善宽以怀 胸怀宽广即博爱
善感以恩 感受而报恩即感恩
善博以浪 激流勇进即进取
善精以业 事业精研即 求精
意思就是要胸怀宽阔，懂得感恩，善于搏击，精于事业。
我们要有大胸怀和一颗博爱仁爱的心、对父母及对你帮助过的人（事）要学会感恩。（对人对事即为人处事）
意志要坚强，要敢于挑 战困难，积极向上。对自己的事业要精益求精专心专业专研。（对事业对人生即进取向上）
四句话概括了我们做人为人处人做事的最高标准。 https://t.cn/RO1Gm8j
善感以恩 感受而报恩即感恩
善博以浪 激流勇进即进取
善精以业 事业精研即 求精
意思就是要胸怀宽阔，懂得感恩，善于搏击，精于事业。
我们要有大胸怀和一颗博爱仁爱的心、对父母及对你帮助过的人（事）要学会感恩。（对人对事即为人处事）
意志要坚强，要敢于挑 战困难，积极向上。对自己的事业要精益求精专心专业专研。（对事业对人生即进取向上）
四句话概括了我们做人为人处人做事的最高标准。 https://t.cn/RO1Gm8j
《家国情怀》有消息称，快递小伙追尾撞了豪车，连声道歉，车主下来皱皱眉头，只说一句：天气太热了，你帮我买瓶矿泉水来。快递小伙听后赶忙去了，等他买水回来时，发现被撞的车主不见了。小伙连忙问周围的人：被我撞的人呢？旁边的人说，你买水的时候，那位大哥开车就走了。善意的谎言，给人一个体面的结局。
什么叫大气？什么叫心胸？我以为这就是。
不论你官多大，不论你多富有，不管你学问多深，做人都一定要拥有一颗善良之心。具体表现应该说就体现在大气和胸怀宽广上。就说前文提到的豪车车主，即使他对快递小伙的行为不依不饶大加挞伐，甚至非让快递小伙赔钱了事，那性质就变了。所赔之钱对于车主也许是九牛一毛，甚至还赶不上他们的一顿饭钱。可对于快递小伙来说，可能就是一个月或几个月的收入打了水漂，家里条件好点的还好，要是家里等钱买米下锅的那种，那可真叫雪上加霜。
当然了，快递小哥对自己的过失负责是应该的，豪车车主要其赔偿损失也无可厚非，应该说属于情理之中。可车主没有按常理出牌，不仅放过了过失一方，还采取了为对方极为体面的方式，这确实值得人们赞赏。
何谓正气？这就是。我们一贯主张的弘扬正气，就是要弘扬这样的正气！
很长一段时间了，各种社会丑陋现象风行而无人出面制止。碰瓷的、耍流氓耍臭无赖的等等无所不在，没人敢管。对那些吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷社会渣滓人们更是避之唯恐不及，哪来的闲心和闲情去管这些闲事？真所谓浊流滚滚，污浪滔滔。过去可能也不去关注别人家的瓦上霜，但还不至于不扫门前雪吧！现如今不同了，一些人连自家的门前雪都不再扫了，别的也就可想而知。
为了一己之私，有损人利己的、有损人不利己的。想办事吗，权利金钱来开路；想某事吗，权利金钱当先锋；想发财吗，权利金钱是敲门砖；想过好日子吗？权利金钱是引路神……离开权力金钱在我们这嘎达是真的不好使，不说寸步难行，也是举步维艰。都说现在的工作好找，那要看谁来找，为官者容易，据说容易也要交易，不是交钱，就是互惠互利等价交换；有钱这容易，到大医院当个护士需要十五到二十万，据说这还有许多叫不上钱的。没权没钱的只能靠自己走好“科举”之路，也只有走好这条路，才有咸鱼翻身之机。
