#服务三农##致富桥##连心桥##央企担当#6月30日，由三峡集团出资支持建设的世界最高钢管混凝土格构空心墩桥——金阳河“三峡连心桥”正式通车。

金阳河“三峡连心桥”位于四川凉山州金阳县城北，起于金阳县城东绕城公路上，止于金阳县城对岸的木腊沟组团。桥梁全长757.7米，桥梁跨径最大200米，其6号桥墩高达196米，相当于65层楼高，墩高居同类钢管混凝土格构空心墩桥型世界第一。

2017年12月17日，金阳河“三峡连心桥”开工建设，历时4年多建成。大桥建设过程中，建设单位连续攻克超高墩连续刚构桥结构设计、钢管高空吊装、超高超远高性能混凝土泵送等关键难题，共获得中国公路建设行业协会颁发的科学技术进步奖等5个成果奖，2个省级工法证书，14个实用新型专利，推动了中国桥梁建设技术的进步。

金阳河“三峡连心桥”是国家脱贫攻坚的重点交通项目，不仅承担了国道G356线过河、改善区域交通条件的功能，也是连接金阳县新老城区的主要通道。金阳河“三峡连心桥”通车后，金阳县新老城区之间交通时间由一个半小时压缩到半小时以内。

家住金阳县天地坝镇马依足中心村马口甲古组的村民补比杨军告诉记者，“三峡连心桥”通车后，当地土特产青花椒、白魔芋以及迷科乌洋芋的运输成本将压缩一半，这是一座真正的“致富桥”“连心桥”。

金阳县地处大凉山彝区腹地，1988年被国务院确定为首批国家级贫困县，2020年11月摘帽脱贫。同时，金阳县是溪洛渡水电站第三大移民县，搬迁安置人口 8758人 ，生产安置人口9540人。溪洛渡水电站建设过程中，三峡集团与金阳县建立了深厚的友谊。治水兴邦、造福人民是三峡精神的基本内涵之一。2016年，三峡集团主动请战，与四川省签署《支持四川凉山彝区脱贫攻坚合作协议》，多措并举帮扶凉山彝区打赢脱贫攻坚战。为促进地方发展，助力金阳县打赢脱贫攻坚战，三峡集团援助3亿元用于金阳河“三峡连心桥”建设（桥梁总投资3.39亿元）。

金阳县人民政府副县长白只曲说：“溪洛渡水电站带动了金阳县一系列基础设施建设，对县域经济发展带来了极大的帮助，人民群众生产生活水平得到了改善。”

