【修道者，必备的两颗心你有吗？】
一
水为生命之源，善为人性之本，没有水的地方，哪怕再广阔，也是一片死寂，一片荒凉。同样，没有善的地方，哪怕再富有，也是一片冷漠，一片孤独。水至柔却无坚不摧，水至广却处下不争，山高岂碍白云飞，竹密何妨水自流，拥有水的特指，故无处不在，无所不能。
师父常教育我：做人一定要像大海一样大气，不自卑，不倨傲，心像海水一样温柔敦厚，不失纯真。气定神闲，稳如泰山，深沉如山，透彻如水。能够透过现象准确把握事物的本质，不固执，不迷失，恬淡自省，俯仰无愧，得一份大自在，大欢喜。
中国有个传统礼节，拱手礼，又叫作揖，这是在相见或感谢时常用的一种礼节。行礼时，双手抱拳于胸前。一般右手握拳在内，左手在外，因为古人以左为敬，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。《道德经》中有“吉事尚左，凶事尚右”。我们道家人始终在坚持这种传统礼节，不是一种形式主义，而是觉得每天都生活在这样互相恭敬的状态当中，我们会发自内心地愉悦，我们就没有憎恨和嫉妒之心，没有不满的情绪。发自内心的愉悦，身体才健康，工作自然会很顺利愉快。一个人有了恭敬心，才会更守底线。
《吕祖心经》曾有言：“以恭敬心，治无理心。”当下社会出现很多无理甚至到极端的事情，正是因为恭敬心的丧失。道教敬天地神明，儒家教我们修敬，都是要我们对一切人、一切事、一切物，常存恭敬心。没有道德底线的敬畏心，甚至没有了对生命起码的敬意，就会生出无理的现象和问题。
《阴符经》开篇第一句就是“观天之道，执天之行，尽矣。”认识了掌握了万事万物的规律，照着去做就可以了。后面有提到“是以圣人知自然之道不可为也，因而制之”。恭敬心就是顺应天道的体现。《道德经》说“天道无亲，常与善人”，这里的“善”，与其理解为“善良”，不如理解为“善于”更为贴切，宇宙万物自然之道是没有亲疏之分的，她公平的对待每一个人，只有善于把握这种规律的人才能更好的顺应天道，与道合真。
二
自然界的万事万物都是阴阳对立又和谐统一的。你恭敬他，他就会恭敬您，无论是人与人，人与其他生物，亦或者是人与整个自然界。人类爱护自然，自然自会成为咱们美好的家园，我们破坏它，只能自食恶果。恭敬也是尊重，要学会尊重他人，他人才会尊重你。不会尊重别人的人，将得不到别人的尊重。在我们眼中的无用价值，未必真的无用。不轻一人，不废一物。以一颗谦卑心，看身边人；以一颗恭敬心，看身边事。
“慈者，万善之根本。心若不慈，善何以立。” 《左传》说道：“慈者爱，出于心，恩被于物也。”意思是说慈是一种发自内心世界的爱，她的恩惠遍施于万物。《度人经》提出“齐同慈爱”的主张，就是说，对所有的人，不分亲疏、贵贱、贤愚，都有慈爱之心，人与人之间要互尊重、相互帮助、和睦相处，倡导一种“齐同慈爱、异骨成亲”的济世情怀。
《道德经》中说：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。” 以“慈、俭、不敢为天下先” 的精神推己及人，以求人人都能够拥有这样的道德，那么世界将会变得非常美好。
《抱朴子·内篇》说：“人欲地仙者，当立三百善；欲天仙，当立一千二百善。”《抱朴子·对俗》又说：“欲求仙者，当以忠孝、和顺、仁信为本。若德行不修，而单务方术，皆不得长生也。”葛洪祖师认为，德行不修，没有慈悲心，就算功夫再好，也不能长生久视与道合真。
