道教关于日月三光的禁忌
道教里关于日月的禁忌还是很多的,且比较普遍。如“不得辄指三光,久视日月。不得裸露于三光,不得呵骂于日月”等等。为什么不可以这样对待日月三光呢?
日月的出现是为了化育万物,日月的照临为生身之本。天地不化乃置日月,所以对日月不恭即是“轻生迷本”。“轻生迷本”万物不载也。又因日月星三光各有神明,日月星的星中就包括满天星宿,南北东西中五斗,二十八宿,诸天列曜等。诸天星宿主人一切。“东斗主算,西斗记名,北斗落死,南斗上生,中斗大魁,总监万灵”。福禄寿星各司其职。不可冒犯星斗即是对本命的恭敬,对星辰护佑的感激,又是趋吉避凶的法门。因星斗有吉星凶曜之分,如若因裸露或不敬犯了日月三光,犯了黄贩豹尾,飞廉勾绞,丧门白虎等星煞,那就后悔莫及了。
后蜀后主孟昶的妃子张丽华和后主去青城山上香,因后主玩的非常高兴,所以玩了几个月都不想回京。时值上元节,上元天官大帝与五岳丈人校对世间善恶罪福的时候,张丽华因为在道观里夜起裸露,亵渎三光上真,就被天雷击死了。十多年后李若冲回青城山九天丈人观,在竹林中看到一个女子和她说了两首诗。然后他回大殿的时候看到神明校对善恶,其中就有竹林中的那个女子在受罚。李若冲问她师父唐洞卿法师原因,他师父将来龙去脉讲了一遍,告诉李若冲说,既然你俩有缘,你就超度她吧。
李若冲问其师何法可度,他师父说你要诵九遍《九天生神章》,然后奏金箓白简,张丽华的罪魂才能脱离苦趣,超生人天。于是李若冲依法行之,在中元节为张丽华修长生金简,使张氏的鬼魂得以投身。次日李若冲至张丽华所葬之处,看到地上有沙字四句。沙字书:符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。蒙师荐拔恩非浅,领得生神九卷经。
这个故事记载在《铁罐炼》中的《黄箓斋》里。就因张丽华爷起裸露亵渎三光,所以被天雷劈死。可见冒犯日月星三光的果报是多么的大。
不得久视日月也是如此。经中记载“太阳日君为阳宫总司,列二十八宿为属吏。太阴月君为阴宫总司,总五岳二十四炁,治山为地司,三河四海九江十二溪为水府。每一年有二十四炁,每一节炁即太阳日君首至,当节合巡宿中。此日太阴月君亦至。其日,则二十四炁治山。二十四炁君,各攒集世人善恶、灾福、寿禄、生死等事,上於所属之岳。本岳司命,又复誊奏于当节阴阳二君所巡宿中。
立春节,按虚宿涌泉治阴官左监神炁君奏事。雨水节,按危宿北平治阴官右监神炁君奏事。惊蛰节,按室壁二宿稠粳治阴官左监察炁君奏事。春分节,按奎宿主簿治阴官右功炁君奏事。
清明节,按娄宿蒙秦治阴官左领功炁君奏事。谷雨节,按胃宿平盖治阴官右领功炁君奏事。立夏节,按昴宿云台治阴官左监功炁君奏事......冬至节,按斗宿真多治阴官右领神炁君奏事。小寒节,按牛宿昌利治阴官左都监炁君奏事。大寒节,按女宿鹿堂治阴官右平炁君奏事。然则日月,可久视乎?”