未来，三峡集团将继续通过打造金沙江下游水风光一体化可再生能源综合开发基地，构建支持地方经济社会发展的长效机制，助力凉山州巩固脱贫攻坚成果，促进乡村振兴战略实施。

是食辛人，修三摩地，菩萨、天仙、十方善神不来守护。大力魔王，得其方便，现作佛身，来为说法，非毁禁戒，赞淫怒痴。命终自为魔王眷属，受魔福尽，堕无间狱。

你看，你读这个文，就可以明白了！是食辛人：这个吃五辛（蔥、蒜、韭菜、薤、興渠）的人是哪一个？哪一个吃，就是哪一个！你吃就是你，我吃就是我，这没有指定哪一个人，就是说吃这种东西的人。修三摩地：他想修行定力的话。你说怎么样？菩萨、天仙、十方善神不来守护：这所有一切的菩萨、一切的天仙、十方一切护法的善神，因为他吃五辛的关系，所以这护法善神都不来守护他。为什么？太臭了嘛！护法善神都欢喜干净的，因为嫌乎他这个气味太臭了，所以就不来守护。为什么要护法善神守护你呢？就因为有正，则没有邪；没有正，也就有邪了。正，就是护法善神，就是守护修道人的。
现在护法善神不守护了，你说怎么样了？这大力魔王：唉，他一看：“这个地方没有人接近这个修道的人！”哦，好了，他来了！他来，就把你搞得成他的眷属。所以天仙、菩萨、十方善神不来守护这个修道的人，这大力魔王啊──这个大力就是有大势力，他很有势力，得其方便：他就得便了，乘虚而入。
怎么样呢？你说他这个大力，力量有多大？现作佛身：他变做一尊佛。所以我教你，将来你要是得了佛眼，有的时候会看见佛来了，菩萨来了，或者天仙来了，或者神来了。
真正的佛、菩萨、天仙、神都有光的，他们这个光是清凉的，照到你身上，你觉得非常的自在，觉得再没有那么舒服了。要是魔呢？他里头有一股热力。不过这个分析，要很有智慧才能分析得出来，才能判断魔和佛的这种光；你若没有智慧，你也不觉得他那个热力是热──当然不像火那么热了，但是它里边有一种热的力量。所以这要有真正的智慧，才能判断魔和佛的这种光。
这个大力魔王，他能现作佛身，来为说法：来给你说法。说什么法呢？你怎么能知道他是魔，怎么能知道他是佛呢？他们所说的法不同。什么法呢？
非毁禁戒：“毁”，是毁谤；“非”，就说：“不要持戒！持戒都是小乘人持的嘛！大乘人，杀即无杀，盗即无盗，淫即无淫，这没有关系的。你杀也是没有犯戒，盗也没有犯戒，淫也没有犯戒，根本就没有这些个东西！你不要拘止那个小节，不要这么守这个细行，你犯也没关系！”他这样讲。
可是这个犯，在没受戒之前，你所做一切的事情，不算犯戒的。若受了这条戒，譬如受了不杀生的戒，你若再杀生，这算犯戒。为什么？你明知故犯。受了不偷盗的戒，你又去偷了，这是犯戒；若不盗，就不犯了。你受不邪淫的戒，以前你做邪淫的事情，那不管的，因为那是过去的，不知者不作罪；若受过戒之后再犯，那就是犯戒。不妄语，你没受戒以前，那根本也就谈不到什么犯戒不犯戒，可以随随便便乱讲；受过戒之后，就不可以乱讲的。什么事情，知道就是知道，不知道就是不知道，不可以知道说不知道，不知道又说知道。你不可以转弯抹角讲话的，必须要直心是道场，有什么说什么。这是受过戒的，然后才算犯。那么说，这么样子，我可以不受，就不犯了吧？因为你现在知道受戒好，如果再不受，那你又是当面错过。你不受戒，对你自己、对佛法上，也没有进步的。一定循序渐进，若知道这是好，就应该受戒；受戒之后，要好好的守着戒，不要犯了！
而这个魔王就专门破坏禁戒，专门不叫你守戒的。赞淫怒痴：他赞叹淫：“你有淫欲心，那最好了，淫欲越大，你成菩萨的果位也高！你看那个乌刍瑟摩，不也是每一天都需要两、三百个女人？然后他修行，变成火头金刚，那有什么关系呢！”其实他一这样赞叹淫欲，这你就应该知道，他不是真正的佛，他是魔王变化的。他赞叹怒：“啊，那脾气不要紧的，脾气越大，你的菩提也越大。烦恼即菩提嘛！你烦恼多，菩提也就大了。没关系，你只管发脾气去！”
痴，是愚痴，多数做颠倒的事情。好像前边讲的“愚钝轮回痴颠倒故，和合顽成八万四千枯槁乱想”，那个愚钝的轮回，由愚痴的颠倒这种情形，就怎么样呢？“精神化为土木金石”。这不是个个都是这样的，不过偶尔会有精神化为土木金石的情形。那么这个痴颠倒，魔王就赞叹，叫你越愚痴越好；你愚痴，好听它的号令，好入它的党，做为魔王眷属了嘛！所以他欢喜你愚痴的。
什么东西是最污浊、最不清净的呢？就是这个淫欲，这是最不清净的一种东西！
所以，方才说吃五辛的人，那鬼就和他接吻，常常和他住在一起，我们所有的人是不是就生一种恐惧心？如果你不怕，那是没有问题；如果你怕的话，就不要吃五辛这种东西，它自然就离你远了。你不吃，天仙、菩萨就守护着你，鬼就会跑了。
我们现在跟释迦牟尼佛学智慧、学佛法，我们一切一切都应该以释迦牟尼佛做我们的一个榜样、一个标准。所以就结婚的人，也不必忧虑，只要你能“入阵出阵”，能以在这个境界上明白这个境界，不被它所迷，这就不要紧了！
吃五辛的这一种人，因为天仙护法、菩萨善神都不保护他，所以大力的魔王就得便了；大力魔王得了方便，就变现一个佛的身体，来给他说魔的法，赞叹淫欲、赞叹瞋恚、赞叹愚痴。于是乎，这种的人受魔王的迷惑，就没有正知正见，没有真正的智慧了。没有真正智慧，没有正知正见，有什么呢？就有了邪知邪见。魔王说淫欲好，他也信了：“这佛告诉我的嘛！佛告诉我说淫欲是没有关系，不要紧的！”又说是：“烦恼也不要紧的，烦恼即菩提，这是佛告诉我的！”本来是魔王给他说的法，他说是佛说的，这就叫“认贼作子，认魔王作佛”了。
所以命终自为魔王眷属：等他寿命尽了，在这世间上福享尽了，就命终了。死了，跑到什么地方去呢？就乖乖地跑到魔王那边去，做魔王的眷属了。为什么做魔王眷属？因为他在生就相信魔王所说的法，就是存一种邪知邪见。
受魔福尽，堕无间狱：魔王也有他的福报，等他受魔王的福报尽了，就要堕落到无间地狱里头去。因为他邪知邪见，做完了魔王眷属，魔福享尽了，又该堕落无间地狱里头去。什么时候出来？那没有人知道了！