风清气正，一心为公。说的人们是热血沸腾，而实际与理想则相去甚远。可怕的其实并不仅仅是这些，还有更可怕的，那就是人们的伦理道德观念的滑坡。伦理道德观念的滑坡，也就意味着人们是非颠倒黑白不分的多了，趋炎附势阿谀奉承的多了，任人为亲拉帮结伙的多了，随帮唱影顺情说好话的多了，是非不分香臭不辨的多了，一心向恶为非作歹的多了……一心向权，一心向钱，不思进取，寻欢作乐；为官者不能正其冠敢担当，为民者不能守其法安其事。如此恶浊之风气，能有多少后劲供后人来扭转？
但愿我这天下本无事，庸人自扰之。不过我总是在想，人无远虑必有近忧，我们为政者都能够在其位谋其政，个个勇于担当，个个是非分明，哪还有我们这些庶子忧心忡忡的份！真到那时，我们这些个俗子也都轻松度日，过着衣食无忧自由自在的生活何乐而不为呢？谁愿意操这些不当吃喝的烂事情。
说归说，做还是在做，谁让我们这代人所受的教育就是这样子呢。无论你是穷困还是富有，无论你的文化水平如何，无论你的职务高低，我们都拥有一颗真诚的家国情怀。家属于国，国就是家。国家的事就是我们的事，我们的事就是国家的事。所以后来才有了：家事国事天下事，事事关心的提法，其实，这才是我们忠贞不二的家国情怀。
什么叫大气？什么叫心胸？我以为这就是。
不论你官多大，不论你多富有，不管你学问多深，做人都一定要拥有一颗善良之心。具体表现应该说就体现在大气和胸怀宽广上。就说前文提到的豪车车主，即使他对快递小伙的行为不依不饶大加挞伐，甚至非让快递小伙赔钱了事，那性质就变了。所赔之钱对于车主也许是九牛一毛，甚至还赶不上他们的一顿饭钱。可对于快递小伙来说，可能就是一个月或几个月的收入打了水漂，家里条件好点的还好，要是家里等钱买米下锅的那种，那可真叫雪上加霜。
当然了，快递小哥对自己的过失负责是应该的，豪车车主要其赔偿损失也无可厚非，应该说属于情理之中。可车主没有按常理出牌，不仅放过了过失一方，还采取了为对方极为体面的方式，这确实值得人们赞赏。
何谓正气？这就是。我们一贯主张的弘扬正气，就是要弘扬这样的正气！
很长一段时间了，各种社会丑陋现象风行而无人出面制止。碰瓷的、耍流氓耍臭无赖的等等无所不在，没人敢管。对那些吃喝嫖赌抽，坑蒙拐骗偷社会渣滓人们更是避之唯恐不及，哪来的闲心和闲情去管这些闲事？真所谓浊流滚滚，污浪滔滔。过去可能也不去关注别人家的瓦上霜，但还不至于不扫门前雪吧！现如今不同了，一些人连自家的门前雪都不再扫了，别的也就可想而知。
为了一己之私，有损人利己的、有损人不利己的。想办事吗，权利金钱来开路；想某事吗，权利金钱当先锋；想发财吗，权利金钱是敲门砖；想过好日子吗？权利金钱是引路神……离开权力金钱在我们这嘎达是真的不好使，不说寸步难行，也是举步维艰。都说现在的工作好找，那要看谁来找，为官者容易，据说容易也要交易，不是交钱，就是互惠互利等价交换；有钱这容易，到大医院当个护士需要十五到二十万，据说这还有许多叫不上钱的。没权没钱的只能靠自己走好“科举”之路，也只有走好这条路，才有咸鱼翻身之机。
风清气正，一心为公。说的人们是热血沸腾，而实际与理想则相去甚远。可怕的其实并不仅仅是这些，还有更可怕的，那就是人们的伦理道德观念的滑坡。伦理道德观念的滑坡，也就意味着人们是非颠倒黑白不分的多了，趋炎附势阿谀奉承的多了，任人为亲拉帮结伙的多了，随帮唱影顺情说好话的多了，是非不分香臭不辨的多了，一心向恶为非作歹的多了……一心向权，一心向钱，不思进取，寻欢作乐；为官者不能正其冠敢担当，为民者不能守其法安其事。如此恶浊之风气，能有多少后劲供后人来扭转？