日月所主之神,于二十四节气时游寻下降考察人间,久视日月三光恐有不敬冒犯之意。就如同道教科仪里高功要执笏板对越圣真一样。一来表示恭敬,二来对越高真当诚惶诚恐,岂可直视。唯恐冒犯圣真,故执笏来朝。对神明以及对日月的不直视不冒犯,其实是人类自古敬天畏天,敬畏天地的一种表现。
“感天地负载之恩,蒙日月照临之德”是人对自然,对天地的一种恭敬和敬畏之心,要时刻心存对大道的感恩,对天地养育恩的感谢之情。因此道经中要求人们不可久视日月,道理即使如此。此条戒出,也皆因人对天地日月自然的恭敬心敬畏心少了,所以拿出此条,唤醒人对天地自然的敬畏之情。不得久视日月三光,即常存敬畏,尊道敬天而已。
天地日月三光作为生养万物的本体,自古至今养育着亿万生灵,自古至今也未曾所求人类一丝一毫。天地还在生化,日月三光也都在轮转,护持着这个世界的繁荣与生生不息。然现代人对自然,对天地的破坏太大。“臭氧空洞、水污染、雾霾、温室效应”等导致原本和谐的天地社会变得不那么和谐。生物在减少,空气质量在变差,吃喝危险性增高,都是人们无恭敬心,不敬畏天地,破坏环境所造成的。
气候环境问题已经是全球面临的巨大挑战。节能减排,适度开采,人们对保护生存环境的认识越来越强,也越来越重视。相信在全球的共同努力下,人为的外在形式的保护环境可以起到一定的效果,对地球对人类的发展与生存能够起到一定作用。
但更重要的还是人心的发觉。当人从心里认识到要保护环境,敬畏天地自然之后,那才能彻底的将“天地自然与万物生存的和谐”找回来。“人心皆散乱,一念变纯真”,这颗恭敬敬畏心的一念生起,才会使天地宇宙自然更加和谐繁荣。
道教里关于日月的禁忌还是很多的,且比较普遍。如“不得辄指三光,久视日月。不得裸露于三光,不得呵骂于日月”等等。为什么不可以这样对待日月三光呢?
日月的出现是为了化育万物,日月的照临为生身之本。天地不化乃置日月,所以对日月不恭即是“轻生迷本”。“轻生迷本”万物不载也。又因日月星三光各有神明,日月星的星中就包括满天星宿,南北东西中五斗,二十八宿,诸天列曜等。诸天星宿主人一切。“东斗主算,西斗记名,北斗落死,南斗上生,中斗大魁,总监万灵”。福禄寿星各司其职。不可冒犯星斗即是对本命的恭敬,对星辰护佑的感激,又是趋吉避凶的法门。因星斗有吉星凶曜之分,如若因裸露或不敬犯了日月三光,犯了黄贩豹尾,飞廉勾绞,丧门白虎等星煞,那就后悔莫及了。
后蜀后主孟昶的妃子张丽华和后主去青城山上香,因后主玩的非常高兴,所以玩了几个月都不想回京。时值上元节,上元天官大帝与五岳丈人校对世间善恶罪福的时候,张丽华因为在道观里夜起裸露,亵渎三光上真,就被天雷击死了。十多年后李若冲回青城山九天丈人观,在竹林中看到一个女子和她说了两首诗。然后他回大殿的时候看到神明校对善恶,其中就有竹林中的那个女子在受罚。李若冲问她师父唐洞卿法师原因,他师父将来龙去脉讲了一遍,告诉李若冲说,既然你俩有缘,你就超度她吧。
李若冲问其师何法可度,他师父说你要诵九遍《九天生神章》,然后奏金箓白简,张丽华的罪魂才能脱离苦趣,超生人天。于是李若冲依法行之,在中元节为张丽华修长生金简,使张氏的鬼魂得以投身。次日李若冲至张丽华所葬之处,看到地上有沙字四句。沙字书:符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。蒙师荐拔恩非浅,领得生神九卷经。
这个故事记载在《铁罐炼》中的《黄箓斋》里。就因张丽华爷起裸露亵渎三光,所以被天雷劈死。可见冒犯日月星三光的果报是多么的大。
不得久视日月也是如此。经中记载“太阳日君为阳宫总司,列二十八宿为属吏。太阴月君为阴宫总司,总五岳二十四炁,治山为地司,三河四海九江十二溪为水府。每一年有二十四炁,每一节炁即太阳日君首至,当节合巡宿中。此日太阴月君亦至。其日,则二十四炁治山。二十四炁君,各攒集世人善恶、灾福、寿禄、生死等事,上於所属之岳。本岳司命,又复誊奏于当节阴阳二君所巡宿中。
立春节,按虚宿涌泉治阴官左监神炁君奏事。雨水节,按危宿北平治阴官右监神炁君奏事。惊蛰节,按室壁二宿稠粳治阴官左监察炁君奏事。春分节,按奎宿主簿治阴官右功炁君奏事。
清明节,按娄宿蒙秦治阴官左领功炁君奏事。谷雨节,按胃宿平盖治阴官右领功炁君奏事。立夏节,按昴宿云台治阴官左监功炁君奏事......冬至节,按斗宿真多治阴官右领神炁君奏事。小寒节,按牛宿昌利治阴官左都监炁君奏事。大寒节,按女宿鹿堂治阴官右平炁君奏事。然则日月,可久视乎?”
