人，因相互帮助，才能加深友谊；
情，因相互滋润，才能沁人心肺；
爱，因相互付出，才能天长地久；
事，因相互努力，才能简单易成；
友，因相互惦念，才能分外亲切；
路，因相互行走，才能风景如画；
信，因相互真诚，才能锦上添花；
家，因相互体贴，才能和谐美满；
德，因相互礼让，才能体现善行。
​敬请常念南无阿弥陀佛

敬请常念：南无阿弥陀佛

老人当以念佛为正行。写经要志诚恭敬，一笔不苟。又须过细校对，不令有错。若或有错，当另写。不可剜补，以免久则糨性退而落脱也。写一句，校一句。写一行，校一行。一页写完，通页再详校二三次，方可无错。若错不愿写全页，则将错字点一笔，即写正字于其旁。千万不可剜补。汝之字，不甚好，不必又写华严。以字不甚好，后来人不甚注重，还是一心念佛好。若念佛有妄想，当用心听。字字句句，都要听得明白。无论大声小声，心中默念，都要听得清楚。久而久之，心自归一。楞严经大势至圆通章云，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。即是摄耳谛听之法。当依此而念，不至仍旧妄想纷飞耳。 ——《印光法师文钞》• 复方圣照居士书二
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念金刚经消除业障

　　 问 ：我常做恶梦，听说读《金刚经》可以消业障，但是《金刚经》又很难看得懂，请　老师开示。

　　 答 ：你若一懂的话，就不能去业障了，关键就在这里。因为你不懂，它确实可以去业障；你若一懂，它就不能去业障了。

　　《金刚经》有一个极为殊胜的结构：“众生、众生者，即非众生，是名众生”、“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”，这个是一切宗教所没有的，它的殊胜，我只举这两句。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，你要经常作这样的观想、观察。你若念了三千遍以后，你的恶梦就没有了，这是前尘缘影，过去多生累积的。

　　我这么讲，也许有人不理解，因为现在我们大家讲的心理学，是 弗洛伊德 的心理学，也就是平面心理学，就像 sin三角平面几何一样；但是我们的心不是平面的，它是立体的，它是有深度的。此地若详细讲，很浪费时间， 唯识法相宗 讲人的心，分析得很清楚。

　　佛法有个要领，你不必问它为什么，你只管去做；你若知道为什么，那就不灵了，关键就在这里。你要的是“现证”，不是要“废知识”。我跟你讲了一大篇“《金刚经》何以能去业障”，对你一点帮助也没有；你果然是业障减轻了，这个对你真的有帮助。所以禅，有的地方是会讲原因的，有的地方是不讲原因的，因为禅不同于其他的法门，装了很多废知识，将来就业考试也不考这些废知识，烦恼来了，用它抵挡不住，人生不会更通畅。你不如把它统统丢掉，不要管为什么，只保持一个安祥的心。你若能保持现在的心，你永断恶梦；你若保持不住，那恶梦说不定还会来。

　　念《金刚经》，绝对能消业障，天下所有的经都没有《金刚经》这么殊胜、这么究竟、这么彻底。拿《金刚经》去面对所有的邪魔外道，一打就倒；《金刚经》好像是太阳，邪法、邪教好似是霜，一见太阳就消掉了。

——摘自《耕云解惑录》