心，充满信心而学，必得利益。

智敏上师：实不必再从儒家学好做人再入佛法

2017-09-03 五台山比丘果戒师

书信八八

　　接来12月12日来信，知参加讲寺函授部，甚好！

　　关于学佛的问题，从普通一介凡夫直至成佛，中间应学应修应如何作，佛陀都有切实可行的教法，实不必再从儒家学好做人再入佛法，如在海外则从学好基督教再入佛法，更属荒谬，佛法中如何做人的教授，既高明且详尽，何必转弯抹角，若不慎迷失错路，更为糟糕。

　　第二，《菩提道次第科颂》是海公上师在藏地著名大德康萨仁波切座下学《广论》之提要及修持方法，极为可贵。《广论》是宗喀巴大师把全部佛法显教部分有体系有次第组识的一部代表作，其中有言，一切教理均是修持行动之指南，没有自作高妙，空谈玄理的，教、行合一是格鲁教的特色，也是佛陀的原始精神。诚如所云，应起恭敬心、珍重心、难遇心，充满信心而学，必得利益。