日月所主之神,于二十四节气时游寻下降考察人间,久视日月三光恐有不敬冒犯之意。就如同道教科仪里高功要执笏板对越圣真一样。一来表示恭敬,二来对越高真当诚惶诚恐,岂可直视。唯恐冒犯圣真,故执笏来朝。对神明以及对日月的不直视不冒犯,其实是人类自古敬天畏天,敬畏天地的一种表现。
“感天地负载之恩,蒙日月照临之德”是人对自然,对天地的一种恭敬和敬畏之心,要时刻心存对大道的感恩,对天地养育恩的感谢之情。因此道经中要求人们不可久视日月,道理即使如此。此条戒出,也皆因人对天地日月自然的恭敬心敬畏心少了,所以拿出此条,唤醒人对天地自然的敬畏之情。不得久视日月三光,即常存敬畏,尊道敬天而已。
天地日月三光作为生养万物的本体,自古至今养育着亿万生灵,自古至今也未曾所求人类一丝一毫。天地还在生化,日月三光也都在轮转,护持着这个世界的繁荣与生生不息。然现代人对自然,对天地的破坏太大。“臭氧空洞、水污染、雾霾、温室效应”等导致原本和谐的天地社会变得不那么和谐。生物在减少,空气质量在变差,吃喝危险性增高,都是人们无恭敬心,不敬畏天地,破坏环境所造成的。
气候环境问题已经是全球面临的巨大挑战。节能减排,适度开采,人们对保护生存环境的认识越来越强,也越来越重视。相信在全球的共同努力下,人为的外在形式的保护环境可以起到一定的效果,对地球对人类的发展与生存能够起到一定作用。
但更重要的还是人心的发觉。当人从心里认识到要保护环境,敬畏天地自然之后,那才能彻底的将“天地自然与万物生存的和谐”找回来。“人心皆散乱,一念变纯真”,这颗恭敬敬畏心的一念生起,才会使天地宇宙自然更加和谐繁荣。
请不要随意更改以太的经典解释意义……这是不对的!
本来以太这个定义就面临诸多质疑、被官科否定,
你们还来随便修改它的原始意义、这不是添乱吗?
经典`以太论':解释`光/电磁波)在真空中光速传导的物理介导机制或介质,
如果你想开发`以太论'、你的理论得契合这个逻辑点,
以太不是万能的,它有解释的具体对象与语境,背离其原始意义解释……都是对以太现象的误解读!
如果你们认为星球伴有一种你们认定的东西,你们可以给它重新命名,但别拿以太开涮
以太的经典解释意义:就是用来解释光/电磁波)在真空中光速传播的介导机制或介质
比如声波传导有声材这种介质
水波传导有水分子这种介质
所以以前的科班前人就假想了光/电磁波)的传播介质叫`以太'
看明白没有?
以太这个定义、不是让你们随便更改它的原始意义的!
如果你解释了`光/电磁波)的传导机制、它的传导载体就是以太,否则……别叫以太!
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
我的以太论:〈真空以太ˇ普朗克时空场〉
以太:就是时空场架构!
`真空以太ˇ普朗克时空场):如图1
因为`物丨粒子)、包括`光/电磁波),是`时空场ˇ激发态)
所以`以太激发'、就是解释`光/电磁波)光速传播的物理原理与机制!
`粒子'也是`电磁能量系统'……`球维对称ˇ光速振荡场丨球谐光囤),所以`物丨粒子)也是`以太激发态'
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
木秀于林间 :不能修改?你怎么这么死脑筋?原来的以太是整个宇宙是一整块,显然解释不了那么多天文现像,它已被迈莫实验否定了,当然要改。
回复 木秀于林间 :以太,只负责解释`光/电磁波)在真空中光速传播的介导原理或机制……请不要给以太加戏
迈莫实验也是对以太的误解读得到的结论,我的理论通过修改迈莫实验的理解、得到新的解释
木秀于林风摧之 回复 端意_R_致格 :怎么修改迈莫实验的理解?
