干地黄,味甘,寒。主折跌绝筋;伤中,逐血痹,填骨髓,长肌肉,作汤除寒热积聚,除痹;生者尤良。久服轻身不老。一名地髓。生川泽。
地黄色黄,味甘性寒,禀太阴中土之专精,兼少阴寒水之气化。主治伤中者,味甘质润,补中焦之精汁也。血痹,犹脉痹,逐血痹者,横纹似络脉,通周身之经络也。得少阴寒水之精,故填骨髓;得太阴中土之精,故长肌肉。地黄性惟下行,故字从苄,借汤饮则上行外达,故曰作汤除寒热积聚。除积聚,上行也;除寒热,外达也。又曰:除痹,言不但逐血痹,更除皮肉筋骨之痹也。除皮肉筋骨之痹,则折跌绝筋亦可疗矣。久服则精血充足,故轻身不老。生者尤良,谓生时多津液而尤良,惜不能久贮远市也。后人蒸熟合丸,始有生地、熟地之分。熟地黄功力与生地黄相等,性稍减,补肾相宜,所以然者,蒸熟则甘中之苦味尽除,故寒性稍减,蒸熟则黑,故补肾相宜。愚按:地黄入土最深,性惟下行,作汤则助其上达。日华子有天黄、地黄、人黄之分,谬矣。
叶天士曰:地黄气寒,禀天冬寒之水气,入少阴肾经,味甘无毒,得地中正之土味,入足太阴脾经。气味重浊,阴也。地黄味甘益脾,脾血润则运动不滞;气寒益肾,肾气充则开合如式,血和邪解,而痹疗矣。肾主骨,气寒益肾,则髓足而骨髓充。脾主肌肉,味甘润脾,则土滋而肌肉丰也。作汤除寒热积聚者,汤者荡也,或寒或热之积聚,汤能荡之也。盖味甘可以缓急,性寒可以去著也。其除痹者,血和则结者散,阴润则闭者通,皆补脾之功也。其疗折跌绝筋者,筋虽属肝,而养筋者脾血也。味甘补脾,脾血充足,则筋得养而自续也。久服寒气益肾,肾气充,所以轻身;味甘益脾,脾血充,所以华面,所以不老,且先后二天交接,元气与谷气俱纳也。又曰除痹者,言不但除血痹,更除皮肉筋骨之痹也,除皮肉筋骨之痹,则折跌绝筋,亦可疗也。生者尤良。谓其本性俱在也。
陈修园曰:地黄《本经》名“地髓”,《尔雅》名“苄”,又名“芑”。唐以后九蒸九晒名熟地黄,苦味尽除,入于温补肾经丸剂,颇为相宜,若入汤剂及养血凉血等方,甚属不合。盖地黄专取其性凉而滑利流通,熟则腻滞不凉,全失其本性矣。徐灵胎辨之甚详,无如若辈竟执迷不悟也。
又曰:百病之极,穷必及肾。及肾,危证也。有大承气汤之急下法,有桃花汤之温固法,有四逆汤、白通汤之回阳法,有黄连鸡子黄汤、猪苓汤之救阴法,有真武汤之行水法,有附子汤之温补法,皆所以救其危也。张景岳自创邪说,以百病之生,俱从肾治。误以《神农本草经》上品服食之地黄,认为治病之药。《内经》云:“五谷为养,五果为助,五菜为充,毒药攻邪。”神农所列上品,多服食之品,即五谷、五果、五菜之类也,玩“久服”二字可见。圣人药到病瘳,何以云“久服”?凡攻邪以去病,多取毒药。滋润胶粘,反引邪气敛存于少阴而无出路,以后虽服姜、附不热,服芩、连不寒,服参、术不补,服硝、黄不下,其故何哉?盖以熟地黄之胶粘善著。女人有孕服四物汤为主,随证加入攻破之药而不伤,以四物汤中之熟地黄能护胎也。知其护胎之功,便可悟其护邪之害。胶粘之性最善著物,如油入面,一著遂不能去也。凡遇有邪而误用此药者,百药不效。病家不咎其用熟地黄之害,反以为曾用熟地黄而犹不效者,定为败证,岂非景岳之造其孽哉?

蜜蜜罐是一种淡紫色的草花。花形似罐,花蕊蜜甜,人们就给它起了个可爱的名儿,叫“蜜蜜罐”,也有叫它酒壶花的。每年四五月间,花开了,甜香四溢,招惹得蝶儿蜂儿纷至沓来,就连农村的孩子们,也跟蜜蜂蝴蝶抢蜜喝,贪婪地吮吸那美丽小花中的甜蜜。采花食蜜这种天然的生活乐趣,恐怕只有生活在农村的孩子才能体会了。而这种能让孩子们甜上半天的“蜜蜜罐”就是名贵中草药地黄开的花朵!

