#风尚香港# 想和#kerokerokeroppi[超话]# 来一场星际奇遇记吗？来香港置富Malls吧！即日起到2019年1月2日，置富Malls将会化身成外太空国度，为大家带来一场奇幻的星际国度圣诞趴体。走进香港马鞍山广场的keroppi星空火箭内，串串星灯悬挂在镜房中，就像置身在星海里。在指定日期还可以体验到360度拍摄，跟家人拍下最美的全景时刻。而香港红磡置富都会的“Kerokerokeroppi圣诞星际奇遇记”、天水围的置富嘉湖的“Kerokerokeroppi圣诞奇幻月球之旅”和置富第一城的“Kerokerokeroppi圣诞浪漫星际银河”也都是不错的拍照打卡地哦！这个#圣诞# 就来置富Malls跟家人朋友过一个梦幻又神秘的圣诞吧！
这部阿汤哥的电影毒液，可能热度早已过去吧，但是我还是忍不住拿出来秀一秀，分享一下。#历史[超话]#关于变异，切尔诺贝利核电站的这个大老鼠是真实存在的，我在探索频道上面看到过#雍容华贵云飞扬吧[超话]##discover探索频道。##上海·Discovery探索频道[地点]#再来重温这部电影电影，美国科幻片《毒液》3D立体如临其境，场面劲爆，惊悚悬疑!关于变异是啊，正如中国科学家发现了酿酒的基因，是把双刃剑，这个就是淤泥中产生的！#致敬斯坦李##致敬斯坦李的漫威宇宙##雍容华贵云飞扬吧[超话]##NEFFx漫威黑豹致敬斯坦李#
——外星探测器坠毁，发现有一人还活着，科研人员检测发现，他带有外星生命体。他们就开始在实验室培养这种生命体，并将它殖入动物身体做实验，如果这项实验能够成功，未来人类就能利用殖入成为共生体可以在外星球生存，为了这个项目成功，他们开始用人类做实验，找的都是死囚和流浪汉，这种寄生体进入人体后，人体内脏器官很快就会衰竭，死亡。
意外的是、一个人想搞到，他们拿活人做实验的真实资料，跟一科研人员潜入基地，为了躲避安保人员，藏进了活体实验室……情况发生了改变，他逃出了实验室，秘密部队围追堵截，死伤无数，小车相撞，飞机坠毁，一时间逃跑的共生体，已经强大到无法控制的地步，而这个人本身是个非常有正义感的人，他拼命想控制附在他体内的外星生物，外星生物能够读懂地球人类的思想，他告诉他说：“我们想方设法来到你们的地球，就是来找食物的，象我这样的马上会来几百万，你们地球很快就是我们的了”在追逃的过程中，这个外星生命发现地球很美，由于它附在有正义感的人身体内，它也被感化了，它决定要保护地球!
接下来为了阻止入侵者，与另一个共生体，准备搭乘火箭去外太空，迎接想入侵地球的生命体的人，作殊死博斗，开启了——致命的守护!
（地球人类一直都想找外星生命，谁知道外星生命由于食物资源馈乏，也在找，当它们发现地球人是它们最需要的食物时，也派同类来地球探索!它们也想侵占地球）
地球人类也必须强大!!! https://t.cn/8Fv0VZA
——外星探测器坠毁，发现有一人还活着，科研人员检测发现，他带有外星生命体。他们就开始在实验室培养这种生命体，并将它殖入动物身体做实验，如果这项实验能够成功，未来人类就能利用殖入成为共生体可以在外星球生存，为了这个项目成功，他们开始用人类做实验，找的都是死囚和流浪汉，这种寄生体进入人体后，人体内脏器官很快就会衰竭，死亡。
意外的是、一个人想搞到，他们拿活人做实验的真实资料，跟一科研人员潜入基地，为了躲避安保人员，藏进了活体实验室……情况发生了改变，他逃出了实验室，秘密部队围追堵截，死伤无数，小车相撞，飞机坠毁，一时间逃跑的共生体，已经强大到无法控制的地步，而这个人本身是个非常有正义感的人，他拼命想控制附在他体内的外星生物，外星生物能够读懂地球人类的思想，他告诉他说：“我们想方设法来到你们的地球，就是来找食物的，象我这样的马上会来几百万，你们地球很快就是我们的了”在追逃的过程中，这个外星生命发现地球很美，由于它附在有正义感的人身体内，它也被感化了，它决定要保护地球!