回:
①以太,就是`时空场架构',
②没有以太风,以太是固定不动的:理想静系,因为`时空场'是猜想中的〈超统一ˇ上帝场方程〉解出来的`物质基态',
③光/电磁波):是以太场的`递归激发'……称`电磁极化效应',
电磁极化效应光速传替、就是电磁波光速传播的物理原理与机制
基于上面的重新解释,我们重新看迈莫实验,得到的公式,画图3分析
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
以太激发……`电磁极化效应'
三种`极化矢':s^=e^|电极化矢)×h^丨磁极化矢)
①这就是真实的`空间三维'表征
②加权效应:就是电磁波S^丨玻印亭向量)=E^|电场)ⅩH^|磁场)
真空以太ˇ普朗克时空场):时空晶体/晶胞、小宇宙、热宇称微元、时空极化元、时空场透镜
真空以太:是`时空场ˇ激发态效应)的载体,
凡基于真空传导的物理效应都与真空以太有关,
①物理态(如粒子、光/电磁波)的激发与传播/运动
②引力波(引力子)、库仑力波(子)、电场/磁场建立与传播
③时空场:不会弯曲,是引力场作用下影响`极化矢偏转'导致光/电磁波)传播线路偏转
即时空场架构是固定不动的,但`电磁极化效应|极化矢)会弯曲极化而偏转传播方向图4
真空以太:就象多米诺骨牌的每一个骨牌架构,
每一个骨牌翻转、对应`真空以太ˇ激发态效应),
然后骨牌递次翻倒、实现能量的传递,对应`电磁极化效应'产生的`电磁极化能量'的光速传导……宏观展现就是所谓的光速电磁波/光波)
粒子:也是`电磁能量系统'、内禀波速也是光速……`球维对称ˇ光速振荡场丨球谐光囤)
粒子激发:宇宙场是全息场,因为遵守`全息场ˇ稳定性原理)、所以在某一时空点激发`时空振荡',产生的一个具有`波粒二象性'的`物理态'……这就是基于`场论'诠释的`基本粒子态丨荷)
引力波:是二个粒子的粒子场发生交积的相干场效应光速传播,
粒子场基于真空以太诠释,那粒子场相干交积效应当然也基于真空以太诠释
所以:引力波也是基于真以太诠释
凡基于真空场效应实现物理传替……都是光速,
因为真空场架构是时空运行的物理载体,它规定了时空的运行速度是光速大小,
光/电磁波)速度是光速……因为光/电磁波)是基于`真空场ˇ激发态效应)产生与能量传替的
粒子内禀波速是光速:因为粒子就是`时空场振荡'激发的态
引力波是光速:因为引力波基于粒子场相干效应解释、粒子场波速是光速,所粒子场相干效应传导速度也是光速
时空场的分立量子化构造,是猜想中的〈超统一ˇ上帝场方程〉解出来的,
因为〈量子场方程〉可以解出`分立量子化结构',比如〈薛定谔方程〉解出分立量子化的能级轨道
时空的量子化,也是这么解出来的
时空量子化后,就产生了结构……这就是真空以太的解释意义
我给出的真空场函数描述,是基于我开发的〈全息场方程〉解出的结构,
是对〈超统一ˇ上帝场方程〉的近似与模拟
听我说,我开发的〈全息场方程〉是猜想中的〈超统一ˇ上帝场方程〉的近似与模拟……或许有人就想……你配吗?
配不配、你来质疑一下就可以了,
猜想中的〈超统一ˇ上帝场方程〉是用来解释我们宇宙中的核心展现`宇宙三性'的
①时空场架构
②物丨粒子)问题:这就是所谓的'上帝造物问题'
③宇宙场ˇ演化动力学):比如解释`哈勃测量ˇ星系加速远离现象)的`上帝之力'
我的理论能不能解释呢?
我的理论正是解释这种东西的!
13楼就是我的〈全息场方程〉解出的解释`粒子是什么东西'的结果……你能发现什么缺陷?
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
元子:你连时空、场是啥都没整明白,整天拿着时空忽悠
电是啥?磁是啥?