——宣化上人

#焦点论坛[超话]#1989年张家口下八里村村民老杨去给自己的农田灌溉，没想到田里面出现两个大漩涡，老杨把漩涡坑扒开一看，地底下竟然是一座“阴宅”，墓门上还有壁画。这是挖到古墓了，老杨二话不说就把这事上报给了文保所。

其实这是老杨第二次挖到古墓了，第一次是在1971年，同样也是灌溉农田的时候发现的。那是距离这新发现的古墓大概50米的地方，是辽国张世卿的墓葬。当时出土了一张木雕人脸面具现在还记忆犹新！没想到又挖到古墓了，估计这一次会有更多奖励。

考古人员非常兴奋的赶到现场，因为1971年的时候张世卿墓给人留下了很多迷惑和遗憾，因为很多文物被盗，而这一次发现的古墓或许能解开张世卿墓的一些疑团。

经过初步的勘探，这下面竟然有两座古墓。而且没有被盗的痕迹。两座墓葬保存得非常的完好！两座墓都是砖室墓。

首先发掘的是一号墓。打开墓门，专家很惊喜的发现墓室里的随葬品并没有被盗，但是里面灌了很多水，很多随葬品都陷在泥土里。考古人员发现这个墓室里好像少了件东西，竟然没有棺椁！

不过专家在墓室北面看到一些木头残片，但这些木头残片根本构不成棺椁，并且木头残片上还有最期待的文字，不过这文字不仅包括汉文，还有部分梵文！

看着这些文字专家陷入了沉思，从墓葬的结构上看应该是一座辽代墓，为何上面没有契丹文字？难道这不是一座辽墓？就在专家疑惑不解的时候。二号墓传来好消息，二号墓清理出一个长一米，宽和高都是60厘米的木箱，上面也写着汉文和梵文！只不过箱子保存非常完好！