但愿我这天下本无事，庸人自扰之。不过我总是在想，人无远虑必有近忧，我们为政者都能够在其位谋其政，个个勇于担当，个个是非分明，哪还有我们这些庶子忧心忡忡的份！真到那时，我们这些个俗子也都轻松度日，过着衣食无忧自由自在的生活何乐而不为呢？谁愿意操这些不当吃喝的烂事情。
说归说，做还是在做，谁让我们这代人所受的教育就是这样子呢。无论你是穷困还是富有，无论你的文化水平如何，无论你的职务高低，我们都拥有一颗真诚的家国情怀。家属于国，国就是家。国家的事就是我们的事，我们的事就是国家的事。所以后来才有了：家事国事天下事，事事关心的提法，其实，这才是我们忠贞不二的家国情怀。
低头是一种智慧和勇气
我们学佛做人要学会用佛的思维看人间，对任何事情都不要在意。我们要懂得，学做人不要钻牛角尖，学佛不要太爱面子，不要太看重名利，不要多疑多虑，不要曲解别人的意思，不要夸大事实，不能制造假象让自己受到伤害。我们要懂得宽容、豁达、海纳百川，没有宽阔胸怀的人很容易流露属于平庸之路。慈悲心的显露就是学佛根基最重要的基础之一。
当年佛陀在世的时候，婆罗门两手持有两束鲜花拜见供养佛陀。佛陀对婆罗门说放下，婆罗门就放下一束花；佛陀再说放下，婆罗门又放下另外一束。佛陀仍说：你放下。婆罗门说：我已经两手空空了，为何还要放下？佛陀说：让你放下的是六根六尘六识，你的手虽然放下了，但是你的心还没有放下。所以我们现在活在世界上，表面想通了想开了，实际上我们的心根本没有放下放开，仍旧不断刺伤着我们的感情。真正学佛人要放下，要调整好自己的心态。
一个人的心态决定这个人的命运。很多人说心态好命运就好，心态不好命运不好。佛学的角度讲，一个人过于计较、嫉妒别人，会得到反嫉妒、反报应。要想自己生活幸福，首先要让别人幸福，自己才能得到幸福。现实生活非常残酷，要学会低头示弱，放下自己的面子和尊严，低头是一种智慧和勇气。
我们旅游进山洞玩的时候，低的时候我们就要低下头，高的时候我们也能站起身，该弯腰的时候就必须把腰弯下来。跨越的困难就是圣境，走过人生一个又一个困难就拥有了圣境，这个圣境就是你心中的仙境。人生不如意十有八九，不管昨天的成功与失败，过去的成功失败都将成为过去，成为历史，不能成为人生的重点。放下执着，抛开烦恼，学佛就是改变现在的人生！
学佛很苦，但是不学佛更苦。学佛人能让自己改变苦，而不学佛人将一辈子拥有痛苦。所以我们要懂得放下生活的包裹，我们才能拥有灿烂美好的明天。我认识的一个电脑工程师，他跟师父说：“我在公司里总有人跟我搞是非，左看不顺眼、右看不顺眼，总是骂我、诽谤我。我该怎么办？”我告诉他：“首先，你要把握好自己不要恨人家，不做对不起人家的事情；其二，如果有一个人送你礼物你不接受，这份礼物应该属于谁？”他说：“这份礼物应该属于送我的那个人。”我说：“如果他谩骂你、讽刺你，你不予接受，不就是等于在谩骂讽刺他自己吗？”
人要有智慧，生活的烦恼如同大海波涛一样，一浪接一浪。一个烦恼刚去除，下一个烦恼又开始，人生就是这样一浪一浪地在前进，永无止境。学佛人要学会冲破风浪，冲破烦恼的浪涛不受牵连，才是智者。学佛人无所畏惧人间的任何烦恼。