回复 元子 :场:由函数描描述的一种物理实体架构
时空:是猜想中的〈超统一ˇ上帝场方程〉解出来的一种`物质基态ˇ场架构),它的场函数描述见上
电、磁,是二种`时空场ˇ激发态效应|电磁极化效应)的加权效应在宏观测量表象的二种展现
时空场架构的真空场函数:1楼图1
元子:回复 端意_R_致格 :函数?你在搞笑吗?数学是什么?它只是描述物理的工具,你这样本末倒置有意义吗?
回复 元子 :数学就是物理研究的工具,用函数描述场架构、就叫波函数
没有数学描述、你也好意思说搞物理
什么叫规范场?
描述物理用函数,函数是方程求解结果,函数描述对应真实物理现象的展示……明白没有?
函数是用来表达真实物理现象的展示的!
函数也是论证理论对错的有效判据,你给出一个方程描述一个物理现象的展示原理,求解方程得到公式解……如果公式解拟合真实现象的展示,那你这套理论就有说服力、否则就不对,这就叫:科学要符合逻辑与实践!
不是说我随便yy一套理论、那就可以叫科学的,你得接受逻辑与实践的检验与论证……民科如此、官科亦如此!
官科为什么要否定以太论?
因为官科对以太观误解读了、所以MM实验测不到MM效应就判了以太观的死刑,
实际上这是一个误判,
重新解读以太观……得到只有在地球相对以太静系高速运动才能测到MM效应,所以MM实验判以太死刑不正确
具体见1楼图3的解释
我们说牛顿万有引力公式是科学的,这不是靠嘴巴讲的、不是说牛顿是官科权威所以对,而是因为万有引力公式符合实践的真实展示……拟合卡文迪许扭称实验的测量结果、
可不是靠傻的犟对口型争得的荣誉!
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时空场的`分立量子化'结构,与我们求解经典量子场方程如〈薛定谔方程〉解出`分立量子化'的`能级轨道解'是不一样的,
时空的量子化结构更高级!
〈薛定谔方程〉解出的`能级轨道'只是一种`横向分型ˇ分立量子化结构),
`时空量子化结构'不仅`横向分型ˇ分立量子化)、而且`纵向分型ˇ分立量子化)
1楼图1的`量子化结构'就是`横向分型ˇ分立量子化)的结构描述
什么叫`纵向分型ˇ分立量子化) ?
你可以简单理解物质世界的纵向分微结构,
物体纵向分微:是分子或原子
原子纵向分微:是电子+原子核+能级轨道
原子核纵向分微:是质子+中子
质子/中子纵向分微:是夸克
……
夸克纵向分微:是更细小的粒子
……
这就叫`纵向分型',是`分型思想'在纵深结构上的描述
时空的`纵向分型ˇ分立量子化)就是这种`纵深方向'的`分立量子化'结构……每一纵深的结构诠释一个`时空层'、每一个时空层称`膜宇宙'
所以:时空是分层的!
这与`能级轨道'是不一样的结构描述
我们现在的所有数学方程或理论、都没有涉及到这种思想
原则上讲,猜想中的〈超统一ˇ上帝场方程〉要能同时解出时空场的`横向分型ˇ分立量子化)与`纵向分型ˇ分立量子化),这种方程……只能叫`神级科学'了!
我的〈全息场方程〉则是`假设时空分层'推出的结论,
所以,只能叫是对猜想中的〈超统一ˇ上帝场方程〉模拟与近似
虽然我的〈全息场方程〉离〈超统一ˇ上帝场方程〉这种`神级科学'档次有点远,但我自认为我模拟的结果是拟合物质世界的真实展现的,
13楼就是我的〈全息场方程〉求解的结果,它拟合了`粒子态'的`波粒二象性'逻辑点……
而且我可以拓展求出粒子的场质量公式,同样拟合质量现象的真实展现……场质量大小与距离近似无关!