接下来为了阻止入侵者，与另一个共生体，准备搭乘火箭去外太空，迎接想入侵地球的生命体的人，作殊死博斗，开启了——致命的守护!
（地球人类一直都想找外星生命，谁知道外星生命由于食物资源馈乏，也在找，当它们发现地球人是它们最需要的食物时，也派同类来地球探索!它们也想侵占地球）
地球人类也必须强大!!! https://t.cn/8Fv0VZA
這種能力到極樂世界就統統具足
這是現在人講的科學
科學做不到
科學要到外太空去探測
還要用交通工具
這種交通工具也很危脆
不安全
哪有神通來得自在
登陸月球
太空船還得要好幾天才能飛到
這個神通
一念之間他就到達了
你說多自在
太陽溫度太高
他到裡面去沒事
沒感覺
感覺得清涼自在
這都是神足通所現的
有這個能力才能夠真正幫助眾生
沒有這個能力做不到
心有餘而力不足
要智慧
要神通
才能夠普度眾生
下面第十一願
「遍供諸佛願」
請看經文
【於一念頃
不能超過億那由他百千佛剎
周遍巡歷供養諸佛者
不取正覺】
這個神通我們看到喜歡
一個人在這個世間
能遇到一尊佛
一尊菩薩
一位阿羅漢
都稀有難逢
這些人
大乘經上讚歎
他們是聖賢
是人間真正的福田
對他們的供養
福報很大
不止施一得萬報
不止
為什麼
他能幫助你開智慧
能幫助你了生死出三界
能幫助你修行證果
這個福報太大了
在我們這個世間很難遇到
遇到一個真正修行人都不容易
怎麼可能一念頃
這講在極樂世界
一念頃
極短的時間
他的神通能『超過億那由他百千佛剎』
而且『周遍巡歷供養諸佛』
到極樂世界福慧雙修
修福修慧太容易了
我們看念老的註解
「第十一
遍供諸佛願
文中合說兩願」
兩樁事情
「如周遍巡歷供養諸佛
巡歷
偏顯第十願」
前面所說的
「供養
偏顯第十一願」
「於一念頃
指極短促之時間
一念之時限
諸說不一
已見」
前面講過
佛當年在世
講經的時候因人
因地
因事不同
所以佛是無有定法可說
完全是隨機應教
就像《楞嚴經》上所說的
「隨眾生心
應所知量」
無有定法可說
所以
說的每一部經
說法並不完全相同
這是自古以來世間亦如是
譬如孔子
學生向他老人家請教
問的問題是一個
他老人家答覆不一樣
問仁，每個人答覆的都不相同，問孝也不相同，應機施教，每個人都得利益。佛法亦如是，聖賢現身沒有一定的形相，教學沒有一定的說法，總而言之，讓問的人真正得利益，他真聽懂了，真理解了，真得受用。這是聖教。
「今依《翻譯名義集》，以剎那為一念」，並依《大智度論》，「一彈指頃有六十剎那」。這一彈指多少剎那？六十剎那。彌勒菩薩給我們講的一念，一彈指有多少個一念？有三十二億百千念，就不止六十剎那，剎那還是很大的數。他說「指一彈指所占時間之六十分之一，故甚短暫」，這是給我們現在人講比較容易懂。「然於此短促剎那之際，可超過億那由他百千佛剎，周遍巡歷，深顯極樂國人神通妙用不可思議」，我們無法想像。「那由他」是梵語，「數也，古說不一。其小者，如《玄應音義》」裡面所說的，「那由他，當中國十萬」。「其較大者，則謂那由他，隋言數千萬」。這是數字，千萬是那由他，這個隋言是隋代時候。「他說不俱引」，就不再多引了。「故其數難於確定，但可定言，億那由他百千，表一難以數計之大數」。這給我們一個概念，是個很大的數字，無法把它講清楚。「於一剎那，能超過如是眾多佛剎，表所到之處至遠也」，太遠了。