诸佛之师 | 文殊菩萨传(一)

佛日清凉 2022-06-17 21:43 发表于广东

收录于合集#文殊菩萨传2个

连载

文殊菩萨传

FORIQINGLIANG 

Manjushri Bodhisattva

Biography

顶礼、供养、皈依文殊童子菩萨摩诃萨

这位依怙智慧主尊,是三世诸佛唯一无分别智慧身,他以菩萨相尽虚空遍法界安住,在有些众生面前示现为功德圆满无余的佛陀,在有些众生面前示现为如来的长子,在有些众生前示现为功德尚未圆满的学道者,在有些众生前以普通人的形象,通过各种作为,行持一切佛陀及佛子尽所有的事业,入于尽所有的众生界。因此,他的传记不可思议。

FORIQINGLIANG

《首楞严三昧经》中说,他先前就已成佛;《利指鬘经》中说他是现在佛,如今正在住世;《文殊刹土功德庄严经》中说他在未来无数劫后示现成佛,佛号怙主普见。尽管他如此展示佛菩萨的种种事业相,但实际上永远无尽无增,依靠如虚空般的智慧身,行持等同众生际的各种事业。

如《文殊密续》云:“三世前我生,诸佛前我生,三世后我生,三世今我生。”又云:“我是三世身,诸法隐没时,我之教法现,寂静所化前,我现文静身,忿怒所化前,我现威猛身。”为此,将摘录于堪为正量的佛经中有关文殊童子的一些神奇幻化,言简意赅、简明扼要地加以叙述。

《大乘圣宝源经》中记载:

普胜菩萨请问:“世尊,文殊童子是安住于法界中不贪著而讲经说法,这位文殊童子入于法界直到何时?”

世尊告普胜菩萨:“无量十万俱胝那由他佛陀涅槃,都是文殊童子令他们证得无上菩提的,所有那些佛陀于一切刹土真实成佛后趋入涅槃。过去久远不可思议、无可比拟、不可言说、无量无数劫以前,智慧吉祥佛出现于世,在此久远久远以前,智源如来出世。(以下每一位佛前都加‘在此久远久远以前’。)依次是无上智如来、智见如来、智行境如来、智宝藏如来、狮吼如来、狮子威慑如来、狮子慧如来、力摧破如来、持力如来、吉祥积藏如来、摧破如来、胜喜王如来、力威慑如来、最寂行如来、寂光顶王如来、无边慧如来、无边调伏如来、莲花顶如来、无垢面如来、月光如来、无垢光如来、善摧诸虑如来、光明如来、普胜如来、甘露持如来、甘露称如来、无垢目如来、不退转如来、无垢眼如来、妙香王如来、妙香吉祥如来、香王如来、智慧香如来、青莲目如来、无边光目如来、伏敌如来、尊胜山王庄严如来、梵顶如来、梵护如来,出现于世。在此久远久远以前的一劫中,有六万佛陀出现于世,第一位是光明如来,最后一位是称光如来。在此久远久远以前,有四俱胝佛陀出世,第一位是燃灯如来,最末一位是目明如来。在此久远久远以前的一劫,有九俱胝佛出世,最初的一位佛叫乐目如来,最后是善分别如来。”

在此久远久远以前,胜喜如来出世。这位佛陀的刹土中有称施、勇智、梵眼、旃檀、极妙、持狮子、普严、无边辩才、慧敏、决定、伴安十一位行持梵行的大菩萨,他们寂静调柔,相处融洽,十分安乐,拥有数十万功德。

当时,如娑罗大树般的婆罗门种姓中,有一位具足聪明才智的人,名叫日施。一次,他和约五百位大婆罗门朋友一道从具宝城外出,来到众喜苑,在那里看见了十一位菩萨。他们生起清净信心,极其欢喜。

称施大德观察日施婆罗门的举止威仪,觉得这位正士堪为无上菩提的法器,于是告诉十位大德说:“诸位尊者,这位日施以佛子相而行,堪当无上佛陀诸法之器。如果怀着慈悲心为他宣讲教言,他将利益众多有情并且给他们带来光明,请善加垂念。”

随后,日施婆罗门来到十一位大德前,怀着本师想对其顶礼膜拜,站立一旁,神情极为恭敬、异常欢喜。

接着,善男子称施对日施说:“佛陀难以出世,佛陀的甚深法难以证悟,超越世间一切。佛法如同虚空不曾被绘画过、将来也不能描画一般,一切法是无生无灭、无可言说的自性。”