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当然,我讲的以太不是粒子,而是时空场架构……`真空以太ˇ普朗克时空场)
时空场激发、解释物|粒子)的产生与传播/运动,
所以时空场就是所谓的以太
因为以太的经典意义,就是解释光/电磁波)在真空中光速传播的物理原理、介导机制或介质,
谁解释了这个介导原理、那这个介导原理的载体就是以太
时空场的激发态效应能解释光电磁波的产生与传播原理,所以时空场就是所谓的以太
以太不是粒子,而是一种时空场架构、是物质的基态
而物质是时空场的激发态
本来以太这个定义就面临诸多质疑、被官科否定,
你们还来随便修改它的原始意义、这不是添乱吗?
经典`以太论':解释`光/电磁波)在真空中光速传导的物理介导机制或介质,
如果你想开发`以太论'、你的理论得契合这个逻辑点,
以太不是万能的,它有解释的具体对象与语境,背离其原始意义解释……都是对以太现象的误解读!
如果你们认为星球伴有一种你们认定的东西,你们可以给它重新命名,但别拿以太开涮
以太的经典解释意义:就是用来解释光/电磁波)在真空中光速传播的介导机制或介质
比如声波传导有声材这种介质
水波传导有水分子这种介质
所以以前的科班前人就假想了光/电磁波)的传播介质叫`以太'
看明白没有?
以太这个定义、不是让你们随便更改它的原始意义的!
如果你解释了`光/电磁波)的传导机制、它的传导载体就是以太,否则……别叫以太!
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我的以太论:〈真空以太ˇ普朗克时空场〉
以太:就是时空场架构!
`真空以太ˇ普朗克时空场):如图1
因为`物丨粒子)、包括`光/电磁波),是`时空场ˇ激发态)
所以`以太激发'、就是解释`光/电磁波)光速传播的物理原理与机制!
`粒子'也是`电磁能量系统'……`球维对称ˇ光速振荡场丨球谐光囤),所以`物丨粒子)也是`以太激发态'
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木秀于林间 :不能修改?你怎么这么死脑筋?原来的以太是整个宇宙是一整块,显然解释不了那么多天文现像,它已被迈莫实验否定了,当然要改。
回复 木秀于林间 :以太,只负责解释`光/电磁波)在真空中光速传播的介导原理或机制……请不要给以太加戏
迈莫实验也是对以太的误解读得到的结论,我的理论通过修改迈莫实验的理解、得到新的解释
木秀于林风摧之 回复 端意_R_致格 :怎么修改迈莫实验的理解?
回:
①以太,就是`时空场架构',
②没有以太风,以太是固定不动的:理想静系,因为`时空场'是猜想中的〈超统一ˇ上帝场方程〉解出来的`物质基态',
③光/电磁波):是以太场的`递归激发'……称`电磁极化效应',
电磁极化效应光速传替、就是电磁波光速传播的物理原理与机制
基于上面的重新解释,我们重新看迈莫实验,得到的公式,画图3分析
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
以太激发……`电磁极化效应'
三种`极化矢':s^=e^|电极化矢)×h^丨磁极化矢)
①这就是真实的`空间三维'表征
②加权效应:就是电磁波S^丨玻印亭向量)=E^|电场)ⅩH^|磁场)
真空以太ˇ普朗克时空场):时空晶体/晶胞、小宇宙、热宇称微元、时空极化元、时空场透镜
真空以太:是`时空场ˇ激发态效应)的载体,
凡基于真空传导的物理效应都与真空以太有关,
①物理态(如粒子、光/电磁波)的激发与传播/运动
②引力波(引力子)、库仑力波(子)、电场/磁场建立与传播
③时空场:不会弯曲,是引力场作用下影响`极化矢偏转'导致光/电磁波)传播线路偏转
即时空场架构是固定不动的,但`电磁极化效应|极化矢)会弯曲极化而偏转传播方向图4
真空以太:就象多米诺骨牌的每一个骨牌架构,
每一个骨牌翻转、对应`真空以太ˇ激发态效应),
然后骨牌递次翻倒、实现能量的传递,对应`电磁极化效应'产生的`电磁极化能量'的光速传导……宏观展现就是所谓的光速电磁波/光波)
粒子:也是`电磁能量系统'、内禀波速也是光速……`球维对称ˇ光速振荡场丨球谐光囤)