全真龙门派祖师邱处机，应成吉思汗之诏，以74岁高龄，历时3年，行程万里，绝粮沙漠，备尝艰辛，会见成吉思汗，劝其清心寡欲，敬天爱民。并望大汗体念天下黎民百姓的疾苦，戒杀护生，以应上天好生之德。大汗“深契其言”，口封“神仙”。在邱祖的影响下，成吉思汗颁诏“止杀”，不再“屠城”。邱祖慈悲为本，一言止杀，人间大爱，功德无量。他为中国道教树立了一座行善积德、济世利人的丰碑。
马钰祖师曾写过一首《踏云行》，词中提到：“一开一悟一回头，同心同德同归善。”词中就充分体现出来道教济度世人的情怀。谭处端祖师《水云集》开篇序中有“行化度人，从其教者，所至云集”，也表达了祖师开化度人慈悲济世的胸怀。
三
《太微灵书紫文仙忌真记上经》中说到：“夫学道者，第一欲得广行阴德，慈向万物。”历朝历代的道祖前辈们，无一不是以慈爱为本，行善积德、济世利人。他们淡泊名利、寡欲清心；或立派开宗，著书立说；或降妖伏魔，为民除害；或语咒画符，悬壶济世；或诵经解过，排忧去烦；他们各有不同，各有所长。但共同的特点都是以慈为本，以道为宗，道充德备，敬天爱民。
恭敬和慈悲是修行的根本，倡导人与人之间的和谐，人与自身之间的和谐，人与万物的和谐，人与自然之间的和谐，对万事万物的存在惜缘而随缘。然，修行之人必定是明了因果的人; 因懂因果，故，对自然更加的热爱，对水也多了一份不一样的感悟。
大道无私，所以运行了天地！天地无私，则长养了万物！人心无私，即拥有大道与天地万物！一个人有多无私，内心就会有多强大！才方能承载得住这天地万物赋予的福泽！
最快的速度不是光速，是人心，一刹那可以到达宇宙的边缘。最大不是宇宙的永无止境，是人的心可以容下整个苍穹。
有人不知道什么是信仰，也有许多人没有信仰，其实很简单。信仰是一种精神上的富裕。如果您信仰的宗教给您带来了身心的健康，积极向上的人生态度！那么恭喜您！你有了正知正见的信仰和人生信念！也有许多人荒唐的去修“来世”。试问，如果一个人连今生都修不好，那又如何修来世！福报与冥通！
不随他去，不随欲走，守住真心，清清白白，人活着，不一定要轰轰烈烈，但一定要知道为什么活着，不然，实在就是太可惜了。
一
水为生命之源，善为人性之本，没有水的地方，哪怕再广阔，也是一片死寂，一片荒凉。同样，没有善的地方，哪怕再富有，也是一片冷漠，一片孤独。水至柔却无坚不摧，水至广却处下不争，山高岂碍白云飞，竹密何妨水自流，拥有水的特指，故无处不在，无所不能。
师父常教育我：做人一定要像大海一样大气，不自卑，不倨傲，心像海水一样温柔敦厚，不失纯真。气定神闲，稳如泰山，深沉如山，透彻如水。能够透过现象准确把握事物的本质，不固执，不迷失，恬淡自省，俯仰无愧，得一份大自在，大欢喜。
中国有个传统礼节，拱手礼，又叫作揖，这是在相见或感谢时常用的一种礼节。行礼时，双手抱拳于胸前。一般右手握拳在内，左手在外，因为古人以左为敬，所以拱手时，左手在外，以左示人，表示真诚与尊敬。《道德经》中有“吉事尚左，凶事尚右”。我们道家人始终在坚持这种传统礼节，不是一种形式主义，而是觉得每天都生活在这样互相恭敬的状态当中，我们会发自内心地愉悦，我们就没有憎恨和嫉妒之心，没有不满的情绪。发自内心的愉悦，身体才健康，工作自然会很顺利愉快。一个人有了恭敬心，才会更守底线。
《吕祖心经》曾有言：“以恭敬心，治无理心。”当下社会出现很多无理甚至到极端的事情，正是因为恭敬心的丧失。道教敬天地神明，儒家教我们修敬，都是要我们对一切人、一切事、一切物，常存恭敬心。没有道德底线的敬畏心，甚至没有了对生命起码的敬意，就会生出无理的现象和问题。