日施婆罗门格外喜悦,究竟了悟佛陀的深法。

在这以后,日施随着十一位大德来到胜喜如来面前礼拜,居于一旁,听闻如来宣说诸法无相一相之法。日施婆罗门依靠所得善根力,腾越到七棵娑罗树高的地方,亲眼目睹了十方无量世界中无量菩萨真实修行善巧方便迥然不同的一切情形,同时看见不可估量的菩萨从兜率天降下、入胎,直到成佛、涅槃之间,都正住于这一虚空中。之后,日施婆罗门以最大的欢喜心,用适宜的偈颂赞叹佛陀。依靠所做的这一善根,在不可说(一大数目名)劫中,任何时候也未转成癫疯者、愚痴者,无论投生何处,都成为引导他众的大士,任何时候也没有转成恶趣众生、随他转者及受他控制者,甚至一弹指间也无不利益一切有情。

当时的善男子称施就是这位贤护善男子,智藏是现在的宝源菩萨,日施婆罗门则是文殊童子。作为菩萨,要想不随他转、不被他牵、不受他控制,完全趋入法界,应该依止诸位善知识。当观察,当恭敬承侍,为听闻深法,应当多方询问。

《大乘首楞严三昧经》中记载:

在眷属中,菩萨乘的二百名众生心生怯懦,暗自思量:“遍知的境界实在难以获得,我们还是借助缘觉乘趋入涅槃吧。”

为了调化他们,文殊菩萨呈禀世尊:“过去时出现一个普明劫,我在那一劫中,三十六百千俱胝那由他次以缘觉乘趋入涅槃。”那些眷属感到疑惑。

舍利子请问世尊:“趋入涅槃而无有结生到底是怎样的?”

佛陀告诉他:“请教文殊菩萨将得到答复。”

于是舍利子请问文殊菩萨:“该如何看待以上所说之意?”

文殊菩萨言:“遍知如来是我的证人,我若所言与事实相悖,那就是欺骗如来。在普明劫,圆满佛陀克胜出世,后入于涅槃,正法住世十万年。当正法隐没之际,众生只有依靠缘觉的威仪方能调化,假设有成百上千的佛陀讲经说法,他们也均不信受,全部只信服缘觉。在当时,堪为众生供养处的个别缘觉没有出现,于是,我为了利益那些有情,自称是缘觉,住在城区、皇宫区域等地,那里的人也都认为我是缘觉。我身著缘觉装束,示现缘觉威仪,由此受到他们的恭敬、承侍、供斋。后来我便为堪为法器的他们传讲正法,好似雁王般飞到空中,他们信心倍增并发愿获得这样的道。我就是以这种法门成熟了芸芸众生的善根。

当他们对供斋感到厌烦时,我便告诉他们:‘我入灭的时间到了。’他们带着各种各样的供品前来,我入于灭绝想与受的灭尽定中,以愿力趋入涅槃。他们将我的遗体火化,建造佛塔,做供养事,认为我已入灭。就这样,在那个中劫,我于王宫等地,曾三十六百千俱胝那由他次以缘觉乘趋入涅槃,凭借这种方式将三十六俱胝有情教化于缘觉乘中。尽管这般以缘觉乘趋入涅槃,但实际上并不是终极涅槃。”

未完待续

我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!

回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

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你要做的

无非是

开始和坚持

【龙族的天空75集,火龙归来提儿女亲事,龙心儿反对大闹一场】火龙王说:“是啊,这些日子,他们一直是把我们当家人一样对待,诚心诚意。其实我也不知道怎么说。这里的人你们也看到了。刚才和他们的人沟通,要他们把礼物送回去,他们说了他们国王的心愿。他想让自己的国人和我的孩子通婚。这样互惠互利。

我也想过,我火龙一族人少,他这里人多地大。如果以后我们火星和他们联合,也可能是好事。但也可能他们人多要扶持他们发展,是个拖累,我一个人做不了主,所以要商量心儿。”

一听他说这些话,根本不把孩子们当人看,龙心儿本来就恨他,积蓄的怨恨一下子就爆发出来了。

“我不同意,坚决不同意。”龙心儿气得站起来,大吼道。“果然是黄鼠狼给鸡拜年没安好心。

我就奇怪了,这个星球的人怎么招待客人,热情到如此地步,原来有这样的打算。这是不可能的事,他们长啥样,我的孩子长啥样。

火龙王,你还真是野兽一样的男人啊。狼心狗肺,你把我生的孩子,就这样做礼物送人,这真是鲜花插在粪上。你这不是作践我吗?”说完气得哭起来,冲过去抓着火龙王的又打又咬。

