在一堆旧书里,又翻到了乔公子的赠诗,不愧是我大学的第一个crush[抱一抱][抱一抱][抱一抱]
黄葉起秋田,東風吹不眠
跻遠鴻雁下,孤心诣宵寒
岁暮常在兹,顧影曷茫然
野草凄复绿,嗟彼何獨完
斜陽蘸余霭,屏翳发篆青
雀老三秋遠,犬遘一冬新
黍黎织尘网,采菊撷子衿
常思潭底影,誰念树边身
日晚行将远,颜色若为绝
素云被金缕,白月高明玦
衣冠劲意沈,飘逸更出尘
赡复秋节至,獨问思远人
黄葉起秋田,東風吹不眠
跻遠鴻雁下,孤心诣宵寒
岁暮常在兹,顧影曷茫然
野草凄复绿,嗟彼何獨完
斜陽蘸余霭,屏翳发篆青
雀老三秋遠,犬遘一冬新
黍黎织尘网,采菊撷子衿
常思潭底影,誰念树边身
日晚行将远,颜色若为绝
素云被金缕,白月高明玦
衣冠劲意沈,飘逸更出尘
赡复秋节至,獨问思远人
【刘素云老师:念佛千万不能放下,不想念哪怕假惺惺的也念】还要跟大家说点什么?就是佛菩萨加持,阿弥陀佛加持,还有谁加持?我们的祖宗。我们中华民族,我们做中国人太幸运了,我们能做为一个中国人,我有时候自己说,你就偷着笑去。你修了多少生、多少世,你才能够成为一个中国人,我们中华民族那个灿烂文化,是任何一个民族、任何一个国家无法比拟的。所以说,有三宝的加持,有我们祖宗的加持,你说我们中国人能不幸福吗?我们能不成就吗?我们应该深深的感恩三宝,深深的感恩我们的老祖宗,给我们留下来的宝贵财富。
但是要说一个什么问题?就是说你不能坐着擎着。那行,既然三宝加持,老祖宗加持,那我就擎现成的,我等着加持。不行,还缺一个非常重要的条件,你得努力,你自己不努力,你就坐那等着,天上不会掉馅饼的。
这句老百姓的话很通俗吧。所以你自己一定要努力往这个道上走。佛加持,老祖宗加持,他和你自己的努力还是隔着一层,如果这两层都通达了,那你说这个力量有多大!所以说自己不能懈怠。
从现在开始,我告诉大家,你什么事都可以放下,唯独一件事不能放下,就是老老实实念阿弥陀佛。如果说我今天讲课哪句话是重点,这句话是重点中的重点。甚至我可以告诉你,你听经、读经你都可以放下,但是阿弥陀佛这句佛号,无论如何不要放下。
以后你就会知道,刘老师为什么千叮咛、万嘱咐,让我们老老实实念阿弥陀佛这句佛号,以后你们会明白的。一定要记住我这个劝告也好,忠告也好。
如果现在有的同修念阿弥陀佛还有点不想念,不愿意念,或者是念不下去,我给你出个笨招。你先强迫自己念,念也得念,不念也得念,一开始哪怕你假惺惺的念,你也念。念到一定程度,就由不自然的念变成自然的念,由不自觉的念变成自觉的念,你就上路了,上道了。上什么道?上阿弥陀佛那个大法船,上了我们回西方极乐世界的道。
如果你不老老实实念阿弥陀佛,把时光错过,你这个机会你再想回头去找,没有了。你给自己定个两年到三年念佛的计划,你念它三、五个月你看看效果怎么样。我告诉你这个办法,应该是比较灵验的,你试试看。
昨天师父讲的那两个小时,重点你要把握住,不换题目,不改变方向。师父昨天告诉我们,就是释迦牟尼佛、阿弥陀佛站在你的面前,说又有一个新的法门、新的方法可以尽快成佛,你不要念阿弥陀佛了,我们都不能改。有没有这个坚定的信念?
现在到这个时候了,有好多同修还在左摇右摆,真是糟糕!人家说这么念好,你就这么念去;那个说那么念好,你就那么念去;人家说读这个经好,你就读这个经;说那个经好,你就读那个经。还是在这个层次上徘徊,时间都让你浪费了。
你想想你这一生还有多长时间?你今天晚上躺在床上,明天你还能不能起来,你自己都打不了这个保票。所以每一天,我们如果说过去说分分秒秒不浪费,现在我说,你把那个分字去掉,就秒秒秒秒都不要浪费。你这样才有把握,才能有把握将来你今生一定能够成就自己。
我这段话是非常非常重要的,希望大家能听得明白。#大乘佛教[超话]#
但是要说一个什么问题?就是说你不能坐着擎着。那行,既然三宝加持,老祖宗加持,那我就擎现成的,我等着加持。不行,还缺一个非常重要的条件,你得努力,你自己不努力,你就坐那等着,天上不会掉馅饼的。
这句老百姓的话很通俗吧。所以你自己一定要努力往这个道上走。佛加持,老祖宗加持,他和你自己的努力还是隔着一层,如果这两层都通达了,那你说这个力量有多大!所以说自己不能懈怠。
从现在开始,我告诉大家,你什么事都可以放下,唯独一件事不能放下,就是老老实实念阿弥陀佛。如果说我今天讲课哪句话是重点,这句话是重点中的重点。甚至我可以告诉你,你听经、读经你都可以放下,但是阿弥陀佛这句佛号,无论如何不要放下。
以后你就会知道,刘老师为什么千叮咛、万嘱咐,让我们老老实实念阿弥陀佛这句佛号,以后你们会明白的。一定要记住我这个劝告也好,忠告也好。
如果现在有的同修念阿弥陀佛还有点不想念,不愿意念,或者是念不下去,我给你出个笨招。你先强迫自己念,念也得念,不念也得念,一开始哪怕你假惺惺的念,你也念。念到一定程度,就由不自然的念变成自然的念,由不自觉的念变成自觉的念,你就上路了,上道了。上什么道?上阿弥陀佛那个大法船,上了我们回西方极乐世界的道。
如果你不老老实实念阿弥陀佛,把时光错过,你这个机会你再想回头去找,没有了。你给自己定个两年到三年念佛的计划,你念它三、五个月你看看效果怎么样。我告诉你这个办法,应该是比较灵验的,你试试看。
昨天师父讲的那两个小时,重点你要把握住,不换题目,不改变方向。师父昨天告诉我们,就是释迦牟尼佛、阿弥陀佛站在你的面前,说又有一个新的法门、新的方法可以尽快成佛,你不要念阿弥陀佛了,我们都不能改。有没有这个坚定的信念?
