#命运#

“正是因为你爱的人住在这里，宇宙才有了意义——霍金”
写给财生官、财滋杀的女生们

论在爱情中，最纯粹的姑娘，个人认为当属财生官，财滋杀的姑娘们了，八字有上述属性的女生，（非绝对，还要看别的配置）很多都是爱的纯粹、爱的执着、敢爱敢恨的性情中人，当然了，如果所爱非人，伤的最深的也是她们了，尤其是财生官的同时，又有正官合身，那当真是无敌恋爱脑，这类姑娘一般都是死了都要爱，这样的姑娘，很可爱，但一旦所爱非人，也真是让人一声叹息……

在红尘中摸爬滚打几番，经历过一场或者几场情天恨海，绝大多数人都会生出一身的盔甲，有的恋爱走肾不走心，有的学会了“我不爱你，但我要你爱上我”，有的在爱情中算计着付出和回报的比例，还有的人，丧失了爱别人的能力，此生爱的，只有自己……

可有一种姑娘，电光火石间，爱了就是爱了，体贴、温柔样样不缺，情绪价值亦或者金钱的资助，真心付出，毫无保留，她们仿佛也不会谈那种不走心的恋爱，不会逢场作戏，爱或者不爱，区分的很是明显，有人曾经说，觉得财生官谈恋爱，就像是赤手空拳上战场一样，我倒不这样认为，我觉得，在爱情中付出最多的那个人，经济学角度说，好像是投资失败了，普世价值观来看，付出的多，失去的时候仿佛最痛，但我个人认为：如果曾经真心真意、毫无保留的付出过，如果分离无可避免，在离开的时候，其实是最洒脱以及坦然的，因为能给的，以及最好的，都给了，一个敢于为爱毫无保留付出的人，必然是不计较得失的，这个观点是只针女性的，男性并非如此，这个改天有机会再说！

昨天跟我的生死之交聊天，对方说，跟宇宙比起来，我们真的好渺小，我想说，每一个敢爱敢付出，且爱的纯粹的人，并且在分开后，心可以包容整个宇宙的人，哪里渺小呢？霍金说：“正是因为你爱的人住在这里，宇宙才有了意义”，这句话，送给每个敢爱敢付出的姑娘，也送给每个，在失恋中挣扎的姑娘，愿你们最终都能擦干眼泪，与那些爱恨情仇，握手言和……

服务心学003幸福是服务的根本特征
任何优质服务，似乎由标准的服务礼仪和服务程序来保障。然而这只是服务的技术层面，并非服务的内核。
从客户体验来看，从服务过程中体验到幸福感，感觉此生无憾，才叫人间值得。
然而，这种幸福感，不可能靠冷冰冰的程序规范或科技智能来获得，而是经由服务人员内心幸福感来传达。服务人员的内心状态，才是幸福感的根本保证。
一个最基本的规律就是，你心里没有的，你就给不到别人。
你的服务团队成员幸福吗？似乎没有几个服务企业真正关心过。在一个从来不把员工幸福当回事的企业，你会真正幸福吗？

假设佛教是一头大象，怎样才能把这头大象关进冰箱里呢？
第一步，把冰箱门打开。
第二步，把大象放在冰箱里。
第三步，把冰箱门关上。
佛灭五百年后，两位大婆罗门进入了佛门，他们以婆罗门教的思想为基础，揉合了一些佛教思想，借用佛教名词术语重新定义，创立了大乘佛教，他们“将以前的佛教称为小乘佛教”，“对小乘佛教讥贬呵斥不遗余力”，他们新编大乘经论，劝人回小向大，鄙弃小乘，专学大乘。
一头大象就这样被他们轻松地关进冰箱里，两千年来，备受冷落，知音寥寥。
小常识：
小乘佛教是大乘佛教对释迦牟尼佛教的蔑称。
大乘佛教创立于释迦佛灭度五百年后，其创始人是马鸣、龙树。
释迦文佛佛教的根本经典是阿含经，全佛统编这部圣典的是尊者大迦叶与阿难等五百佛教祖师。
马龙大乘佛教教典是新编大乘佛经，包括历代大乘佛教祖师的著述。
只要把阿含经与大乘经论对照一下，便可以看到两者的联系与区别。
信奉大乘佛教其实信奉的是马鸣龙树，他们是大乘佛教的实际教主。以为信奉大乘佛教就是信奉释迦文佛，其实是一个大大的误会。
佛生前预言，我灭度五百年后，有恶众生出世，他们法言非法，非法言法，律言非律，非律言律，以相似法句味炽然，如来正法于此则灭。
相似像法出世间已，正法则灭。不是别的灭了，是正法的法运完了，如来正法受到贬低、鄙视和冷遇，没有前途命运可以称道了。
正法还在，但只属于那些渴求的人。
只要有为法忘躯，拼命也要觉悟真理的劲头，就一定会学有所成，不负此生！