粒子激发:宇宙场是全息场,因为遵守`全息场ˇ稳定性原理)、所以在某一时空点激发`时空振荡',产生的一个具有`波粒二象性'的`物理态'……这就是基于`场论'诠释的`基本粒子态丨荷)
引力波:是二个粒子的粒子场发生交积的相干场效应光速传播,
粒子场基于真空以太诠释,那粒子场相干交积效应当然也基于真空以太诠释
所以:引力波也是基于真以太诠释
凡基于真空场效应实现物理传替……都是光速,
因为真空场架构是时空运行的物理载体,它规定了时空的运行速度是光速大小,
光/电磁波)速度是光速……因为光/电磁波)是基于`真空场ˇ激发态效应)产生与能量传替的
粒子内禀波速是光速:因为粒子就是`时空场振荡'激发的态
引力波是光速:因为引力波基于粒子场相干效应解释、粒子场波速是光速,所粒子场相干效应传导速度也是光速
时空场的分立量子化构造,是猜想中的〈超统一ˇ上帝场方程〉解出来的,
因为〈量子场方程〉可以解出`分立量子化结构',比如〈薛定谔方程〉解出分立量子化的能级轨道
时空的量子化,也是这么解出来的
时空量子化后,就产生了结构……这就是真空以太的解释意义
我给出的真空场函数描述,是基于我开发的〈全息场方程〉解出的结构,
是对〈超统一ˇ上帝场方程〉的近似与模拟
听我说,我开发的〈全息场方程〉是猜想中的〈超统一ˇ上帝场方程〉的近似与模拟……或许有人就想……你配吗?
配不配、你来质疑一下就可以了,
猜想中的〈超统一ˇ上帝场方程〉是用来解释我们宇宙中的核心展现`宇宙三性'的
①时空场架构
②物丨粒子)问题:这就是所谓的'上帝造物问题'
③宇宙场ˇ演化动力学):比如解释`哈勃测量ˇ星系加速远离现象)的`上帝之力'
我的理论能不能解释呢?
我的理论正是解释这种东西的!
13楼就是我的〈全息场方程〉解出的解释`粒子是什么东西'的结果……你能发现什么缺陷?
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
元子:你连时空、场是啥都没整明白,整天拿着时空忽悠
电是啥?磁是啥?
回复 元子 :场:由函数描描述的一种物理实体架构
时空:是猜想中的〈超统一ˇ上帝场方程〉解出来的一种`物质基态ˇ场架构),它的场函数描述见上
电、磁,是二种`时空场ˇ激发态效应|电磁极化效应)的加权效应在宏观测量表象的二种展现
时空场架构的真空场函数:1楼图1
元子:回复 端意_R_致格 :函数?你在搞笑吗?数学是什么?它只是描述物理的工具,你这样本末倒置有意义吗?
回复 元子 :数学就是物理研究的工具,用函数描述场架构、就叫波函数
没有数学描述、你也好意思说搞物理
什么叫规范场?
描述物理用函数,函数是方程求解结果,函数描述对应真实物理现象的展示……明白没有?
函数是用来表达真实物理现象的展示的!
函数也是论证理论对错的有效判据,你给出一个方程描述一个物理现象的展示原理,求解方程得到公式解……如果公式解拟合真实现象的展示,那你这套理论就有说服力、否则就不对,这就叫:科学要符合逻辑与实践!
不是说我随便yy一套理论、那就可以叫科学的,你得接受逻辑与实践的检验与论证……民科如此、官科亦如此!
官科为什么要否定以太论?
因为官科对以太观误解读了、所以MM实验测不到MM效应就判了以太观的死刑,
实际上这是一个误判,
重新解读以太观……得到只有在地球相对以太静系高速运动才能测到MM效应,所以MM实验判以太死刑不正确
具体见1楼图3的解释
我们说牛顿万有引力公式是科学的,这不是靠嘴巴讲的、不是说牛顿是官科权威所以对,而是因为万有引力公式符合实践的真实展示……拟合卡文迪许扭称实验的测量结果、
可不是靠傻的犟对口型争得的荣誉!
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时空场的`分立量子化'结构,与我们求解经典量子场方程如〈薛定谔方程〉解出`分立量子化'的`能级轨道解'是不一样的,
时空的量子化结构更高级!
〈薛定谔方程〉解出的`能级轨道'只是一种`横向分型ˇ分立量子化结构),
`时空量子化结构'不仅`横向分型ˇ分立量子化)、而且`纵向分型ˇ分立量子化)
1楼图1的`量子化结构'就是`横向分型ˇ分立量子化)的结构描述
什么叫`纵向分型ˇ分立量子化) ?
