一念花辞树,一念秋风凉。
时序更替,转眼间已是深秋。
回首过去的日子,向外追求,烦恼重重,倍感压力与焦虑。
其实人生在世,只有向内而行,卸下外界的负累,未来的路才会快乐而轻松。
正如佛家所说: “万事由心造,万法由心生。”
新的十月,愿你莫向外求,但从心觅。
生活不宠你,但自己要宠自己,学会哄自己开心!
时序更替,转眼间已是深秋。
回首过去的日子,向外追求,烦恼重重,倍感压力与焦虑。
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正如佛家所说: “万事由心造,万法由心生。”
新的十月,愿你莫向外求,但从心觅。
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佛学问答
念佛之法。各随机宜。不可执定。然于一切法中。择其最要者。莫过于摄耳谛(详审也)听。念从心起。声从耳入。行住坐卧。均如是念。如是听。大声小声。心中点念。均如是听。默念时。心中犹有声相。非无声也。大势至念佛圆通章云。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。念佛时能摄耳谛听。即都摄六根之法。以心念属意根。口念属舌根。耳听则眼必不他视。鼻必不他嗅。身必不放逸懈怠。故名都摄六根。摄六根而念。则杂念渐息以至于无。故名净念。净念能常相继不间断。便可得念佛三昧。三摩地。即三昧之异名。吾人随分随力念。虽未能即得三昧。当与三昧相近。切不可看得容易。即欲速得。则或致起魔事。得念佛三昧者。现生已入圣位人也。故须自量。
《印光法师全集问答撷录》
念佛之法。各随机宜。不可执定。然于一切法中。择其最要者。莫过于摄耳谛(详审也)听。念从心起。声从耳入。行住坐卧。均如是念。如是听。大声小声。心中点念。均如是听。默念时。心中犹有声相。非无声也。大势至念佛圆通章云。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。念佛时能摄耳谛听。即都摄六根之法。以心念属意根。口念属舌根。耳听则眼必不他视。鼻必不他嗅。身必不放逸懈怠。故名都摄六根。摄六根而念。则杂念渐息以至于无。故名净念。净念能常相继不间断。便可得念佛三昧。三摩地。即三昧之异名。吾人随分随力念。虽未能即得三昧。当与三昧相近。切不可看得容易。即欲速得。则或致起魔事。得念佛三昧者。现生已入圣位人也。故须自量。
《印光法师全集问答撷录》
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