我们学佛人要懂得，佛不远人，而人远佛。就是说佛菩萨从不放弃众生，而我们放弃佛菩萨。佛菩萨在我们的心中，我们不求，佛菩萨在庙里，我们不求；我们拼命追求人间的东西，让我们的心离佛越来越远。我们心中有佛就拥有了佛。
迷人修因待果。迷人，即迷惑的人。家里有事了才去庙里求神拜佛，这是不是修因待果？“为什么我求了还没好，还没考上精英中学？……”因为是迷人——迷惑的众生。悟人，就是开悟之人，悟人了如心相。
迷人执着于物，守为我己。一个迷惑的人拥有了一些财物，他认为这个房子是我的，老婆是我的，孩子是我的。想一想，房子、老婆和孩子都不一定是你的。人间拥有的东西都是非常短暂的，今天可以拥有、明天可以失去，认为拥有的东西永远是你的，实际上已经失去了。很多人认为：这个老婆是我的，我可以骂他打她。有一天她离开了你，你就失去她了。悟人般若现前。般若，就是我们的智慧。
世界上一切让人忧伤欢喜的人间之情犹如一张网，对一个人感情越深，这张网就织得越大，就陷入情网，编织情网最后把自己锁住脱不出身。我们天天追求财物，就是在编织财网。让我们忧愁的是我们自己，让我们烦恼的也是我们自己。人间的一切情，兄弟姐妹父母朋友所有一切，只有因缘必定相识，但是定业感召。
所有的一切都是我们的缘分所为，不要以为是你的，有缘才会造因，造因才会有果。想收住果，不要造因。想不去造因的人，要随缘，不攀缘，就没有孽缘。
佛教中让我们放下，不是让我们什么都放下，而是放下一切不该拥有的东西。放下是要放下，要看放下得多少。师父举例子给大家：我们身体养得再大，无非拥有的就是一颗心脏，多余的脂肪会压迫人的心脏，这些脂肪就该放下。多余的财富会拖累人的心灵，多余的追求与幻想会增加一个人生命的负担，我们要放下心中沉重的欲望。我们放下增加我们生命的负担，放下沉重的欲望，不过度需求，舍去执着，还自己一片清澈蓝蓝安静的天空，这才是学佛人的心态，才是人间菩萨的心态！
https://t.cn/RgCwLPI https://t.cn/Rxet4Qz
我们学佛做人要学会用佛的思维看人间，对任何事情都不要在意。我们要懂得，学做人不要钻牛角尖，学佛不要太爱面子，不要太看重名利，不要多疑多虑，不要曲解别人的意思，不要夸大事实，不能制造假象让自己受到伤害。我们要懂得宽容、豁达、海纳百川，没有宽阔胸怀的人很容易流露属于平庸之路。慈悲心的显露就是学佛根基最重要的基础之一。
当年佛陀在世的时候，婆罗门两手持有两束鲜花拜见供养佛陀。佛陀对婆罗门说放下，婆罗门就放下一束花；佛陀再说放下，婆罗门又放下另外一束。佛陀仍说：你放下。婆罗门说：我已经两手空空了，为何还要放下？佛陀说：让你放下的是六根六尘六识，你的手虽然放下了，但是你的心还没有放下。所以我们现在活在世界上，表面想通了想开了，实际上我们的心根本没有放下放开，仍旧不断刺伤着我们的感情。真正学佛人要放下，要调整好自己的心态。
一个人的心态决定这个人的命运。很多人说心态好命运就好，心态不好命运不好。佛学的角度讲，一个人过于计较、嫉妒别人，会得到反嫉妒、反报应。要想自己生活幸福，首先要让别人幸福，自己才能得到幸福。现实生活非常残酷，要学会低头示弱，放下自己的面子和尊严，低头是一种智慧和勇气。