火龙王说:“我只是和你提一下,你怎么这么大反应,不同意也要坐下来说,怎么咬人了。”龙心儿说我恨死你了,你为什么这样无情无义连我的孩子都不放过。

火龙王也没有办法,不可能打她,只好拦腰抱住她,让她不能动弹,你冷静下来好不好。

龙心儿说:“我们今天必须死一个。要么你死,要么我弄死你。我不能同意这样的婚事,我绝不会让我的女儿嫁到这鬼地方来。女儿也是人啊,和我一样的人啊。”

王三光叫火龙王放开她,你这样只会更加激怒她,火龙王只好松手。

龙心儿挣脱他的手,就跑过去拔蓝青王的佩剑。看来她对火龙王真是恨之入骨了。

一切发生的太突然,飞龙王没有想到,火龙王会提出这样的事。蓝青王也不知说什么说,只好按住剑柄不让龙心儿拔出来。

龙心儿哪受得住这气,拔不出来,就咬蓝青王地手,哭着骂道:“连你也欺负我,这日子没法过了,我真的受够了。”

王三光说:“不要阻止她,她爱怎么闹让她闹,让她发泄出来,她这是在拼命了。火龙王你太过分了。”

蓝青王任由龙心儿咬也好,打也好,不松手,叫她冷静。

王三光说“心儿你不要生气了,你听我说,这事绝不可能,我不会同意。”

然后转向火龙王说道:“虽然是你的孩子,你可以做主。但那只限于你的火龙族范围内,你现在跨星球联姻。

这不是家事,这是国家大事了,女人不干政,你怎么不商量我这个大王,就直接和心儿说这样的事呢?她怎么受得了这样的刺激,你太过分了。

你想过没有,你的孩子如果和他们的人通婚。就算你不计较,可是他们生的后代,和你的孩子,难道一辈子永远不回黄帝国吗?如果他们回去,又和我们的后代交往通婚,这是乱了我龙族血统。

人家结亲联姻,都是为了有更优秀的后代,你这是反过来了,牺牲自己孩子,交给这样的丑人国人。而且你愿意,你儿女也不一定愿意啊。我看你是昏了头,被这里的人迷惑了双眼。”

听大王一分析,蓝青王和飞龙王马上说:“我们坚决不同意,你火焰山还有孩子,孩子之间肯定要往来,你这会坏了我们的血统,降低我们孩子的品质。”

飞龙王说:“我父亲长得黑,娶了我母亲很白,好不容易才生得我这样一表人材,我看上龙心儿,就是想保持下去,我现在孩子个个漂亮,你我家漠晨,比我还好看。你想乱我血统,我跟你没完。

我现在明白了,你那二儿子打的什么主意。感情还要让我后代跟这星球上的人做亲家呀。我呸,做梦去吧。这不是让我前功尽弃吗?

我带了很多兵来,保护心儿安全,就是不要她接触这里的人,吃的用的都是我带来的,决不要这里的东西。”

蓝青王说:“别说了这事坚决不成,退不退是你的事,我们今天就走。我要带心儿回去,你火龙王如果不把这礼物退了,这亲事退了。大王,我看你真没有必要容忍了,一句话,火龙王和他们通婚,就和心儿分手。

王后和这个星球的人,你选一样。反正你分手了到那里还大受欢迎,不是有几十个女人等着你挑选吗?”

火龙王说:“你怎么这样说了,我只是说了一下他们送礼的原因。我又不是同意了,我这就安排人退掉。很快就回来,你们等我一同回去。先给心儿清理下生活用品吧,这一路上还有二三个月了。”

第二天天亮火龙王就把这事处理了,下午几个人就一起动身回火星。因为这一闹,火龙王只能自己回去了,说什么龙心儿不和他在一起不坐同一台飞行器了,心里恨死他了。

经过二个月的辛苦,终于到火星,南宁王接到他们很高兴,看龙心儿没有变瘦,他也放心了。大家欢聚一堂,火龙王又安排孩子们来陪陪母后。这一次,龙心儿终于有时间和女儿们说说话,到处走走。

南宁王告诉大王,在等他们的这大半年里,去看了一次心儿,再回去黄帝国一趟,勤儿和蓝星辰都把国家打理的很好,不要担心。好好休息一段时间,再回去不迟。

累了一天大家各自回房休息,龙心儿说害怕火龙王又生出是非,说什么不住他修的行宫。要和大王住飞行器上,火龙王也只有随她心意。

王三光说太早睡不着,想出去外面走走,几个王就和他一起坐在外面聊天。

快天半夜,蓝青王说要休息,就向飞行器走去,南宁王说:“你怎么能坏了规矩了,你还是回自己房间吧。”