你可以简单理解物质世界的纵向分微结构,
物体纵向分微:是分子或原子
原子纵向分微:是电子+原子核+能级轨道
原子核纵向分微:是质子+中子
质子/中子纵向分微:是夸克
……
夸克纵向分微:是更细小的粒子
……
这就叫`纵向分型',是`分型思想'在纵深结构上的描述
时空的`纵向分型ˇ分立量子化)就是这种`纵深方向'的`分立量子化'结构……每一纵深的结构诠释一个`时空层'、每一个时空层称`膜宇宙'
所以:时空是分层的!
这与`能级轨道'是不一样的结构描述
我们现在的所有数学方程或理论、都没有涉及到这种思想
原则上讲,猜想中的〈超统一ˇ上帝场方程〉要能同时解出时空场的`横向分型ˇ分立量子化)与`纵向分型ˇ分立量子化),这种方程……只能叫`神级科学'了!
我的〈全息场方程〉则是`假设时空分层'推出的结论,
所以,只能叫是对猜想中的〈超统一ˇ上帝场方程〉模拟与近似
虽然我的〈全息场方程〉离〈超统一ˇ上帝场方程〉这种`神级科学'档次有点远,但我自认为我模拟的结果是拟合物质世界的真实展现的,
13楼就是我的〈全息场方程〉求解的结果,它拟合了`粒子态'的`波粒二象性'逻辑点……
而且我可以拓展求出粒子的场质量公式,同样拟合质量现象的真实展现……场质量大小与距离近似无关!
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当然,我讲的以太不是粒子,而是时空场架构……`真空以太ˇ普朗克时空场)
时空场激发、解释物|粒子)的产生与传播/运动,
所以时空场就是所谓的以太
因为以太的经典意义,就是解释光/电磁波)在真空中光速传播的物理原理、介导机制或介质,
谁解释了这个介导原理、那这个介导原理的载体就是以太
时空场的激发态效应能解释光电磁波的产生与传播原理,所以时空场就是所谓的以太
以太不是粒子,而是一种时空场架构、是物质的基态
而物质是时空场的激发态
#财经微享#
读《三体》有感
不知道你们会不会有这样的想法,当我们仰望星空时,会不会有外星人也在看我们。相对于人类生命的短暂和渺小,宇宙却是漫长而广阔。宇宙直径长达930亿光年,地球直径才12756千米。从整个宇宙来看,人类甚至连虫子大都没有,仅仅算是个夸克。
面对这个未知的宇宙,许多科幻小说家尽情畅想。其中我最喜欢刘慈欣的《三体》。《三体》将整个宇宙看成一个黑暗森林,每个文明都是猎人和猎物。要么毁灭别的文明,要么被别的文明毁灭。故事围绕三体人和地球人之间的斗争展开。三体人要消灭人类,对地球进行移民。地球人要保卫家园,与三体人死磕到底。双方争锋博弈,见招拆招。《三体》巧妙地将文学和物理完美结合,中华文化和西方文化相交融,中国历史与文明演进相联系,现实与想象力碰撞出别样的火花。把小人物与大世界之间的关系,地球命运与宇宙命运的相互作用,人性与兽性、生存与道德如何选择进行辩证思考。希望大家也能细细地读一读这本由刘慈欣先生所著,代表着中国科幻小说最高杰作的作品:《三体》,与我一同体验这小说中庞大的宇宙观。
文章让我有所感叹的不只是其曲折的剧情与其天马行空的想象,更有就是作者刘慈欣对科学的严谨性与落笔的精打细算。希望大家也能细细地读一读这本由刘慈欣先生所著,代表着中国科幻小说最高杰作的作品:《三体》,让我们一同体验这小说中庞大的宇宙观。
CMG姜宏波宣
读《三体》有感
不知道你们会不会有这样的想法,当我们仰望星空时,会不会有外星人也在看我们。相对于人类生命的短暂和渺小,宇宙却是漫长而广阔。宇宙直径长达930亿光年,地球直径才12756千米。从整个宇宙来看,人类甚至连虫子大都没有,仅仅算是个夸克。
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