我们旅游进山洞玩的时候，低的时候我们就要低下头，高的时候我们也能站起身，该弯腰的时候就必须把腰弯下来。跨越的困难就是圣境，走过人生一个又一个困难就拥有了圣境，这个圣境就是你心中的仙境。人生不如意十有八九，不管昨天的成功与失败，过去的成功失败都将成为过去，成为历史，不能成为人生的重点。放下执着，抛开烦恼，学佛就是改变现在的人生！
学佛很苦，但是不学佛更苦。学佛人能让自己改变苦，而不学佛人将一辈子拥有痛苦。所以我们要懂得放下生活的包裹，我们才能拥有灿烂美好的明天。我认识的一个电脑工程师，他跟师父说：“我在公司里总有人跟我搞是非，左看不顺眼、右看不顺眼，总是骂我、诽谤我。我该怎么办？”我告诉他：“首先，你要把握好自己不要恨人家，不做对不起人家的事情；其二，如果有一个人送你礼物你不接受，这份礼物应该属于谁？”他说：“这份礼物应该属于送我的那个人。”我说：“如果他谩骂你、讽刺你，你不予接受，不就是等于在谩骂讽刺他自己吗？”
人要有智慧，生活的烦恼如同大海波涛一样，一浪接一浪。一个烦恼刚去除，下一个烦恼又开始，人生就是这样一浪一浪地在前进，永无止境。学佛人要学会冲破风浪，冲破烦恼的浪涛不受牵连，才是智者。学佛人无所畏惧人间的任何烦恼。
我们学佛人要懂得，佛不远人，而人远佛。就是说佛菩萨从不放弃众生，而我们放弃佛菩萨。佛菩萨在我们的心中，我们不求，佛菩萨在庙里，我们不求；我们拼命追求人间的东西，让我们的心离佛越来越远。我们心中有佛就拥有了佛。
迷人修因待果。迷人，即迷惑的人。家里有事了才去庙里求神拜佛，这是不是修因待果？“为什么我求了还没好，还没考上精英中学？……”因为是迷人——迷惑的众生。悟人，就是开悟之人，悟人了如心相。
迷人执着于物，守为我己。一个迷惑的人拥有了一些财物，他认为这个房子是我的，老婆是我的，孩子是我的。想一想，房子、老婆和孩子都不一定是你的。人间拥有的东西都是非常短暂的，今天可以拥有、明天可以失去，认为拥有的东西永远是你的，实际上已经失去了。很多人认为：这个老婆是我的，我可以骂他打她。有一天她离开了你，你就失去她了。悟人般若现前。般若，就是我们的智慧。
世界上一切让人忧伤欢喜的人间之情犹如一张网，对一个人感情越深，这张网就织得越大，就陷入情网，编织情网最后把自己锁住脱不出身。我们天天追求财物，就是在编织财网。让我们忧愁的是我们自己，让我们烦恼的也是我们自己。人间的一切情，兄弟姐妹父母朋友所有一切，只有因缘必定相识，但是定业感召。
所有的一切都是我们的缘分所为，不要以为是你的，有缘才会造因，造因才会有果。想收住果，不要造因。想不去造因的人，要随缘，不攀缘，就没有孽缘。
佛教中让我们放下，不是让我们什么都放下，而是放下一切不该拥有的东西。放下是要放下，要看放下得多少。师父举例子给大家：我们身体养得再大，无非拥有的就是一颗心脏，多余的脂肪会压迫人的心脏，这些脂肪就该放下。多余的财富会拖累人的心灵，多余的追求与幻想会增加一个人生命的负担，我们要放下心中沉重的欲望。我们放下增加我们生命的负担，放下沉重的欲望，不过度需求，舍去执着，还自己一片清澈蓝蓝安静的天空，这才是学佛人的心态，才是人间菩萨的心态！
https://t.cn/RgCwLPI https://t.cn/Rxet4Qz
✋热门推荐