飞龙王说:“大王都没有意见,你怎么有意见了。这一路上都是蓝青王开飞船,大王休息了。”

南宁王说:“我不知道啊,我以为大王一直没有时间休息。”

王三光说我们去看看火龙王行宫,给心儿安排的房间是什么样子。如果不行叫他改进一下。参观完行宫,他就上了飞行器。

飞龙王指着大王远去的背影说:“大王怎么也回飞行器上了,蓝青王在里面了。”

南宁王说:“你是少见多怪,他们俩的交情远在你我之上。再说飞行器上本来就有五个王的单独房间。大王怎么不能上去休息。我觉得在飞行器上就像自己家里一样,反倒在火龙王修的房子里,像做客似的。”

飞龙王看着南宁王说:“听你这口气,你还觉得自己委屈了。”

南宁王说:“我没有坏规矩,希望你也不要坏规矩。”

飞龙王:“你这话什么意思,你现在要担心的是火龙王吧,扯上我干嘛?”

这时蓝青王出来,叫南宁王上去,心儿叫你有事了。飞龙王自言自语道,这又是什么交情,我以为他们都睡了。对蓝青王说自己在火龙王宫殿睡不惯,还是飞行器上有家的感觉,跟着南宁王后面也上了飞行器。
走进去一看,龙心儿早睡一觉醒来,在中间大厅里和大王喝茶聊天了。于是大家都坐下来,一起聊天,听大王说去那第三个星球的事,天亮时才分头去睡。

中午时分,火龙王准备好丰盛的饭菜,叫几个王下来用餐。他还是想修复和龙心儿的关系,王三光说,心儿不想吃东西也不想出来,就让她睡吧。昨晚我们聊天到天亮了。

这样的日子过了几天,她就是不想见火龙王,连女儿来邀请她,都不想出去玩了。就想回黄帝国。没有办法,火龙王去问大王,以前承诺的事还记得不,只要我证明自己是清白的,就让心儿留下来住几天。

王三光说:“我当然记得,可是你这和她一闹,得给她时间缓缓啊。你不是有女儿已经出嫁成家,叫她们回来看看母后啊。”

火龙王说,她们住的分散,我还是带心儿出去走走,分别去拜访他们吧,都生孩子了,一家人一大群了,比叫他们回来更自然,心儿容易接受些。

王三光说:“好吧,我去帮你劝说下。如果她不去就算了,不要勉强。”

火龙王又去找飞龙王,你比我了解心儿些,你给我想想主意,怎么才能让她跟我去看孩子们。飞龙王说办法肯定有,当局者谜,旁观者清。

你只要把你那生孩子的秘诀告诉我,我就告诉你怎么解决问题。你看我这忙活大半年,也没有一点成果,大王和南宁王孩子都比我多。火龙王于是告诉了飞龙王龙心儿每次生病的原因。

你明天来飞行器下面等着吧,我去找蓝青王谈谈,明天帮你把心儿带出来。

第二天蓝青王就说这火星上已经和人族差不多,这里有很多湖,邀龙心儿去游湖,看看他变成龙洗澡戏水,龙心儿想起在龙冢内游冰湖的事,一高兴就叫几个王都陪着她去。

火龙王马上带路,他们玩了半天,到中午时分,火龙王又带他们去前面村子里玩。这样很快就看到了女儿一家人,龙心儿很开心,拉着女儿的手,问她过的好不好。女儿告诉她,自己很幸福,孩子都生几个了。

然后火龙王又告诉她还有另二个成家的,在不同地方,要不一起去看看。女儿说,母后难得来一次,一定要见上一面,我陪着母后一起去,去看看另两个姐姐吧。

当着女儿的面,龙心儿也不好说什么,只好点点头。可是今天已经走太多路,我有点累了,明天吧,明天一起去。

就这样,又花了两天时间分别去另外两个女儿的家,当然也欣赏了一路的风景,龙心儿觉得和黄帝国差不多,只是在不同星球上,她从没有想过,这些年,火龙王已经把这里,从一片荒土开发成这个样子,不知这当中蓝青王来了多少次,为他送水。

再看看这里上百个孩子,一个个都长大成人,她也体会到火龙王一个人带大孩子真的不容易。想来想去,觉得和他做夫妻真是不适合,完全是性格不合,聚少离多,他一心打造他自己的王国,自己就像一个局外人。


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