专家打开箱子一看，里面有黑乎乎的东西，经过鉴定那是火化的人骨。再联系梵文，看样子这墓主人信奉佛教，所以才会选择火化的方式保存自己的尸骨！

以前在张世卿墓也发现了火化尸骨的现象，但是与这不同的是，张世卿墓出土了木雕人脸面具，为何这两座墓没有！难道他们并没有什么关联吗？

考古专家在两座墓葬里都找到了墓志，发现志盖四个角都压着宋朝的铜钱，一号墓主人是张恭诱。二号墓主人是张世本。

张世本还是张世卿的同辈。他们三人都属于一个家族。按道理这几人既然是一家人的话，葬俗应该是一样的，为何唯独张世卿墓里出现木雕面具呢？难道只是他个人喜好，跟葬俗无关？一时间也不得而知！

1993年，下八里村展开了一次大规模的勘探墓葬的活动，勘探一个月左右，前后发现好几座张氏家族的墓葬。其中7到10号墓初步判断保存较为完整。

7号墓的墓门吸引了专家的注意，竟然是木制的，上面还挂着一把铁锁。可没想到的是墓门上梁处竟然放着一把钥匙。墓主人好像知道来了客人，还专门留下钥匙。

专家打开墓门走进后室的时候，所有人都彻底惊呆了！后室正中整齐的摆放着两张桌子，桌子上摆满了各种精美的食具，这是一桌丰盛的宴席。供桌上摆着葡萄，梨，板栗，枣子以及各种菜肴。那一刻好像定格了千年，欢迎着这晚到的客人。

考古人员还在墓室的墙角处发现一只密封的鸡腿瓶，里面竟然有液体。专家把液体送到国家文物鉴定中心，经过检测里面竟然是葡萄美酒！

历经千年的美食美酒竟然还能保存至今，这简直是奇迹。而且这次葡萄酒的发现也证实了在900多年前辽人就会酿造葡萄美酒了，这是实证的存在。

当然让考古人员惊叹的还有盛放食物的器具，这些器具看上去非常的精美，花纹栩栩如生。估计很多人都听过唐三彩，而这些器具就属于精美的辽三彩，非常的少见，所以历史文化价值是相当的高！

专家在摆满食物的贡桌后发现一张砖块砌成的长方形棺床。上面有一具保存非常完好的棺箱，同样这个棺箱四周也写了梵文的《陀罗尼经咒》。

专家把管箱盖掀开以后，首先映入眼帘的是两套鞋帽衣物和整齐的人形碎片，从形状上看，衣服，帽子和鞋子并不是直接摆在里面的。而是穿在一个一个器物上的，当然并不是人的尸体，因为人已经火化了，那到底是穿在什么东西上面呢？

经过专家的仔细辨认，这套在衣服里的竟然是两具人形草偶！考古人员正准备提取的时候，没想到这人偶很快就化为灰烬。

考古人员从草偶的穿着来看，这两具草偶应该是一男一女，草偶里都有死者火化的骨骼残片。专家很疑惑，既然墓主人是火葬的，为何还要摆上草偶呢？这有什么特殊的含义么？

在棺床前方的贡桌下，考古人员找到了墓志铭，通过墓志可以得知墓主人叫做张文藻，他是张世卿的亲叔叔。

考古人员在张文藻的墓室里寻了个遍也没找到木雕面具。看样子7号墓还是不能解开张世卿墓木雕面具的迷！只能把希望寄托于其他几座家族墓葬了。

没想到的是8号墓竟然是一座废弃的空墓，9号墓被严重盗扰，失去了发掘的价值。10号墓虽然没有被盗，但因为年代久远和环境的原因，随葬品保存的情况非常不理想。10号墓的棺箱里既没有稻草人偶，也没有木雕面具。

在随后几年的考古发现中才解开张世卿木雕面具之谜，原来辽国有一种葬俗，喜欢在墓葬里放置真容木偶像，而张世卿的真容木偶像已经残破不堪，只留下完整的面具部分，这才让考古专家困惑了近二十年。#焦点论坛话题## 新闻看点##历史故事#