《阴符经》开篇第一句就是“观天之道，执天之行，尽矣。”认识了掌握了万事万物的规律，照着去做就可以了。后面有提到“是以圣人知自然之道不可为也，因而制之”。恭敬心就是顺应天道的体现。《道德经》说“天道无亲，常与善人”，这里的“善”，与其理解为“善良”，不如理解为“善于”更为贴切，宇宙万物自然之道是没有亲疏之分的，她公平的对待每一个人，只有善于把握这种规律的人才能更好的顺应天道，与道合真。
二
自然界的万事万物都是阴阳对立又和谐统一的。你恭敬他，他就会恭敬您，无论是人与人，人与其他生物，亦或者是人与整个自然界。人类爱护自然，自然自会成为咱们美好的家园，我们破坏它，只能自食恶果。恭敬也是尊重，要学会尊重他人，他人才会尊重你。不会尊重别人的人，将得不到别人的尊重。在我们眼中的无用价值，未必真的无用。不轻一人，不废一物。以一颗谦卑心，看身边人；以一颗恭敬心，看身边事。
“慈者，万善之根本。心若不慈，善何以立。” 《左传》说道：“慈者爱，出于心，恩被于物也。”意思是说慈是一种发自内心世界的爱，她的恩惠遍施于万物。《度人经》提出“齐同慈爱”的主张，就是说，对所有的人，不分亲疏、贵贱、贤愚，都有慈爱之心，人与人之间要互尊重、相互帮助、和睦相处，倡导一种“齐同慈爱、异骨成亲”的济世情怀。
《道德经》中说：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。” 以“慈、俭、不敢为天下先” 的精神推己及人，以求人人都能够拥有这样的道德，那么世界将会变得非常美好。
《抱朴子·内篇》说：“人欲地仙者，当立三百善；欲天仙，当立一千二百善。”《抱朴子·对俗》又说：“欲求仙者，当以忠孝、和顺、仁信为本。若德行不修，而单务方术，皆不得长生也。”葛洪祖师认为，德行不修，没有慈悲心，就算功夫再好，也不能长生久视与道合真。
全真龙门派祖师邱处机，应成吉思汗之诏，以74岁高龄，历时3年，行程万里，绝粮沙漠，备尝艰辛，会见成吉思汗，劝其清心寡欲，敬天爱民。并望大汗体念天下黎民百姓的疾苦，戒杀护生，以应上天好生之德。大汗“深契其言”，口封“神仙”。在邱祖的影响下，成吉思汗颁诏“止杀”，不再“屠城”。邱祖慈悲为本，一言止杀，人间大爱，功德无量。他为中国道教树立了一座行善积德、济世利人的丰碑。
马钰祖师曾写过一首《踏云行》，词中提到：“一开一悟一回头，同心同德同归善。”词中就充分体现出来道教济度世人的情怀。谭处端祖师《水云集》开篇序中有“行化度人，从其教者，所至云集”，也表达了祖师开化度人慈悲济世的胸怀。
三
《太微灵书紫文仙忌真记上经》中说到：“夫学道者，第一欲得广行阴德，慈向万物。”历朝历代的道祖前辈们，无一不是以慈爱为本，行善积德、济世利人。他们淡泊名利、寡欲清心；或立派开宗，著书立说；或降妖伏魔，为民除害；或语咒画符，悬壶济世；或诵经解过，排忧去烦；他们各有不同，各有所长。但共同的特点都是以慈为本，以道为宗，道充德备，敬天爱民。
恭敬和慈悲是修行的根本，倡导人与人之间的和谐，人与自身之间的和谐，人与万物的和谐，人与自然之间的和谐，对万事万物的存在惜缘而随缘。然，修行之人必定是明了因果的人; 因懂因果，故，对自然更加的热爱，对水也多了一份不一样的感悟。
大道无私，所以运行了天地！天地无私，则长养了万物！人心无私，即拥有大道与天地万物！一个人有多无私，内心就会有多强大！才方能承载得住这天地万物赋予的福泽！
最快的速度不是光速，是人心，一刹那可以到达宇宙的边缘。最大不是宇宙的永无止境，是人的心可以容下整个苍穹。
有人不知道什么是信仰，也有许多人没有信仰，其实很简单。信仰是一种精神上的富裕。如果您信仰的宗教给您带来了身心的健康，积极向上的人生态度！那么恭喜您！你有了正知正见的信仰和人生信念！也有许多人荒唐的去修“来世”。试问，如果一个人连今生都修不好，那又如何修来世！福报与冥通！
