这变化,看似简单,但我用去了三十年时间。我在跟广州明子的对话中写过一首道歌,讲了我破执后的感受:
无毁无誉赤条条来,有毁有誉赤条条去。
毁也誉也化云烟,扬脸向天吁口气。
明明朗朗梦中醒,逍逍遥遥笑里哭。
仰天大笑无回音,垂首只影人不识。
不求解脱不求真,无法无我无明体。
百草难迷来时径,乱云不歧去时路。
记得那年闻法后,破也立也如隔世。
十载虔信今何在?三生誓约随它去。
何方妖魔正窃笑,如闻天籁陶然居。
咿呀风中蒲公英,飘兮零兮落何处?
寄语香巴诸明子,风卷瑞雪正相契。
我今已无心头云,月光更照不夜路。
足下千里快哉风,胸中一点浩然气。
斩断羁绊已冲天,十方三界任我去。
——雪漠 节选自≤一个人的西部≥,人民文学出版社
——雪漠 节选自≤一个人的西部≥,人民文学出版社
如来意:送给在世的“精灵”臆念之色拂过生执误,唯佛法圆润通达,秋风落叶乱成堆,扫尽还来千百回,一笑罢休闲处坐,任它落地自成灰。
扶着吉仰着凶,顺者昌逆者亡,这种嘴脸怎为善?生阴阳,阴阳不全净土难得,佛法无分别无差别,破执;破无明:道理≠真谛,修养≠德行,慈悲≠怜悯,富足≠高尚,金钱≠人生,活着≠幸福,生活≠追逐,阴阳≠一物,得到≠快乐,统治≠民心,人道≠法谛,自然≠人为,人身≠人心,财物≠情感,默语≠无有,逆耳≠心离,违心一辈子做善事也是菩萨,违心一辈子龌龊也是畜生。一面求佛伪善增福报,另一面龌龊,这不是掩耳盗铃吗?捉弄自己。人之堪舆是一种终身制最好的福报;恃物,不是那么容易的,慧根;善根;福报为一身——那无啊弥陀佛——来时无有去时贪,那么在世的青春怎么算?
扶着吉仰着凶,顺者昌逆者亡,这种嘴脸怎为善?生阴阳,阴阳不全净土难得,佛法无分别无差别,破执;破无明:道理≠真谛,修养≠德行,慈悲≠怜悯,富足≠高尚,金钱≠人生,活着≠幸福,生活≠追逐,阴阳≠一物,得到≠快乐,统治≠民心,人道≠法谛,自然≠人为,人身≠人心,财物≠情感,默语≠无有,逆耳≠心离,违心一辈子做善事也是菩萨,违心一辈子龌龊也是畜生。一面求佛伪善增福报,另一面龌龊,这不是掩耳盗铃吗?捉弄自己。人之堪舆是一种终身制最好的福报;恃物,不是那么容易的,慧根;善根;福报为一身——那无啊弥陀佛——来时无有去时贪,那么在世的青春怎么算?
应该放手的时候不放手的话,
就会使自己不堪重负而活得很累。
当快乐之门关上的时候,
自然就会有另一道门为你打开。
要灭苦,先破执,不固执于追求;
不以强硬为手段,
不以拥有为目标;
心没有负担故无重,
没有挂碍,才能自由自在。
所谓心事,不过一时不如己意,
执着于自己描画的理想,
一有落差,即生烦恼。
就会使自己不堪重负而活得很累。
当快乐之门关上的时候,
自然就会有另一道门为你打开。
要灭苦,先破执,不固执于追求;
不以强硬为手段,
不以拥有为目标;
心没有负担故无重,
没有挂碍,才能自由自在。
所谓心事,不过一时不如己意,
执着于自己描画的理想,
一有落差,即生烦恼。
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