#123如是我闻[超话]#法华经讲记·授学无学人记品第九

【末后同时于十方国，各得成佛】：前面的五百阿罗汉不是同时，是在同一个国土空间，依次成佛。这二千人是在不同的国土，同时成佛，同名同号，叫「宝相如来」。「阿弥陀佛」就有三十六万亿一十一万九千五百同名同号。「释迦牟尼佛」有三十万亿同名同号。法无定法，个别的、同批的、同时的、同名号的、同国土的，与不同时、不同名号、不同国土的，又体现出「同分妄见」和「别业妄见」这个问题。那同时在十方国土成佛的这些修行人，他在很多方面具有相同的特点，叫「同分」

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搬运一段话:
用“正能量患者”来形容他，几乎毫不为过，因为他已经“正能量”到容不下任何批判性视角。
我说，有些食品还不够安全。
他说，适度的毒素有助于提升人们的抗毒能力。

我说，某些城市房价太高了。
他说，买不起房子，有利于激励底层青年努力奋斗。

我说，现在的大学生普遍不喜欢阅读和思考。
他说，任何社会都不需要太多的人思考。大多数人不思考，更有利于和谐。
......

#123如是我闻[超话]#法华经讲记·授学无学人记品第九

【尔时，世尊见学无学二千人，其意柔软，寂然清净，一心观佛。佛告阿难：汝见是学无学二千人不？唯然，已见。阿难，是诸人等，当供养五十世界微尘数诸佛如来，恭敬尊重，护持法藏，末后同时于十方国，各得成佛，皆同一号，名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。寿命一劫，国土庄严，声闻、菩萨，正法、像法，皆悉同等】。

学无学：体现出在法华会上，无论你地位高下、修行长短，你只要能明白「一心三藏」，即蒙佛授记。而事实证明，不信佛法的人都能当下成佛。也有些法师把「学无学」讲解成「有学」和「无学」，显出法华会这个平等大法。

佛在这里问阿难：「汝见是学无学二千人不」？我为什么要给他们授记？看你明白不明白。阿难这个时候肯定已见了——「唯然，已见」，这个是讲的真话。他见到自己过去无量劫，也见了这些修行人只要明白了「如来藏」的道理，当下即成佛。那么这二千人成佛呢，又有他的特征。

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