不随他去，不随欲走，守住真心，清清白白，人活着，不一定要轰轰烈烈，但一定要知道为什么活着，不然，实在就是太可惜了。
#我的碎碎念##减肥#
放假呆在家 最多只洗个脸[偷笑]
今天画个妆吧[害羞]其实我化妆就四步：粉底液，定妆粉，眉毛，口红。按说这都不叫化妆，这就叫打个底[阴险]
我不能中分了，中分缝越来越大了，换个缝分分[并不简单]
在家了六天，我婆婆家也不去，我妈家也不去，就爱在自己家，涛哥没有休息一天，早上走，六点回[二哈]绝了，对了，我还下社区，今晚就得下社区，到11点[傻眼]羽绒服，雪地靴安排，我已经淘宝了100片暖宝宝。我感觉这个冬天，我们还会下社区的[挖鼻]
汇报一下体重，今早睡到九点多起床，104.1[鼓掌]我结婚的时候108.109，这是我有印象我体重最轻的了吧？昨晚我馋自热火锅馋的不行，我给涛哥说，你劝劝我，别让我吃，涛哥说，呀，都104多了，还不吃？最后我忍住了，这都是昨晚馋自热火锅，没有吃的结果，昨天早上是104.6。但是明早一定高了，因为！中午我给我自己要安排自热火锅[笑cry]
放假呆在家 最多只洗个脸[偷笑]
今天画个妆吧[害羞]其实我化妆就四步：粉底液，定妆粉，眉毛，口红。按说这都不叫化妆，这就叫打个底[阴险]
我不能中分了，中分缝越来越大了，换个缝分分[并不简单]
在家了六天，我婆婆家也不去，我妈家也不去，就爱在自己家，涛哥没有休息一天，早上走，六点回[二哈]绝了，对了，我还下社区，今晚就得下社区，到11点[傻眼]羽绒服，雪地靴安排，我已经淘宝了100片暖宝宝。我感觉这个冬天，我们还会下社区的[挖鼻]
汇报一下体重，今早睡到九点多起床，104.1[鼓掌]我结婚的时候108.109，这是我有印象我体重最轻的了吧？昨晚我馋自热火锅馋的不行，我给涛哥说，你劝劝我，别让我吃，涛哥说，呀，都104多了，还不吃？最后我忍住了，这都是昨晚馋自热火锅，没有吃的结果，昨天早上是104.6。但是明早一定高了，因为！中午我给我自己要安排自热火锅[笑cry]
一小碗馄饨的老故事
凡尘水滴
编辑于 11:03
今天是长假的第六天，离上班的日子又近了。一早刷的微博，看到幼儿园里老师对孩子们的测试，大概是不能馋的故事，因为人贩子拿了好吃的零食来逗，你一接了，就会被拐走了。后面目睹过被抱走同伴的小孩子，面对又拿着大包零食来挑逗的人贩子，有的摇手拒绝，有的哭喊，有的被拖拉着又死命往后赖的还坐回自己的小椅子上，只可惜最后的一个还是又淡定的接过零食的又被拐走了。
也看过一些被拐卖的新闻，那些幸运被找回的已经成人的孩子，多数也是被人贩子手里的零食或者去买零食的诱惑打败，让他们都轻易的接过了这些陌生人手中的零食，并因此零食而建立起跟他们走的一种信任，最后都是悲剧。
现在已经是物质极大丰富的时代了，这种小伎俩对大多数的小孩子应该也没用了吧，又得提防着万死万恶的人贩子们又使出什么鬼花招呢？
小孩子总是很馋的，那是天生的，改变不了。可是家长的言传身教和老师的情景教育里，他们又该如何从骨子里接受而不致被拐呢？
忽然想起我和妹妹的小时候，虽然那时候没听到过有谁家小男孩小女孩被拐的，但爸妈的教育就是：看到人家有好吃的，喊你们吃也不要吃，回家告诉爸爸妈妈，让爸爸妈妈来买。后来就养成了哪怕是很熟悉的妈妈的同事、邻居的，要给什么吃的，也得问了妈妈同意了才吃。因为这样的教育，不只是止馋，还有止贪吧，也是为了以后的人生路，可以正直和坦然。