宇宙大而無外，小而無內，大小一如不二，這都是我們無法想像的。這麼大的宇宙，可以容納在一個芥子裡頭，芥菜子，宇宙沒有縮小，芥菜子沒有放大，它就能容得下。在早年，這個說法一般人很難懂，怎麼可能？到現在科技發達了，我們能夠體會到。一部《大藏經》分量很大，能容入一個小晶片，現在小晶片大概只有小指甲這麼大，裡面藏著一部《大藏經》。更有甚者，我相信再過個若干年，這一部《四庫全書》也可以容納在一個小晶片裡頭，這就是小可以容大。我們在電腦裡面可以看得清清楚楚，喜歡放大還能把它放大，放它比原來的字更大，沒有大小之分。大小是我們人，六道凡夫錯誤的概念，不了解事實真相，事實真相沒有大小。沒有先後，沒有時間，沒有空間，一切法就在當下。這是什麼？覺悟人的境界。
湯恩比常說，宇宙背後一個精神實相，他說這麼多的字，在佛法裡兩個字就說明了。他講的什麼？佛家講自性，真如、本性，他就說的這個。始終，他說一定有，但是他拿不出來，我沒辦法拿給你看，一定有。這是什麼？宇宙萬有的本體，整個宇宙是從它變現出來的。它是真有，它能現、能隱，遇到緣它現，沒有緣它就不現；不現的時候不能說它沒有，現的時候不能說它有。所現的一切現象全是假的，不是真的，包括如來實報莊嚴土。實報莊嚴土是法性變的，唯心所現；十法界、六道是唯識所變，變現出來的。體是什麼？體就是實報土。一念不覺，迷了，就變成阿賴耶，阿賴耶把實報土變成十法界、變成六道輪迴。不管怎麼變，全是假的，沒有一樣是真的。所以，凡所有相皆是虛妄，沒有說實報土例外、一真法界例外，沒說。所以，一真有隱現不同，阿賴耶生滅不同。
⋯⋯
一一2014大经科注第175集
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
#今日贴纸打卡#
這是現在人講的科學
科學做不到
科學要到外太空去探測
還要用交通工具
這種交通工具也很危脆
不安全
哪有神通來得自在
登陸月球
太空船還得要好幾天才能飛到
這個神通
一念之間他就到達了
你說多自在
太陽溫度太高
他到裡面去沒事
沒感覺
感覺得清涼自在
這都是神足通所現的
有這個能力才能夠真正幫助眾生
沒有這個能力做不到
心有餘而力不足
要智慧
要神通
才能夠普度眾生
下面第十一願
「遍供諸佛願」
請看經文
【於一念頃
不能超過億那由他百千佛剎
周遍巡歷供養諸佛者
不取正覺】
這個神通我們看到喜歡
一個人在這個世間
能遇到一尊佛
一尊菩薩
一位阿羅漢
都稀有難逢
這些人
大乘經上讚歎
他們是聖賢
是人間真正的福田
對他們的供養
福報很大
不止施一得萬報
不止
為什麼
他能幫助你開智慧
能幫助你了生死出三界
能幫助你修行證果
這個福報太大了
在我們這個世間很難遇到
遇到一個真正修行人都不容易
怎麼可能一念頃
這講在極樂世界
一念頃
極短的時間
他的神通能『超過億那由他百千佛剎』
而且『周遍巡歷供養諸佛』
到極樂世界福慧雙修
修福修慧太容易了
我們看念老的註解
「第十一
遍供諸佛願
文中合說兩願」
兩樁事情
「如周遍巡歷供養諸佛
巡歷
偏顯第十願」
前面所說的
「供養
偏顯第十一願」
「於一念頃
指極短促之時間
一念之時限
諸說不一
已見」
前面講過
佛當年在世
講經的時候因人
因地
因事不同