现在到这个时候了,有好多同修还在左摇右摆,真是糟糕!人家说这么念好,你就这么念去;那个说那么念好,你就那么念去;人家说读这个经好,你就读这个经;说那个经好,你就读那个经。还是在这个层次上徘徊,时间都让你浪费了。
你想想你这一生还有多长时间?你今天晚上躺在床上,明天你还能不能起来,你自己都打不了这个保票。所以每一天,我们如果说过去说分分秒秒不浪费,现在我说,你把那个分字去掉,就秒秒秒秒都不要浪费。你这样才有把握,才能有把握将来你今生一定能够成就自己。
我这段话是非常非常重要的,希望大家能听得明白。#大乘佛教[超话]#
由此可知,真誠心就是自性,用真誠心來接受佛法,你就全懂得了,明白了。為什麼?佛說經是從真誠心裡頭流出來的,你要用真誠心,完全接受過去了。我們為什麼聽不懂?祖師大德給我們解釋還是不懂,不是別的原因,那個心不一樣。用真誠心的人,不認識字他也懂,不必看經他也明瞭。最明顯的例子,唐朝禪宗六祖惠能大師,是個最標準的例子。能大師不認識字,一生沒有聽過講經,一堂課沒聽過。親近五祖忍和尚,這禪宗道場,禪堂一次沒去過。在黃梅住了八個月,五祖派他的工作是舂米、破柴,現在我們所說的義工,他在黃梅做義工做了八個月。這是祖師分配的,這是修什麼?修福。成佛,福慧雙修,福慧圓滿,叫他去修福。慧他有了,第一次進門見面談的些話,五祖心裡就有數,這個人有智慧,多修福報,有慧沒福不行。
我們天天念三皈,「皈依佛,二足尊」,那個二是什麼?一個智慧,一個福德。智慧圓滿,福德圓滿,稱為二足尊,足是滿足,那個人是佛。我們要成佛,不修福怎麼行?福是什麼?福是無條件的利益一切眾生,能大師給我們做出榜樣。現在人修行怕吃苦,怕吃苦不能成就,阿彌陀佛來教你都沒用。愈是怕吃苦,佛菩薩愈是叫你吃苦,要把這個錯誤觀念從內心裡頭把它消滅掉,你才能成就無上道,它是障礙。教他「汝當繼念」,這句話就是大勢至菩薩所說的「淨念相繼」,不懷疑、不夾雜、不間斷這就是淨念相繼,「命終之時,決定往生」。
前天我收到一個短信,劉素雲居士宣布閉關,一心念佛,聽經念佛,萬緣放下。她閉關的地方沒人知道,所以大家不要去找她了,她成就之後自然會出來。要度眾生,先成就自己,自己沒有成就,度眾生是非常有限,確實心有餘而力不足,一定要充實自己。充實自己充實什麼?充實自己的戒定慧三學,這是真的。閉關也是成就自己的戒定慧三學。
我們天天念三皈,「皈依佛,二足尊」,那個二是什麼?一個智慧,一個福德。智慧圓滿,福德圓滿,稱為二足尊,足是滿足,那個人是佛。我們要成佛,不修福怎麼行?福是什麼?福是無條件的利益一切眾生,能大師給我們做出榜樣。現在人修行怕吃苦,怕吃苦不能成就,阿彌陀佛來教你都沒用。愈是怕吃苦,佛菩薩愈是叫你吃苦,要把這個錯誤觀念從內心裡頭把它消滅掉,你才能成就無上道,它是障礙。教他「汝當繼念」,這句話就是大勢至菩薩所說的「淨念相繼」,不懷疑、不夾雜、不間斷這就是淨念相繼,「命終之時,決定往生」。
前天我收到一個短信,劉素雲居士宣布閉關,一心念佛,聽經念佛,萬緣放下。她閉關的地方沒人知道,所以大家不要去找她了,她成就之後自然會出來。要度眾生,先成就自己,自己沒有成就,度眾生是非常有限,確實心有餘而力不足,一定要充實自己。充實自己充實什麼?充實自己的戒定慧三學,這是真的。閉關也是成就自己的戒定慧三學。
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