就记得最多三四岁的时候，有次妈妈上班从北大街走，经过她同事家喊她一起走，本来要把我再向北到奶奶（妈妈的妈妈）家的丢在那，但她同事妈妈在家的让把我丢那玩吧。这同事也有朋友的情谊，本来妈妈的同事都喊姨，但因为她和我都姓王，好像小时候就一直叫她王敏孃孃吧，听着有大城市的洋气，而不是小镇上大家都喊姑姑为摆摆（音），也是因为她还很年轻的不喜欢那样喊吧，也可能是喊她王敏阿姨？她家里上有一两个姐姐下也有妹妹和弟弟吧，不太记得了，但她的妈妈，我都是小嘴甜甜的不用妈妈指导喊人就喊奶奶的，一直喊她王奶奶，我们也都是这样的，她姓什么不知道，只喊她所嫁之人的姓了。
那天下午王奶奶家在包馄饨，肉馅啊、馄饨皮啊，都香喷喷的，甚至连同一根用来挑肉馅往馄饨皮上一抹一裹的木筷子，都是可以让小孩子不停咽口水的那种香喷喷的。王奶奶坐着包馄饨，我小小的人儿站着看，还不停的喊着王奶奶说很多话，王奶奶也很高兴有小孩子陪伴。
我大概算是早晨一睁眼就话说个不停的小孩，看到谁也会用自己的眼睛分辨了年龄来称呼，只是有一位小外公小外婆的，似乎比爸妈也大不了多少，为什么就喊他们小外公小外婆呢？小外公也是妈妈的同事，家在我们幼儿园那的什么街，小时候也经常去玩，小外公姓杜，不知道小外婆姓什么又叫什么了。
王奶奶包好馄饨，要下给我们当晩茶吃，她的哪个小些的上学的女儿和儿子也回来了。等到用小小的碗给我盛好了鲜美的馄饨，还有一只瓷的勺子，提醒着不要掉在地上打碎了。可是我说我不吃，妈妈说吃人家的东西必须她答应才能吃。王奶奶劝着现在妈妈还在上班，而且她家是王奶奶家，不是妈妈说的不经同意不能吃东西的“人家”，吃了妈妈肯定不会骂，而且再不吃馄饨就冷了不好吃了。我小小的心思还在纠结，但这馄饨真是太香了。
因为爸爸妈妈虽然给我和妹妹吃的一直都挺好的，但馄饨这样的美味，也只有偶尔去街上只有一家的什么国营饭店的下午才吃得到，大概是五分钱一碗，一碗二十个，而且只有酱油醋麻油还是味精、胡椒调料的这一种。
正在我动摇究竟听王奶奶的话先吃了还是吃完回家被妈妈骂的时候，刚好妈妈下班来接我了，在得到妈妈的同意后，我这才大口大口的吃起馄饨来，而且因为等了一会散了点热烫，吃着可以更快更香。王奶奶笑着把刚才的事告诉妈妈，妈妈也笑着说以后到王奶奶家给什么就吃什么，妈妈都答应。
其实小孩子都是一张白纸，什么样的家教就成就和毁灭着什么样的孩子，当然很多也有后天思想和行为方式的改变，又当然更多普通人家普通事的都上不到大是大非还是大善大恶的立场。只是长大后听到的和见到的更多，大人们似乎才风声一样透出的哪几个不提名字的小孩子被什么好吃的诱惑而被谁带回家“玩”的事情，还有那个饭店某人上学上得好好的十几岁的女儿，突然肚子大的什么什么。
小孩子的成长不易，女孩子的更不易吧。所以在一边严厉打击的时候，一边也要筑更多的防线，斩断那些黑手，因为他们一旦得逞，于这些小孩子的一生都是伤害。
凡尘水滴
编辑于 11:03
今天是长假的第六天，离上班的日子又近了。一早刷的微博，看到幼儿园里老师对孩子们的测试，大概是不能馋的故事，因为人贩子拿了好吃的零食来逗，你一接了，就会被拐走了。后面目睹过被抱走同伴的小孩子，面对又拿着大包零食来挑逗的人贩子，有的摇手拒绝，有的哭喊，有的被拖拉着又死命往后赖的还坐回自己的小椅子上，只可惜最后的一个还是又淡定的接过零食的又被拐走了。
也看过一些被拐卖的新闻，那些幸运被找回的已经成人的孩子，多数也是被人贩子手里的零食或者去买零食的诱惑打败，让他们都轻易的接过了这些陌生人手中的零食，并因此零食而建立起跟他们走的一种信任，最后都是悲剧。