所以佛是無有定法可說
完全是隨機應教
就像《楞嚴經》上所說的
「隨眾生心
應所知量」
無有定法可說
所以
說的每一部經
說法並不完全相同
這是自古以來世間亦如是
譬如孔子
學生向他老人家請教
問的問題是一個
他老人家答覆不一樣
問仁，每個人答覆的都不相同，問孝也不相同，應機施教，每個人都得利益。佛法亦如是，聖賢現身沒有一定的形相，教學沒有一定的說法，總而言之，讓問的人真正得利益，他真聽懂了，真理解了，真得受用。這是聖教。
「今依《翻譯名義集》，以剎那為一念」，並依《大智度論》，「一彈指頃有六十剎那」。這一彈指多少剎那？六十剎那。彌勒菩薩給我們講的一念，一彈指有多少個一念？有三十二億百千念，就不止六十剎那，剎那還是很大的數。他說「指一彈指所占時間之六十分之一，故甚短暫」，這是給我們現在人講比較容易懂。「然於此短促剎那之際，可超過億那由他百千佛剎，周遍巡歷，深顯極樂國人神通妙用不可思議」，我們無法想像。「那由他」是梵語，「數也，古說不一。其小者，如《玄應音義》」裡面所說的，「那由他，當中國十萬」。「其較大者，則謂那由他，隋言數千萬」。這是數字，千萬是那由他，這個隋言是隋代時候。「他說不俱引」，就不再多引了。「故其數難於確定，但可定言，億那由他百千，表一難以數計之大數」。這給我們一個概念，是個很大的數字，無法把它講清楚。「於一剎那，能超過如是眾多佛剎，表所到之處至遠也」，太遠了。
宇宙大而無外，小而無內，大小一如不二，這都是我們無法想像的。這麼大的宇宙，可以容納在一個芥子裡頭，芥菜子，宇宙沒有縮小，芥菜子沒有放大，它就能容得下。在早年，這個說法一般人很難懂，怎麼可能？到現在科技發達了，我們能夠體會到。一部《大藏經》分量很大，能容入一個小晶片，現在小晶片大概只有小指甲這麼大，裡面藏著一部《大藏經》。更有甚者，我相信再過個若干年，這一部《四庫全書》也可以容納在一個小晶片裡頭，這就是小可以容大。我們在電腦裡面可以看得清清楚楚，喜歡放大還能把它放大，放它比原來的字更大，沒有大小之分。大小是我們人，六道凡夫錯誤的概念，不了解事實真相，事實真相沒有大小。沒有先後，沒有時間，沒有空間，一切法就在當下。這是什麼？覺悟人的境界。
湯恩比常說，宇宙背後一個精神實相，他說這麼多的字，在佛法裡兩個字就說明了。他講的什麼？佛家講自性，真如、本性，他就說的這個。始終，他說一定有，但是他拿不出來，我沒辦法拿給你看，一定有。這是什麼？宇宙萬有的本體，整個宇宙是從它變現出來的。它是真有，它能現、能隱，遇到緣它現，沒有緣它就不現；不現的時候不能說它沒有，現的時候不能說它有。所現的一切現象全是假的，不是真的，包括如來實報莊嚴土。實報莊嚴土是法性變的，唯心所現；十法界、六道是唯識所變，變現出來的。體是什麼？體就是實報土。一念不覺，迷了，就變成阿賴耶，阿賴耶把實報土變成十法界、變成六道輪迴。不管怎麼變，全是假的，沒有一樣是真的。所以，凡所有相皆是虛妄，沒有說實報土例外、一真法界例外，沒說。所以，一真有隱現不同，阿賴耶生滅不同。
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阿弥陀佛
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