随着年龄的增长,越发能够深刻体会到陶渊明的那句:
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉力,岁月不待人。
曾经的青春无知,留下了许多遗憾,不可复再。
如今时值壮年,虽本性易知足,且不贪,这是好的,却深当在随遇而安的心理基础上,同每日拼搏奋斗的同年们寻一个中和处。
因知艰辛且险要,路途寂寞亦不胜寒,故没有勇气及能力去攀那珠穆朗玛峰。
但也应当去登一座黄山,不急于临顶,徐徐缓步,却每日向上,欣赏愈高的沿途景色,至人生回首处登峰。
不急功近利,不致乏力,亦可有所回味,不虚此生。
切不可停留谷底,迷雾障目,故步自封。

袁彦滨
辛丑年三月十九

#剑与远征[超话]#
【羁绊故事】全新羁绊「最高杰作」即将登场!

在即将到来的1.62版本中,恐虐尸傀-伊索尔德与炼金诡匠-希拉斯将迎来全新羁绊故事——最高杰作。

当伊索尔德拖着残破的躯体叩开那扇由森森白骨拼凑而成的门扉后,迎接他的是一个名叫希拉斯的亡灵诡匠。沉迷于人体炼金改造的希拉斯做出了一个疯狂且大胆的承诺,他说他会为伊索尔德重新塑造一副完美的身躯......

下面请欣赏全新羁绊故事——最高杰作。

【代号“恐虐尸傀”活体武器实验报告】
实验对象:伊索尔德,人类男性,36岁
初步评估:肉体损坏严重,四肢肌腱缺损,全身多处骨骼呈现创伤后畸形
结论:永久性伤残,无法修复
不得不说,当我看到一个活人出现在死灵院的大门前时,我感到十分惊讶,我不知道这样一个浑身残疾的人类,是如何躲过那群游荡在班题斯街巷中的食腐恶灵,最终抵达这里的。
据我所知,他是第二个敢于踏入这片死人土地的活人。在这个人身上,我仿佛看到了过去的自己。
这个人类同样是来这片死地寻求医治的,他说他曾经是名战士,因为一场恶战而落得一身伤残。即便如此,我依然能够看出他内心深处的那股桀骜不驯。
他说他曾遍访名医,尝试过许多方法来治疗自己的伤势。很显然,那群凡人的庸医非但没有治好他,他们所采用的一些愚蠢的疗法反而加重了他的伤情,令他那副残破的躯体失去了任何康复的可能性。
不过这难不倒我,我和那些庸医不同,我会采用一些非常规的手段来治好他,令他彻底脱胎换骨。

【代号“恐虐尸傀”活体武器实验报告2】
改造方案:制造一副新躯体,切除实验对象的大脑,将之移植到新躯
追加方案:在新躯体内植入炼金装置,增强实验对象的身体机能
改造风险:未知
在我还是一个活人的时候,就深知凡人之躯的脆弱。因此我决定将实验对象那副残躯彻底替换,为他打造一具不朽的亡灵之躯。
虽然我过去进行过多次对亡灵生物的器官移植,却从未对活人实施过类似的实验,因此这其中将伴随着一些未知的风险,不过我决定冒险一试。
在我过去的作品中,没有哪一件能够令我感到满意,那些实验对象都是一些没有自我意识的行尸走肉,即便经过精心的改造,它们依旧是一具具空壳,只能依靠指令笨拙地行动。
可这个人类有所不同,他是一个战士,是一头野兽,即便獠牙被折断了,骨子里却依然散发着凶猛的因子。
因此我会想尽办法保留他的大脑,保留他的思想,那才是他力量的来源。他内心对于战斗和暴力有着强烈的渴望,这一点至关重要。

【代号“恐虐尸傀”活体武器实验报告3】
实验地点:6号实验室
实验参与者:希拉斯(我),尼汝
观察记录员:学徒维克多
实验结果:成功
为了确保万无一失,我邀请了尼汝来协助我完成这次改造实验。尼汝生前就是一名出色的外科手术医生,在这次改造中,他展现出了精湛的开颅技巧,完好无损地将实验对象的大脑取了出来。
不过整个过程并不一直这样顺利,当我将实验对象的大脑移植到新躯体中时,实验体发生了强烈的排异反应。好在我事先炼制了足量的免疫抑制剂,并储存在我的外骨骼注射器中,以备不时之需。最终实验对象的排异反应被消除,他的大脑和新躯体也完成了中枢神经的连接。
接下来就是我最为擅长的部分了,我将一套构造精密的炼金装置植入他的新躯体,装置中流淌着我精心配制的炼金激素,能够进一步增强实验对象的体能。另外,炼金装置中还装载了化学结构不稳定的炼金酸液,能够通过雾化装置转化为具有腐蚀性、易爆性的杀伤气体,实验对象将成为一个全副武装的生化武器。
完成了这一切,我将实验对象从手术台上唤醒。实验对象显然还需要些时间来适应这副新身体,这一点从他不协调的肢体动作上就能够看出来。
看来距离测试阶段还需要些时间,不过对于一个不死的亡灵而言,我有足够的耐心和时间来等待。

【代号“恐虐尸傀”活体武器实验报告4】
测试项目:力量、反应、自愈能力、战斗技巧
测试观摩者:肯斯坦院长
测试结果:完美
众所周知,死魂院分为两个派系:灵粹派和蜕变派。灵粹派专注于死灵法术的研究,而我所在的蜕变派则并不那么循规蹈矩,我们主张用炼金科技去增幅死灵术,挖掘亡灵生物的潜能。
这种理念上的分歧使得两个学派之间矛盾积深。蜕变派的兴起晚于灵粹派,因此一直受到后者的打压。在灵粹派那群顽固不化的老学究眼中,我们是一群亵渎了死灵法术的旁门左道。
我一直试图证明,炼金术能够突破死灵术无法企及的极限,而眼下,这个机会来了。
实验对象已经能够自如地驾驭他的新躯体,我们终于进入实验体的性能测试阶段。在测试中,实验对象所展现的力量、反应、自愈能力都超过了我的预期,更重要的是,他过去的战斗技巧和经验令他的表现无懈可击,他是一台不折不扣的杀戮机器,远胜于过去的那些“残次品”。
最终结论:伊索尔德是我最引以为傲的杰作!

谦逊的甘泉(4)

善于保护自己的,永远谦虚谈话。有真才者必不矜才,有实学者必不夸学。要常常想:「我是世界上最没有用的人」。对人恭敬,就是在壮严自己。取善无穷,不谦则自狭其量,更是自拒其福。能把自己压得低低的,才是真正的尊贵。君子谦谦,卑以自牧(牧:修养。)。不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。凡事心存恭敬,而不藐视他人。海之所以大,在于它是所有河流的最低处。愈能自觉到自己渺小的人,愈能欣赏别人的伟大。多用心听听别人怎么说,不要急着表达你的看法。谦虚是圣人的本来面目。越是了不起的人,越是谦虚。我们确实有如是优点,也要隐藏几分,这叫作涵养。高尚的德行,像山谷一样,汇聚万流,吐纳百川——「上德若谷」。
讲大经论,只是实实落落;有真学问,绝不怪怪奇奇。观周公之才不骄不吝,今人有才何可自矜;观颜回之学若无若虚,今人为学岂容自足。凡夫认为只有圣人才值得他尊敬,圣人却把每个人都当做圣人。谦退是保身第一法,安详是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。聪明睿智,守之以愚;道德隆重,守之以谦。若能常有惧心,退一步想,见益而思损,技满而思溢,则免于祸。

慧律法师《茅蓬语录》


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