现在已经是物质极大丰富的时代了，这种小伎俩对大多数的小孩子应该也没用了吧，又得提防着万死万恶的人贩子们又使出什么鬼花招呢？
小孩子总是很馋的，那是天生的，改变不了。可是家长的言传身教和老师的情景教育里，他们又该如何从骨子里接受而不致被拐呢？
忽然想起我和妹妹的小时候，虽然那时候没听到过有谁家小男孩小女孩被拐的，但爸妈的教育就是：看到人家有好吃的，喊你们吃也不要吃，回家告诉爸爸妈妈，让爸爸妈妈来买。后来就养成了哪怕是很熟悉的妈妈的同事、邻居的，要给什么吃的，也得问了妈妈同意了才吃。因为这样的教育，不只是止馋，还有止贪吧，也是为了以后的人生路，可以正直和坦然。
就记得最多三四岁的时候，有次妈妈上班从北大街走，经过她同事家喊她一起走，本来要把我再向北到奶奶（妈妈的妈妈）家的丢在那，但她同事妈妈在家的让把我丢那玩吧。这同事也有朋友的情谊，本来妈妈的同事都喊姨，但因为她和我都姓王，好像小时候就一直叫她王敏孃孃吧，听着有大城市的洋气，而不是小镇上大家都喊姑姑为摆摆（音），也是因为她还很年轻的不喜欢那样喊吧，也可能是喊她王敏阿姨？她家里上有一两个姐姐下也有妹妹和弟弟吧，不太记得了，但她的妈妈，我都是小嘴甜甜的不用妈妈指导喊人就喊奶奶的，一直喊她王奶奶，我们也都是这样的，她姓什么不知道，只喊她所嫁之人的姓了。
那天下午王奶奶家在包馄饨，肉馅啊、馄饨皮啊，都香喷喷的，甚至连同一根用来挑肉馅往馄饨皮上一抹一裹的木筷子，都是可以让小孩子不停咽口水的那种香喷喷的。王奶奶坐着包馄饨，我小小的人儿站着看，还不停的喊着王奶奶说很多话，王奶奶也很高兴有小孩子陪伴。
我大概算是早晨一睁眼就话说个不停的小孩，看到谁也会用自己的眼睛分辨了年龄来称呼，只是有一位小外公小外婆的，似乎比爸妈也大不了多少，为什么就喊他们小外公小外婆呢？小外公也是妈妈的同事，家在我们幼儿园那的什么街，小时候也经常去玩，小外公姓杜，不知道小外婆姓什么又叫什么了。
王奶奶包好馄饨，要下给我们当晩茶吃，她的哪个小些的上学的女儿和儿子也回来了。等到用小小的碗给我盛好了鲜美的馄饨，还有一只瓷的勺子，提醒着不要掉在地上打碎了。可是我说我不吃，妈妈说吃人家的东西必须她答应才能吃。王奶奶劝着现在妈妈还在上班，而且她家是王奶奶家，不是妈妈说的不经同意不能吃东西的“人家”，吃了妈妈肯定不会骂，而且再不吃馄饨就冷了不好吃了。我小小的心思还在纠结，但这馄饨真是太香了。
因为爸爸妈妈虽然给我和妹妹吃的一直都挺好的，但馄饨这样的美味，也只有偶尔去街上只有一家的什么国营饭店的下午才吃得到，大概是五分钱一碗，一碗二十个，而且只有酱油醋麻油还是味精、胡椒调料的这一种。
正在我动摇究竟听王奶奶的话先吃了还是吃完回家被妈妈骂的时候，刚好妈妈下班来接我了，在得到妈妈的同意后，我这才大口大口的吃起馄饨来，而且因为等了一会散了点热烫，吃着可以更快更香。王奶奶笑着把刚才的事告诉妈妈，妈妈也笑着说以后到王奶奶家给什么就吃什么，妈妈都答应。
其实小孩子都是一张白纸，什么样的家教就成就和毁灭着什么样的孩子，当然很多也有后天思想和行为方式的改变，又当然更多普通人家普通事的都上不到大是大非还是大善大恶的立场。只是长大后听到的和见到的更多，大人们似乎才风声一样透出的哪几个不提名字的小孩子被什么好吃的诱惑而被谁带回家“玩”的事情，还有那个饭店某人上学上得好好的十几岁的女儿，突然肚子大的什么什么。
小孩子的成长不易，女孩子的更不易吧。所以在一边严厉打击的时候，一边也要筑更多的防线，斩断那些黑手，因为他们一旦得逞，于这些小孩子的一生都是伤害。
✋热门推荐