那些晨钟暮鼓的冥想,从来不会隐于市景荒凉,每一次的敲击,如明媚的烟火灼伤了时空的阻挡,只会让心更坚强。人的内心,要时刻存在幻想,但是,不要让坏情绪和好情绪纠结在一起放荒,要懂得梳理心情,将某一时的失意化为一种动力为自己领航。无奈,也许只是暂时的困惑与迷茫,大可不必做太多的思量,纵使是归来的方向无法一路伴着斜阳,那么,就选择微笑着迎接黎明的曙光,荆棘里生长出的渴望,定然会是心最强大的释放。
----花谢无语
----花谢无语
九月再见,十月你好。值完第四个班的夜休开始过国庆节咯。有山有树有微风有家人,有帐篷有烧烤有酒有音乐,吼吼~真是太快乐啦。以为自己上班了就会瞬间进入厉害状态,结果工作三个月了还是菜鸡一个 。带给我们改变的不是某一个时间节点,而是每一天的一点一滴的生活。不要为未来焦虑,过好当下,未来会来,耶✌
世界是一本病人写的书
从来茶倒七分满,留下三分是人情。
《易经》的“水火既济”和“火水未济”两卦,告诉我们:见好就收,莫贪心拖延。惜福保泰,唯有小满。
《书经》也说:满招损,谦受益,时乃天道。
余华曾说,他写某本书的时候,已经确认自己是个病人。
并且在采访的时候说:“这就是本病人写的书”。
按照《易经》来说,天地也是有缺陷的,所以曾国藩才说【天道忌满】,万事不要做绝,有余地而行之,这是天地万物的规律。
用个不恰当的比如,世界也是一本病人写得书。
所以,中国文化里,提到人文的价值,也是孔子曾经讲的一句名言——人生的价值在“参赞天地之化育”。
参赞就是弥补的意思,弥补天地的化育之不足。
比如天要刮风,要下雨,人类就造出房屋,把风雨挡住,由此可知,人生的功能是参赞天地之化育,也就是帮助万物。
因此中国文化把天、地、人并称为三才——宇宙间的三才。
我们曾做过一把【小满壶】,将【小得盈满】錾刻在壶身上,就是想要表达这个道理。
想象时至小满,感叹大自然的神奇。又警觉人生之像,古人所言亦是提醒我们内观自查,大满则溢,谦以养德。
做壶之念,不过是想传播一些理念,更是中国五千年文明智慧的结晶,让使用者在使用时能感受其含义,煮水泡茶间,思考万物之道,立心立行,方可自如世间。#罗翔和余华的神仙对谈# #原创设计[超话]# #设计师[超话]# #非遗在身边# #十一假期你准备安排哪些活动# #心情日记[超话]# #茶器#
从来茶倒七分满,留下三分是人情。
《易经》的“水火既济”和“火水未济”两卦,告诉我们:见好就收,莫贪心拖延。惜福保泰,唯有小满。
《书经》也说:满招损,谦受益,时乃天道。
余华曾说,他写某本书的时候,已经确认自己是个病人。
并且在采访的时候说:“这就是本病人写的书”。
按照《易经》来说,天地也是有缺陷的,所以曾国藩才说【天道忌满】,万事不要做绝,有余地而行之,这是天地万物的规律。
用个不恰当的比如,世界也是一本病人写得书。
所以,中国文化里,提到人文的价值,也是孔子曾经讲的一句名言——人生的价值在“参赞天地之化育”。
参赞就是弥补的意思,弥补天地的化育之不足。
比如天要刮风,要下雨,人类就造出房屋,把风雨挡住,由此可知,人生的功能是参赞天地之化育,也就是帮助万物。
因此中国文化把天、地、人并称为三才——宇宙间的三才。
我们曾做过一把【小满壶】,将【小得盈满】錾刻在壶身上,就是想要表达这个道理。
想象时至小满,感叹大自然的神奇。又警觉人生之像,古人所言亦是提醒我们内观自查,大满则溢,谦以养德。
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