有力量的人，自己预为安顿妥帖，则临终固然不须他人辅助。圆涛法师译在你夫人大病临身、

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每日文钞｜示临终切要 5
《印光法师嘉言录》
复黄涵之居士书一

当此大病临身、存亡莫保之时，教以各各为其母志诚恳切念南无阿弥陀佛，以祈寿未尽则速愈，寿已尽则速得往生西方。令郎等孝心淳笃，当必皆如救头燃，而常持念也。如是则岂但有益于夫人，实则深有益于令郎等也。凡人有病，可以药治者，亦不必决不用药。不可以药治者，虽仙丹亦无用处，况世间药乎？无论能治不能治之病，皆宜服阿伽陀药。此药绝不误人，服则或身或心，必即见效。然人生世间，无论久暂，终有一死。其死不足惜，其死而所归之处，可不预为安顿乎？有力量者，自己预为安顿妥帖，则临终固不须他人为之辅助。然能辅助，则更为得力。无力量者，当令家属代为念佛，则必能提起正念，不致恩爱牵缠，仍旧被爱情所缚，住此莫出也。

如诚法师注
【阿伽陀药】阿伽陀，此译普去，谓此药能普去众疾，为不死药，价值无量。这里以南无阿弥陀佛六字洪名作譬喻。

圆涛法师译

在你夫人大病临身、不知是死是活的时候，应该教导你的儿子们全都为他们的母亲至诚恳切地念“南无阿弥陀佛”，以祈求母亲寿命如果还没有尽，则疾病快速痊愈，寿命如果已经尽了，则速得往生西方。儿子们孝心淳厚，一心一意，必当都能像扑救头上的火苗一样，时常恳切念佛啊。这样做不会只利益你夫人，实际上深深地利益你儿子们啊。平常人有了疾病，可以用药物治疗的，也不必绝对不用药物治疗。用药物已经没有疗效的，就算是仙丹也没有用，何况只是一些世间的药物？无论能治不能治的疾病，都应该服用阿伽陀药。这种药绝不误人，服用它对于身体或者心灵，必定立即能见到效果。然而人生活在世间，无论时间的长短，终究会有一死。死不足惜，但死后要去的地方，可以不预先安顿吗？有力量的人，自己预为安顿妥帖，则临终固然不须他人辅助。然而能得到辅助，就更为得力。没有力量的人，就应该让家属代为念佛，则必能提起正念，不致因恩爱牵缠，仍旧被恩爱情感所束缚，依旧住在娑婆世界不能出离轮回啊。

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