■若未能意念「死亡無常」，任何修法都將淪為世間八法

格西敦巴說，「所謂的修法就是『捨棄今生，憶念死亡無常』」。依靠死亡無常而鞭策自己，覺得自己真的時間不夠用了，對世界生起厭離心，對修法生起精進心的話，才能稱之為修法。

否則的話，不捨棄今生，也不憶念死亡無常，那麼你不管是修持什麼樣的法，都只會成為世間八法的一個部分，不會成為真實的佛法。

格西波多瓦平常在講法時，會分為早課跟晚課兩個時段，當晚上傳法後，格西波多瓦總會說，「今天晚上如果我們沒有死掉的話，那麼明天我們會繼續課程。因為今晚，我們不知道會發生什麼事。」每次格西波多瓦都會這樣講，因此就流傳出一個稱謂：「無暇波多瓦」。

有位弟子看到波多瓦的房子有根柱子傾斜，就跟波多瓦說，應該換掉這傾斜的柱子，不然會很危險。格西波多瓦回答，不用換柱子，都不知道是我們去換柱子，還是柱子會換我們，可能沒等到我們換柱子，我們就先死了，所以還不如繼續修法。

——第十七世大宝法王——
《无死甘露妙树》

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